帝王廟
帝王廟在阜成門內(nèi)大市街之西永樂定鼎北京諸祀畢舉惟帝王無廟嘉靖十年中允廖道南請改大慈恩寺興辟雍以行飬老之禮撤靈濟(jì)宮徐知證知諤二神改設(shè)歴代帝王神位仍配以歴代名臣禮部覆言今國子監(jiān)乃祖宗以來臨幸之地恐不必更葺梵宇舊址重立辟雍惟都內(nèi)喜佛寺系元人?制敗壊風(fēng)俗相應(yīng)毀棄靈濟(jì)二神當(dāng)時已得罪名教固宜撤去但所在窄隘不足以改設(shè)帝王寢廟宜擇地別建得防邪鬼?像可便毀之帝王廟工部其相地卜日興工于是工部銷毀?像防官相擇帝王廟地因言阜成門內(nèi)保安寺故址舊為官地改置神武后衛(wèi)而中官陳林鬻其余為私宅地勢整潔且通西壇可贖還而鼎新之詔可遣工部侍郎錢如京提督工程名景徳崇圣之殿東西兩廡南砌二燎爐殿后為祭器庫前為景徳門門外東為神庫神廚宰牲亭鐘樓又前為廟街門東西二坊曰景徳立下馬牌
大學(xué)士宋訥帝王廟碑兩儀判而人極立大統(tǒng)建而君道眀越自上古神圣繼作代天理物以開萬世太平之治故天地以之而位四時以之而序萬物以之而育大經(jīng)大本以之而立盛徳相繼傳至于今欽惟圣天子受天明命肇修人紀(jì)以建民極纘皇帝王之正統(tǒng)衍億萬年之洪基稽古制作廟京邑以祀歴代帝王重一統(tǒng)也相舊廟地介乎通衢防而勿嚴(yán)洪武二十一年秋始命改作于欽天山陽越明年己巳夏五月三日工部尚書臣秦逵奏成功請文劖石詔臣訥為之記臣忝職胄監(jiān)懼不敢辭謹(jǐn)拜手稽首而言曰帝王功徳于昭于天宜有清廟以宅神展敬歴世以來祀典斯闕三皇
? ? ? ?五帝祭于肆類僅見于周而堯舜禹湯發(fā)跡肇基及所經(jīng)歴之地或有祠焉遣使致祭后世有之至于合廟京國嵗修享禮古未之聞皇上定鼎江右治功既成神人洽和禮樂明備凡廟祀之凟禮不經(jīng)謟神非法者一切去之正名定統(tǒng)肇自三皇繼以五帝曰三王曰兩漢曰唐曰宋曰元受命代興或禪或繼功相比徳相侔列像于庭金玉其相袞冕焜煌聚精防神咸宅于茲毎嵗春秋二仲諏日誓士上御宸極制命大臣齋眀承事籩豆靜嘉粢盛豐潔告充告碩神格洋洋所以推惟本始式昭曠典者至矣三年則命奉香幣詣陵寢具儀物以時致享又以昭圣顯靈而示不忘也嗚呼天生民而立之君所以靖亂也康濟(jì)天下阜成兆民而登之仁夀之域者皆以奉若天道而已是故前乎三代之家天下者亦天也皇帝王之繼作漢唐宋之迭興以至于元皆能混一寰宇紹正大統(tǒng)以承天休而為民極右之序之不亦宜乎秦晉及隋視其功徳不能無愧故斥而不與是可見皇上敦名實重理道崇徳報功大公至正之心真足以度越百王垂憲來世永永無斁謹(jǐn)為之銘曰惟皇作極克配天地丕昭盛化以正大位皇道而皇帝道而帝歴夏商周三王迭繼熙熙皥皥同底于治于赫漢祖寛而有制光武奮興炎靈用熾唐興晉陽遂有神器太宗重光力行仁義明明有宋其徳克類暨于元氏而亦用乂豐功茂徳后先輝賁翼翼新宮有侐而閟貌象既嚴(yán)皇靈斯蒞享祀苾芬儀文孔備陟降在庭神之攸塈祚我皇眀以克永世洪武元年祀三皇用太牢以勾芒祝融風(fēng)后力牧配四年今天下立三皇廟嵗春秋祭已而祭扵陵是年命禮官防考古帝王在中原安養(yǎng)人民者三十四君合祀之擇名臣從祀六年上從禮官言古帝王有父子祖孫合祀非禮乃別立帝王廟同堂異室祀三皇五帝禹湯文武漢髙光唐髙祖太宗宋太祖元世祖其守成賢君令所在有司祭于陵七年塑帝王袞冕坐像上曰伏羲神農(nóng)未有衣裳之制勿加冕服二十年以武成王從祀去王號二十一年禮官擇歴代名臣始終全節(jié)者三十五人請從祀上曰趙普負(fù)太祖不忠不可祀元穆呼哩安圖祖也不可祀孫而去祖可祀穆呼哩罷安圖并巴延阿珠勿祀又曰漢陳平馮異宋潘羙皆宜祀又曰文王雖基周命終守臣節(jié)唐髙祖有天下本太宗也可勿祀祀于陵增祀隋文帝是年廟火改建于欽天山之陽去隋文帝又增帝王壇于大祀殿以孟春從祀天地惟仲秋祭于廟嘉靖九年罷南郊從祀禮官請加南京廟春祭上不從令建廟京師以嵗仲春秋祭罷南京廟祭十年春上祀之文華殿是年廟成殿中奉安太昊伏羲氏炎帝神農(nóng)氏黃帝軒轅氏東奉安帝金天氏帝髙陽氏帝髙辛氏帝陶唐氏帝有虞氏西奉安夏禹王啇湯王周武王又東奉安漢髙祖皇帝漢光武皇帝又西奉安唐太宗皇帝宋太祖皇帝東廡則風(fēng)后臯陶龍伯益傅說召公奭召穆公虎張良曹參為一壇西廡則力牧防伯夷伊尹周公旦太公望方叔蕭何陳平為一壇東之次則周勃馮異房元齡李靖李晟潘羙岳飛許逺為一壇西之次則鄧禹諸葛亮杜如晦郭子儀曹彬韓世忠張浚張廵為一壇從祀是年上親祭修撰姚淶請罷元世祖并從祀之臣穆呼哩等凡嵗仲春秋太常寺題請遣大臣一員行禮四員分獻(xiàn)凡子午卯酉之秋上傳制遣樂舞生祭于陵其年罷秋祭
昔人議罷唐髙祖而祀太宗為非者謂溫大雅大唐創(chuàng)業(yè)起居注義旗之初皆由帝防大郎二郎尚未軒輊及入關(guān)東討秦力雖多然身系嗣?何殊將帥禁門之舉不無遺議焉而遽謂功盡彼出罷父祀子靈豈無知至于從祀云者以臣事君耳中興諸君未聞爼豆而其臣儼然且仲虺列于見知甘盤稱為舊學(xué)梁公之伐逺過西平淮隂之寃有同武穆而舎彼取此義復(fù)何居也
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