尚寶司

　　尚寶司在午門外西兵科之上初設(shè)符璽郎后改今名設(shè)卿少卿丞職在禁庭守寶璽符牌印章而辨其所用有事請于內(nèi)既事而藏之凡寶十四曰奉天之寶以鎮(zhèn)萬國祀天地曰皇帝之寶以冊封賜勞曰皇帝信寶以徴召軍旅曰天子之寶以祭享鬼神曰天子行寶以封賜蠻司曰天子信寶以調(diào)發(fā)番兵曰制誥之寶以識誥命曰勅命之寶以識勅命曰廣運之寶以識黃選勘籍曰御前之寶以進御座從車駕曰皇帝尊親之寶以答賜宗人曰敬天勤民之寶以訓(xùn)廸有司凡奉寶用寶從寶洗寶與印綬監(jiān)俱凡扈守侍衛(wèi)令牌之號六以警夜廵金牌之號五以嚴守衛(wèi)凡半字銅符之號四以稽廵守凡銅牌之號一以稽卒凡牙牌之號五以察朝叅凡祭牌之號三以謹祀事凡雙魚銅牌之號五以肅直衛(wèi)以潔祀壇凡符騐之號五以給傳郵通制命

　　尚寶司題名記尚寶司掌璽牌符之事國初建符璽郎后改曰尚寶司秩正三品洪武元年乃置卿一人正五品少卿一人從五品司丞二人正六品其后大臣子弟以廕補丞者無常員列署在右掖之內(nèi)其地至禁密也寶璽之大者曰奉天之寶為唐宋傳璽惟祀天地用之凡詔若赦則用皇帝之寶立封及賜勞則用行寶詔親王大臣調(diào)兵則用信寶冊上尊號則用尊親之寶勅諭親王則用親親之寶祀山川鬼神則用天子之寶封外國及賜勞則用天子行寶詔外國調(diào)兵則用天子信寶曰誥則用誥命之寶曰勅則用勅命之寶勅奬臣工則用廣運之寶勅諭來朝官員則用敬天勤民之寶凡寶之用必請命而后發(fā)焉天子享祀郊廟若視學(xué)耤田勲衛(wèi)扈從及公侯駙馬都督日衛(wèi)錦衣當直則給金牌牌之制有龍者虎者麒麟者獅者云者以其官為差皇城金吾禁夜五城夜巡則給令牌虎賁巡城則給銅符九門守衛(wèi)則給銅牌錦衣校尉入直則給雙魚銅牌京官之朝叅者則給牙牌勲臣以勲字親臣以親字文臣以文字武臣以武字文武官之與陪祀郊廟及執(zhí)事人亦給牙牌有圎花長花長素之別凡諸得給牌者有故則檢籍而納之親王之國及文武大臣出撫鎮(zhèn)則給符騐御史出巡察則給印事竣則納之稽出入之令而辨其數(shù)其事至重也每大朝防則二人以寶導(dǎo)駕先立侍殿中駕出幸則二人以騎從寶行其為侍從至親近國初類以文學(xué)儒臣領(lǐng)其職或兼秩為尚書郎而下非有才名者不得調(diào)勲輔大臣子弟奉特防乃得補丞他流所弗與焉其?至慎也尚寶司舊直廬頺圮而題名亦闕焉嘉靖丁未尚寶諸君乃請于上曰尚寶為禁近臣而待漏齋直無所每風(fēng)雨晨夕雜處他舍中弗便詔以長安之閑署改為之用是興止有寜宇既而諸君復(fù)喟然曰君子疾沒世而名不稱也況居其官而紀載弗偹姓名無傳焉何以稽徃而詔來哉乃搜諸故牒自洪武而下迄于今凡有事于尚寶者得若干人刻其名氏爵里立石廬中丐張治記之記曰寶者人君所以信其命于天下者也名者君子所以信其行于后世者也人君之于寶則設(shè)官以守之者慎其令也然則君子之于名其賢不肖闗于勸懲者至逺也顧可以弗思慎乎哉夫徳者所以慎名之具也是故人君有慎令而后天下無邪政是謂治法君子有慎名而后終身無邪行是謂治人以治人而守治法則身安而國家可長保也嗚呼豈獨尚寶然哉此諸君所為題名意也長沙張治撰

　　尚寶司卿劉日升議處公署疏竊照本司設(shè)在掖門內(nèi)西收藏金銅牌靣等件俱系朝廷信物機密所在闗系匪輕國家剏立衙門必于禁地誠重之也伏讀圣祖賜臣等衙門誥詞寶乃干符也昔列圣握而統(tǒng)寰宇故為神噐特謹以示信又曰事密而隱機潛而深洋洋圣謨顯示以禁地之當慎矣續(xù)奉欽依凡一應(yīng)閑雜人等無事擅進尚寶司里去的錦衣衛(wèi)著人拿赫赫明命嚴諭以禁地之當肅矣臣等夙夜出入仰王言之在上瞻天威之伊邇兢兢焉惟不能奉職是懼不意一旦被毀遂致辦事無所臣等有不敢不亟請者但大工方興恐難遽及本司有午門外直房三間原系朝處所合無比照六科勅下工部估計修理暫容臣等辦事其中大工完日次第興造照舊入內(nèi)庶不失祖宗創(chuàng)建初意而臣等職業(yè)亦不致曠廢矣奉防是該衙門知道

　　西垣筆記

　　周官有典瑞掌節(jié)二官掌瑞節(jié)之事秦漢有符節(jié)令丞領(lǐng)符璽郎文帝時與郡守有銅虎符竹使符之制皆屬焉隋有符璽局屬門下省唐稱符寶郎掌天子之八寶及國之符節(jié)并納于宮中駕出幸則二人以騎從寶行

　　明之各寶皆內(nèi)尚寶監(jiān)女官掌之遇用寶則尚寶司以揭帖赴尚寶監(jiān)尚寶監(jiān)請防然后赴內(nèi)司領(lǐng)取嵗用寶三萬余顆嵗終尚寶司奏進數(shù)目官職入朝皆佩牙牌其官職鐫牌上拜官則于尚寶領(lǐng)出出京及遷轉(zhuǎn)則繳還唐人百官隨身魚符一右一左左者進內(nèi)右者隨身皆盛以袋宋賜金帶者例不佩魚惟兩府賜佩謂之重金

　　煎熬寶色法

　　大麻子油十八斤　一次下皂角四十五兩　二次下金毛狗脊九個　三次下白芨十八兩　四次下白礬九兩　蜜陀僧一兩八錢　黃丹一兩八錢　無名異九錢茆香二兩　五次下藿香二兩　地蓮衣二兩　甘松二兩　山柰二両　苓陵香二兩　麝香五個

　　雙璽記?治十三年七月陜西都司都指揮使楊敬等奏據(jù)西安府鄠縣道安里軍人毛志學(xué)狀本年六月二十二日午時在本里趙綸村沿河邊澡浴得一玉璽臣等辨得篆文系是受命于天既壽永昌八字背有螭鈕其色洗白光彩異常厚一寸連鈕二寸方圓一尺四寸四分完全篆文明朗刻畫竒古殊無瑕玷巡撫右都御史熊翀防騐此即厯代傳國璽也除璽該熊翀差官赍進外謹具奏聞

　　天啟甲子九月初四日河南臨漳縣民邢一泰于務(wù)本莊東去磁州八里漳河西畔得一玉璽大如斗縣令何可及騐其文曰受命于天既壽永昌方各四寸厚三寸余重一百一十兩報之都察院副都御史巡撫河南程紹奏聞曰秦璽之不足徴久矣今璽之出適在臣疆內(nèi)道路喧噪流聞禁闥既不應(yīng)還瘞地下又不敢私秘人間欲遣官恭進闕庭跡渉貢媚非臣誼所宜亦恐皇上之所寶者在彼不在此臣雖什襲進之皇上且瓦礫置之也謹先馳奏聞命進止昔者王孫圉不寶玉珩齊威王不寶照乘蠻裔偏霸猶知尊賢寶善輝耀史冊況于圣明之朝全盛之世乎今之大臣如總憲鄒元標馮從吾尚書王紀盛以?孫慎行侍郎曹于汴等憂國奉公白首魁艾又有一斥不還之詞臣久錮不起之臺諫思皇多士國之寶臣臣不能挽囬天聼汲致明廷徒獻符貢璽效七十二代之故事臣竊羞之伏望皇上踐履大寶克受貞符怡神寡欲親賢納諫在朝之忠直勿事虛拘遺野之名賢急為登進玉瓚毖于清廟瑚璉賁于明堂共襄大噐永固金甌雖謂虞舜黃璽夏禹元圭至今存可也區(qū)區(qū)傳國璽其真?zhèn)呜M足論哉

　　秦璽至漢已亡后之僣竊多偽為之其不足重明矣?治中秦中所進上令禮部察騐謂與輟耕録所載秦璽規(guī)制不合僅賞軍人毛志學(xué)銀五兩此?治之所以為?治也河南省所報上令赍進天子親御文華殿璽貯御前逆閹魏忠賢手捧之慿軒頒示羣臣皆呼萬嵗傳制受賀而罷此天啟之所以為天啟也巡撫程公紹一疏烺烺千古矣程公徳州人崇禎初起為工部右侍郎四疏告歸優(yōu)游林泉歿贈工部尚書

　　丁酉六月曬書得萬厯癸未中書謝從寜所搨璽文一紙因書二疏于后以為山中閑玩退谷手記按宋紹圣三年十二月長安村民叚義掘地得玉璽正緑色以獻于朝蹇序辰安惇等皆言此秦璽漢以為傳國寶自五代失之今為時而出尋詔禮部御史臺學(xué)士院秘書省太常寺議于是蔡京等奏考之璽文皇帝壽昌晉璽也受命于天后魏璽也有徳者昌石晉璽也今云受命于天既壽永昌其為秦璽無疑哲宗遂以五月朔御殿受賀改紹圣五年為元符元年云此事與熹宗朝事極似