●城南書莊草卷之五

海陽(yáng)林熙春志和甫著

序

◆序

贈(zèng)潮陽(yáng)侯祖洲沈父母述職序

賀蘇孔鄰參陜西政事序

贈(zèng)郡相定宇胡公祖代覲序

賀宗師怕岳朱公恩命三錫序

贈(zèng)前攝海陽(yáng)縣事普寧阮侯奏最并之?dāng)z欽州序

賀參知存敬朱公祖奏最序

政學(xué)篇為仰峯陸公祖考績(jī)賀

一經(jīng)敘為程少莊膺賢勞命賀

賀沖然洪君榮膺章服序

送堪輿王劍云歸游敘

○贈(zèng)潮陽(yáng)侯祖洲沈父母述職序

今上久道成化海內(nèi)蒸蒸然熙洽葢四十年于茲獻(xiàn)歲元日當(dāng)扆又當(dāng)肆覲潮陽(yáng)越萬(wàn)里外為潮州牖戶父老子弟相率走監(jiān)司乞留令君沈公為敉□疆計(jì)當(dāng)事者以留一潮陽(yáng)第一潮陽(yáng)耳守若廵并不在事脫有不測(cè)安所應(yīng)卒于是御史中丞御史交露章留二千石以彈壓而拊循之實(shí)自潮陽(yáng)發(fā)也沈公既不得留而丞簿及尉凌君闞君林君請(qǐng)具車徒為代乘傳公謝不可慎勿以行役勞吾民諸君又謀一言以當(dāng)負(fù)弩私惟公長(zhǎng)公褒然魁畿內(nèi)為麟經(jīng)第一人而降岳之辰又適與朝宗之期會(huì)吉祥善事并萃一時(shí)愿司諫摛辭為三事贈(zèng)余熙春以讀禮逡廵復(fù)介姻子養(yǎng)淳鄭生度海而抵衡門則又焉敢以非時(shí)諉按禮志懸弧而論秀造士固不啻重幺大第名世五百大椿八千公壯志壯猶方如日之升如山之阜未可量也長(zhǎng)公五采鳳毛當(dāng)翔千仭而翀九霄區(qū)區(qū)燕云尚未足為停翼地諸君胡淺視公與長(zhǎng)公為惟是公家世受春秋春秋系王于天春王正月天子居青陽(yáng)左個(gè)仿虞廷則用輯瑞仿成周則用黜陟考禮述職一德以尊天子尊天子正以尊天也守令奉天而致之郡邑丞簿若尉又奉令而致之民三光稟度而輝始旁達(dá)愿諸君各數(shù)其職將一一而詮次焉凌君曰某司戎戎故具尺籍此甲彼乙徒寄虛名司馬門馳一牒逮一戍而通邑騷然矣窮年累月不得一逮即逮何曾裨于用公下令只就名核籍就籍核人不則惟取三老之赫以報(bào)而民不知也此敢曰丞之職而孰非公之職闞君曰某司計(jì)亦祗佐計(jì)潮自榷稅來(lái)物力非舊矣公省徭薄斂第惟正之供而止法五榖不賦而潮谷獨(dú)賦甫下車而以尺疏請(qǐng)蠲負(fù)者逾千至版籍之役百竇一清非仁明不及于此此敢曰簿之職而孰非公之職林君曰某司捕夫捕本以彌盜也往不盜之捕而惟良之捕此豈直廵獥過(guò)哉公與民約役非檄不行檄非堂章亦不行勿論雞犬以寧即巨寇嘯聚輒設(shè)法擒之而反側(cè)子自安矣此敢曰尉之職而孰非公之職職既臚列諸君自謂于公之美善已具而不知公而止是一辨給吏饒為之其何以為公公司空公主器也二仲之德業(yè)聞望又有火^寰宇始除目下潮相顧錯(cuò)愕謂鍾鼎之家多暗畎畝禮樂(lè)之士每厭簿書而眼空世界又將以青衿為無(wú)奇顧公則從人如流虛己如壑靡奸不燭靡賤不詢靡牘不親靡成不聽(tīng)即祿米之入不以博交而惟以養(yǎng)士不以媚上而惟以修黌葢入其境如煦冬日入其庠如挹春風(fēng)入其宇下又凜凜然如履寒霜就取漢循龔黃文翁與公而頡頏之何以加諸茲公行矣三光稟度而其輝旁達(dá)固有望于諸君獨(dú)計(jì)是歲為子是為天開(kāi)越歲為丑是為地辟天高聽(tīng)卑地卑上行是為泰交交則成其為天不交則天亦否矣今圣天子雖久道成化乎而恭默轉(zhuǎn)穴犮綸章轉(zhuǎn)隔即密勿侍從之臣且無(wú)從依日月而接清光又何望外吏之得天顏咫尺哉苐羣后肆朝厥有敷奏公得無(wú)曰臣世沐國(guó)恩臣子棨又以茹茅一收潮陽(yáng)之職何堪矢報(bào)愿內(nèi)君子而外小人庶上下交而萬(wàn)物通寶歷直億萬(wàn)世無(wú)疆矣諸君持是說(shuō)以告沈公沈公曰唯唯請(qǐng)內(nèi)之行李以備先資

○賀蘇孔鄰參陜西政事序 【 代作】

余曾閱雍大記知三秦形勝之地自昔為西北巨鎮(zhèn)比屬年來(lái)雖邊陲伏威靈得少息肩而遞歲暵沴司計(jì)者每每稱詘非得練達(dá)長(zhǎng)厚者以劑量撫綏之抑安所從固人心培國(guó)本以收安攘之績(jī)?cè)湛奏徧K公視楚臬政分部荊若岳葢已二年所矣楚故澤國(guó)而洞庭一湖上內(nèi)諸溪峒之水而東則引帶江漢下流周遭八百里而遙號(hào)稱巨浸諸凡不事家人產(chǎn)業(yè)者投入江為不庭出沒(méi)湖中為害且劇自公之秉節(jié)鉞至也不動(dòng)聲色隱然有虎豹在山之勢(shì)葢其胸中甲兵所至赫然昔在登菜防海余威且震殊俗故移鎮(zhèn)入楚盜賊賣刀劍去無(wú)金革聲勿論瀕湖黔首恃以按堵即環(huán)楚數(shù)千里悉沾河潤(rùn)之澤無(wú)涯則公之流惠吾楚者葢穴犮且遠(yuǎn)矣自非練達(dá)長(zhǎng)厚者曷克臻是哉今年春會(huì)秦中虛大參左席天官氏以公請(qǐng)上可之報(bào)至諸大夫及諸下吏色沾沾喜為公慶乃楚人獨(dú)戀戀于公者葢欲私公于楚也不知天生英杰不群之才非獨(dú)為一方而圣主得英杰不群之才亦非獨(dú)私于一方公少稟異質(zhì)既長(zhǎng)積學(xué)修行夙負(fù)大志乙丑與余同舉進(jìn)士歷事世穆二廟具以守正不阿恥落脂韋時(shí)局故宦轍所至大都循資轉(zhuǎn)及今始參秦中政事業(yè)已遲公矣楚人復(fù)安得以楚私公哉且公晉人秦晉風(fēng)聲大都相類公之科字葢己令長(zhǎng)安時(shí)宜之矣公既至本其練達(dá)長(zhǎng)厚者大用之施繇俗遠(yuǎn)猷振蘇疲長(zhǎng)策則固人心培國(guó)本以抒主上西顧之憂者直駕輕就熟焉耳于時(shí)中外倚重薦躋臺(tái)輔所為覆冐天下當(dāng)不淺鮮則其有大造于楚者固自在也今日之戀戀何為也哉屬巴陵令林君紹介征余言為贈(zèng)余安能文然德公之惠吾楚者穴犮且遠(yuǎn)也遂勉為之說(shuō)以復(fù)之

○贈(zèng)郡相定宇胡公祖代覲序

漢列郡置守大率視古諸侯有太守必有治中別駕歷唐而宋未之有改故事太守行部治中別乘一傳車與長(zhǎng)吏頡頏凡兵馬錢谷賦稅盜賊刑獄聽(tīng)斷之役得裁決通簽所部有善敗及職事修廢并舉刺以聞以故開(kāi)廩斬奸監(jiān)宦黥吏諸大政在當(dāng)時(shí)行之而不謂僣在當(dāng)時(shí)見(jiàn)且聞之而不謂駭葢其重也明興置判則有間矣守而下有丞丞而下有判判而下有司理又為直指使者耳目其秩既殺而其權(quán)又分功令修虞周弊羣吏法每三年太守上計(jì)若丞若判若司理各以職附計(jì)于朝越元日肆覲太守陳公當(dāng)往兩臺(tái)以分部并匱乃疏留陳公為封疆重時(shí)司戎司賦既去則在事者秪司捕胡公司理黎公耳黎公請(qǐng)行而太守以胡公有幼幼情又不忍強(qiáng)之行始啟事互裁而當(dāng)事者以序?qū)俸雍?jiǎn)書是畏又弗戀呱呱趣裝則所謂兵馬錢谷賦稅盜賊刑獄聽(tīng)斷之役又無(wú)不載之牘而皇華四牡赤舄兩偕儼然與二千石等夫豈遜頡頏之盛事也與哉縉紳父老以王事壯公僉丐余言以代贈(zèng)車余惟古之言者以質(zhì)不以諛覲以述職言自職而外非其質(zhì)也捕為弭盜設(shè)潮近多盜此豈其性然自昌黎時(shí)士篤文行號(hào)稱易治即申一文告而鱷魚(yú)頓徙寧今之民冥頑不靈不異類若葢惟倭彝內(nèi)哄虔劉煨燼無(wú)一安枕民己?jiǎn)势錁?lè)生之心重以海酋山酋集亡命而助之焰葢一治一亂之機(jī)己十年生聚十年教訓(xùn)山川稍稍敉寧奈榷稅令嚴(yán)算及雞豚出門有礙天地非寬則賦重民貧民貧盜起夫孰非天行之?dāng)?shù)倘者捕吏去其太甚得一捕一無(wú)無(wú)辜及庶幾盜知儆而民得嬉必有當(dāng)者乃齷齪椎刀胥史為政不盜之捕而惟良之捕良不任受訊非奇貨有差不解即有才智自命猶曰慈母多敗子有味哉韓非氏之言也嬰兒不剔首則腹痛不揊痤則寖益葢刑勝則治之首耳一口蔑而懦善隨三木加而桁楊入窮年不湔斃者逾半即不斃而妻孥廬舍己非故吾此又與于奇貨之甚者夫良者既波賊終幸免無(wú)知焉得不效尤而枵腹之夫又寧肯不偷生而轉(zhuǎn)之溝壑此其過(guò)豈一朝一夕之故哉所從來(lái)遠(yuǎn)矣嗟嗟潮何不幸而蒙多盜之名又何不幸而不得善治盜之捕吏所幸胡公以名士至甫下車則曰人亦有言鋤稂莠以植嘉谷不鋤不植固不可因鋤而傷嘉谷豈圣天子?；菰饨窕释h(yuǎn)鬯幸無(wú)有長(zhǎng)蛇封豕以搖封疆即有龐夜吠在上世不能必其殄絕公無(wú)事布爾目設(shè)鉤巨弄赤黑丸于鼓掌上苐敕曹吏無(wú)以刀筆而溷吾民敕隸卒無(wú)與外為奸輕泄吾機(jī)事敕廵徼無(wú)因捕為利而重為盜于鄉(xiāng)敕劇賊內(nèi)言取諸宗黨外言取諸踐更有喙三尺無(wú)所用之至所以穴犮本覓委則有太守公之編伍約朿在公時(shí)為抉其惰而境內(nèi)治又肆其余力禁蒱摴清道路惠關(guān)津肅瀚海踔踔乎有古人慷慨任事風(fēng)無(wú)惑乎太守公倚之為左右臂而兩臺(tái)必欲借公行也公行矣制稱述職必曰朝宗江漢朝宗不失其信公岷嶓產(chǎn)也循例敷奏必信而后言公果能如向所云所部善敗及職事修廢并舉刺以聞否余度潮判古今無(wú)慮數(shù)十百人惟岷嶓陳文惠公戮鱷事與昌黎埒如當(dāng)扆有問(wèn)公得無(wú)對(duì)曰臣某無(wú)它奇其惟以鄉(xiāng)先臣堯佐為師保乎想天顏有喜必謂司捕亦勿是古非今未觀乎國(guó)先觀乎家如保赤子民其康乂苐以爾保赤子之心保民無(wú)憂盜矣

○賀宗師怕岳朱公恩命三錫序

國(guó)家文治中天聲教四訖粵雖萬(wàn)里外乎樸棫菁莪盡被醲化以故成弘正嘉間蔚為碩儒顯為名卿號(hào)海濱鄒魯即嶺以東波恬霧凈無(wú)樓櫓烽燧以驚我弦誦戊午而來(lái)外中倭內(nèi)中寇至竭天下之力而后敉定惠潮始稱重地己自是民疲士弛士風(fēng)頓改卑卑者流固無(wú)足論高焉者又騁其才智糟粕秦漢沉酣李杜掇拾般若夢(mèng)寐玄牝欲凌厲前輩而出其上而紫陽(yáng)家言棄若弁髦奇衺淫詭詞場(chǎng)遂少遜矣當(dāng)事者有憂求其回狂瀾障百川力以斯道為己任則舍朱公其誰(shuí)哉朱公來(lái)視學(xué)葢調(diào)自西蜀兵備曾守吳為治平第一者也既下車條布約朿不憚以身先之六載廵行周數(shù)千里郡縣者三中更大比者二其校閱甚勞諸所甲乙士咸當(dāng)士心兩闈得儁多出高等其殿最精葢自公在事大都欲實(shí)中于聲不欲聲浮于實(shí)而獎(jiǎng)恬退抑奔競(jìng)屏竿牘絕徑竇則斤斤然如一日也乙巳報(bào)滿銓曹以公熟文事為晉秩參知仍稱督學(xué)使者會(huì)嶺東臬闕三臺(tái)奏改銓曹復(fù)以公熟兵事晉秩如故又稱治兵使者兩命并下夫詎非帝眷之特隆人臣之異數(shù)哉第棘闈正亟品藝方殷比竣事而徽號(hào)之覃恩及矣夫國(guó)家褒典特難外僚非滿三載考不得非列薦剡不得即矣而三錫之命非三品亦不得今公際休明之會(huì)膺純佑之福絲綸炫赫日月輝煌王父而下并如公官大母而下并淑人此雖公之勞績(jī)自足丕承然非家世載德天實(shí)酬之何以至此得全全昌公其勿替哉惟是嶺表建節(jié)封內(nèi)扶筇父老故父老子弟故子弟山川草木若習(xí)公之貌而色飛者一旦稅駕視如敝蹝或者其別有所適在彼不在此耶余度文事武略同出一原而千里折沖多從樽俎起之公何為不適壬寅之役向署兵事左握符右持筆無(wú)不迎刃解也今不過(guò)駕輕就熟耳公何為不適文起八代潮州為烈兵以禁奸戢亂寧不于驅(qū)鱷有光公何為不適余知其解矣虬龍興云鸞鳳沖霄夫人而譚之第不伏穴犮淵不處丹穴何以騰九天而翔千仭今會(huì)稽非公之穴犮淵丹穴乎句岑勺水金玉儲(chǔ)精禹穴蘭亭圣賢窟宅茍不于此時(shí)通古今之變操著作之權(quán)窺天人之奧而徒越越焉決煩理拏寧不負(fù)斯道而羞當(dāng)世此公之所以適在彼不在此者此也雖然此公意也而非國(guó)家之典也在正統(tǒng)時(shí)有楊恭惠弘治時(shí)有陶襄敏夫孰非粵之監(jiān)司韶之前輩乎當(dāng)其謝粵而臥林丘也人苐知葆真守素抱忠抗節(jié)而己及其先后起家所為傾定弭變殲羣盜而奠百粵者又未始不自震撼擊撞中來(lái)則亦何曾以伏處會(huì)稽淹也葢士必愈見(jiàn)愈晦而后其養(yǎng)宏取士必愈退愈進(jìn)而后其典重事若相悖道實(shí)相成耳公息未六月而銓曹之所以急憲粵西急憲三楚者牘相繼上非楊陶二公曩時(shí)所敢望則圣天子之大拜公又當(dāng)?shù)┠河鲆庸霾回?fù)斯文處不負(fù)名山何俟余言恐未穴犮知公者不知公之適猥以大臣之度與褊衷同情殆非公之意也故因倫次之以復(fù)游沈二令君之請(qǐng)

○贈(zèng)前攝海陽(yáng)縣事普寧阮侯奏最并之?dāng)z欽州序

歲在丁未古皖象原阮公以天子命來(lái)侯吾潮之普寧居無(wú)何賢聲四起戊申秋會(huì)海陽(yáng)令乏當(dāng)事遄攝海陽(yáng)越一載復(fù)遄攝廣州之增城新會(huì)總之歷三年所拊循者四邑而政績(jī)己甲粵東矣屬當(dāng)報(bào)政將謁臺(tái)司轉(zhuǎn)上章闕下制臺(tái)張公復(fù)檄攝欽州事督促就道縉紳士榮其行而重其去也相率制錦授簡(jiǎn)于余余辱侯知敢靳一言竊惟令之責(zé)在親民久道成化自古記之乃假以權(quán)攝去來(lái)靡常玩愒易滋安能悉中所欲而結(jié)其歡心則得民難上有刺史有監(jiān)司有兩臺(tái)令仰承下風(fēng)曰我攝也上復(fù)不以攝目攝甫規(guī)其始就程其終何以當(dāng)彼羣不一之心則得上難要之得民乃可以得上未有閭閻呻吟而津要獎(jiǎng)借者今侯實(shí)兩得之矣彼普寧新造如彈丸然操以剸犀何難一割乃不以蕞爾遐陬而屑越之亟詢民疾苦雅意燠庥其省供億緩催科慎聽(tīng)斷嚴(yán)捍掫種種善政即以旬月遍羣黎而鋤強(qiáng)剔蠹狐鼠斂蹤為列城冠則海陽(yáng)之檄至矣海陽(yáng)附郡財(cái)賦五倍普寧人民十倍其政事紛擾稱是時(shí)制臺(tái)戴公移鎮(zhèn)入潮文武職事絡(luò)繹駢集居問(wèn)舍郵問(wèn)庖陸問(wèn)車水問(wèn)舟以數(shù)十年未見(jiàn)之事卒然雜沓侯外應(yīng)賓客內(nèi)清案牘朝布功令夕考責(zé)成隨試輒効神有余閑即詢疾苦而下視普寧加飾始信盤根錯(cuò)節(jié)足別利器非偶然而己也口碑載道譽(yù)命上達(dá)而增城依山新會(huì)濱海難與海陽(yáng)等一年之內(nèi)借攝增城者四月借攝新會(huì)者八月侯壹意威信潛消其黠鷔與之以恬熙究且途歌巷舞舄奕益翔洽外郡向所謂難者侯則易之夫非通博之才安能批郄中竅至此故拗堂膠杯江河運(yùn)舫所蓄積殊也先是交彝內(nèi)寇欽州失守?fù)p官戕民封疆有余憤焉戴公集兩粵師夾討犁庭都統(tǒng)始縛其戎首以獻(xiàn)干戈雖戢瘡痍未起日者地震水災(zāi)城郭告圮遠(yuǎn)人窺內(nèi)地寧無(wú)狡心張公躊躇四顧東南門戶誰(shuí)為鎖鑰與其叩閽而慕遠(yuǎn)猷孰若就境內(nèi)而搜成績(jī)便此所以有普寧之檄也檄至侯適以滿三載考抵郡郡之縉紳士無(wú)不訝當(dāng)事知侯亦無(wú)不訝當(dāng)事知侯何不即真侯而徒令侯東西旦暮攝席不暇暖為余謂此正所以大用侯也士大夫任職等耳一日立位即一日真職吾攝視而人視吾亦攝吾不以攝視而人何得以攝攝我昔魯削弱不逮州邑遠(yuǎn)甚以先師之行相事猶攝也其男女羔豚事亦人所得為獨(dú)誅聞人兩觀百世之下讀之令人猶吐長(zhǎng)舌今上慎庶官諸除目不即俞即卿貳藩臬攝者強(qiáng)半此庸得以旦暮視乎侯行矣當(dāng)事者持牘上考功圣天子當(dāng)謂萬(wàn)里外有此勞臣豈容以三年淹臺(tái)郎粉署惟其所授萬(wàn)一以侯世臣具文武才增秩積爵留控遠(yuǎn)彝則有事而選士教民無(wú)事而登臺(tái)吊古即孟嘗珠還馬援銅標(biāo)亦孰非丈夫事哉繇斯以譚慮其去者惟恐不真望其來(lái)者惟恐不攝向使天曹從吾邦人請(qǐng)得即真海陽(yáng)則澤在普寧?kù)蟛昂ｊ?yáng)而止又惡能隨攝隨樹(shù)上下交得次增城次新會(huì)猶將施澤欽州不衰也余是以不多侯之真而多侯之?dāng)z并愿考功用以風(fēng)天下之任攝者

○賀參知存敬朱公祖奏最序

先是圣天子綜核吏治諸藩臬監(jiān)司不滿歲輒有所予奪其賢若才者即欲修久任法而參知秩尊得推恩父大父天官氏又稍稍難之亦多不滿三載輒超遷以去近帝居轉(zhuǎn)穴犮思所與共理天下者其惟良監(jiān)司重則參知之得滿三載考者意良穴犮矣苐天下事急則明作而其勢(shì)必張緩則寬大而其勢(shì)必弛況惠潮越萬(wàn)里外視神京若九天然又參知職主詰兵其次察吏又其次鋤奸體統(tǒng)尊而事功逸則吏茲土者不過(guò)朝夕朝吏士春秋耀武海上或斥逐小吏鉤巨一二強(qiáng)有力者以示風(fēng)裁即優(yōu)游待遷而足也其視博士弟子非謂簿領(lǐng)旁午無(wú)事崇儒則以為校萟論文自有主者又奚竢越樽俎而代為以故士風(fēng)日靡而科第頓減昔時(shí)有繇然矣歲壬寅建州存敬朱公自觀察參知惠潮正可優(yōu)游待遷時(shí)也乃下車以來(lái)昧爽視政日中考成時(shí)而行部時(shí)而下汛時(shí)而理餉時(shí)而料敵時(shí)而勸善時(shí)而懲墨平反必慎而彈壓常嚴(yán)拊循必周而厘汰常舉葢當(dāng)寬大而事明作無(wú)時(shí)無(wú)念不在封疆者顧其心猶以為監(jiān)司寵寄一方豈獨(dú)其封疆重也葢亦有移風(fēng)之責(zé)焉倘以非其責(zé)自待而以非所與化待士謂師帥何于是蕳十一庠子弟類課之在內(nèi)者以身倡導(dǎo)而諸文學(xué)董其事在外者以意倡導(dǎo)而諸邑大夫董其事日有省月有試供饋一取諸贖鍰品騭一取諸衡鑒葢不惟摛章藻思直追先輩而禮孝弟肅肅雍雍無(wú)庠不陶鑄無(wú)士不顧化斯之謂太和斯之謂王道哉茲歲滿三載正當(dāng)奏最之期十一庠子弟欲致辭于公猶嫌于書生直達(dá)諸文學(xué)欲致辭于公猶嫌于屬吏取容乃相率而丐余言余惟測(cè)蠡之見(jiàn)豈能窺公萬(wàn)一第古之學(xué)者修之于家期以獻(xiàn)諸天子之庭也設(shè)童而習(xí)之壯而棄之令其舍所學(xué)以從我豈所稱有體有用之真儒耶公三載考績(jī)公之最也而非所以最其本本原原則有得于修之家而獻(xiàn)之天子者余向令鏞實(shí)當(dāng)公家食公枕方寢繩竿牘不通建州之人望廬式化洵乎為廣成之鄉(xiāng)余入諫垣得讀公諫草大都稱主德而定國(guó)是得告君體時(shí)荊州為政以直道不諧出臬備兵又洵乎有介夫之風(fēng)余心實(shí)向往所愿執(zhí)鞭焉末繇也日以邦人禮事公得穴犮胸臆三年所矣公居家有訓(xùn)居官有訓(xùn)六言有解八行有解玉林有輯所言即所行所行即所言攻苦茹淡為寒素不堪則公之所以最也公生建州建州多儒者儒者之言有天德斯可以語(yǔ)王道其公之謂歟昔韓昌黎刺潮化鱷一事偶一為之然必待陳文惠而始除至今猶以為美譚其視公詰兵察吏鋤奸何如也至庠序之教士風(fēng)翕然丕變所繇過(guò)鄉(xiāng)校一牒遠(yuǎn)矣方今廟堂正修久任法而潮父老復(fù)相率從當(dāng)事者循河內(nèi)故事借恂計(jì)天顏有喜當(dāng)謂有臣如此何煩東顧其亟為赍黃金璽書褒嘉父大父就潮晉秩長(zhǎng)撫一方則自今之年皆公之賜也直三年已哉諸文學(xué)曰公社稷臣也旦莫當(dāng)召入公卿先生欲私之何也余儕小人惟利桑梓為有德微文學(xué)言余幾欲私公矣

○政學(xué)篇為仰峯陸公祖考績(jī)賀

鄉(xiāng)余瀏覽載籍用慕先民謬謂廷獻(xiàn)家修為丈夫所自有己涉世路仕與學(xué)兩不得當(dāng)反而求之圣賢在夫子曰古之學(xué)者為己今之學(xué)者為人在程子曰古之仕者為人今之仕為己豈夫子專言學(xué)程子專言仕耶夫子它日告或人惟孝友于兄弟是亦為政而居之無(wú)倦為告子張語(yǔ)先勞無(wú)倦為告子路語(yǔ)則又合仕學(xué)而一之無(wú)異術(shù)也此葢謂格致誠(chéng)正修齊治平本同條而共貫世未有姱節(jié)繕心不能經(jīng)世宰物而名世勛業(yè)不自真儒出者程子之論或亦有激乎其言耶我朝理學(xué)無(wú)如陳白沙先生最粹先生為我潮周太守作三利溪記謂學(xué)為己也其仕也為人學(xué)為人也其仕也為己葢又綜體用一源發(fā)孔程所未發(fā)圣人復(fù)起不能易矣今之學(xué)士大夫乘時(shí)履會(huì)騁智矜名每每計(jì)晷而責(zé)效積日而課功以是翊為治辦而冥思玄舉之輩既以世故為土苴博物洽聞之輩復(fù)以簿領(lǐng)為俗事豈世風(fēng)之流吏道雜而多端抑亦岐之者之過(guò)耳安望其吏治之古若哉潮海濱□治夙有瑕瑜無(wú)俟衡人于載籍之上就目所睹見(jiàn)差次之如剛?cè)嵩餄袢磺笃湔W(xué)兼優(yōu)為治行苐一無(wú)如陸公賢公自少聞道受蘇州公之庭訓(xùn)甚閑三令易地卓有聲實(shí)甲寅以名比部擇守我潮潮之利弊興除殆盡今且滿三載考矣考上御史中丞御史以潮不可一日無(wú)公相與疏留以終惠一方于是十邑長(zhǎng)圖所以誦述顯揚(yáng)者數(shù)數(shù)不得請(qǐng)一日屬海陽(yáng)沈君枉廬而問(wèn)言乎余余再四辭之沈君亦再四督責(zé)之令人竦起有不容己乎言苐乙卯酌辭業(yè)己采口碑代十邑壽今奏最之牘則上之天官氏而獻(xiàn)之天子者也非其巨不陳非其核不陳諸君請(qǐng)弁其蹈常襲故惟所為潤(rùn)百姓而和國(guó)家愿悉數(shù)而告熙春諸君曰潮文武吏不下數(shù)百十勿論公峻潔筐篚不得達(dá)即抱關(guān)委吏陋規(guī)以千計(jì)而出納贏羨又不啻稱是公一切謝去之閩巨珰攘攘欲為利來(lái)公馳一紙境上珰更心折不敢窺左足而望韓山得非清風(fēng)懾人賢于十部從事乎法得書為表率之最潮昔腴國(guó)今潮非昔之潮也稅額巨萬(wàn)公請(qǐng)蠲八千有奇年來(lái)陽(yáng)侯每以驕見(jiàn)祲而即歲為劇亟為塞漏卮無(wú)以粟予鄰又苦心修捄全活以萬(wàn)萬(wàn)計(jì)雖翦盜鋤奸麗重辟者不過(guò)某某十?dāng)?shù)人葢求其生而不得人以是亮一腔懇惻無(wú)不感化遠(yuǎn)徙求無(wú)負(fù)使君仁法得書為撫綏之最潮士篤文行自古記之日逢盛世寧無(wú)爭(zhēng)自濯厲致身青云間有高目闊步豈其虛憍自馮乎公建旗皷譚名理而餙好修惟宗孔氏排異端是倡即近躁動(dòng)得一言以解不至橫決為海內(nèi)譚資公之力也兩校譽(yù)髦少年所收文一出乎正學(xué)者皈依居然昌黎山斗法得書為化導(dǎo)之最它如厘衙積清案牘杜關(guān)說(shuō)省市廛在計(jì)晷積日猥云治辨者饒為之未足為公道也書既具余得而卒業(yè)最則最矣寧知其所以最哉公挈旨?xì)w宗一以孔子為師孔子自道也三年有成而生平學(xué)問(wèn)則成己成物一以貫之矣公之政學(xué)錄曰簿書期會(huì)得見(jiàn)性命面目又曰性命中未曾無(wú)事功其體用一源與陽(yáng)明先生持論簿書訟獄即便是學(xué)離了事物即便是空數(shù)語(yǔ)酷相肖也公陽(yáng)明鄉(xiāng)人也夫亦有所受直接陽(yáng)明正脈乎在潮三年人戴青天日治吏事似不經(jīng)意諸經(jīng)同異而紳衿造請(qǐng)靈籟暢發(fā)孰非自涵養(yǎng)中來(lái)亦孰非學(xué)為己而仕為人之驗(yàn)己也今圣天子留意海外良臣非借督學(xué)則借備兵奉無(wú)倦之說(shuō)以居宦成即陽(yáng)明勛業(yè)自當(dāng)公左席而坐又何純公文恭之足云諸令長(zhǎng)曰善敬持是以備請(qǐng)益

○一經(jīng)敘為程少莊膺賢勞命賀

國(guó)家稽古右文每郡若邑必建學(xué)以崇祀先師明章彝倫葢其重也我潮郡庠負(fù)金山而面玉簡(jiǎn)挾銀山而翼三臺(tái)而鳳凰洲則砥柱中流而上真嶺海毓秀區(qū)己以故自高皇帝以來(lái)諸生隸斯庠者科多得雋而并轡聯(lián)鏕登要躋膴他庠亦且多遜即余起家時(shí)雖不遠(yuǎn)逮正嘉以前人文猶尚可觀也戊子而降科第則寥寥矣執(zhí)青烏家言者謂尊經(jīng)合之建為厄塞龍脈而黌宮圮甚至無(wú)以蔽風(fēng)雨而將灌鬯尚安望其妥神圣為諸生乞靈于山川也余丙申南歸曾偕縉紳率諸生以請(qǐng)而當(dāng)事者格于題奏憚?dòng)诤瀑M(fèi)輒爾遲遲越明年而古皖任觀察至吉州胡使君亦至葢兩相得而兩相投也諸生申前請(qǐng)益力遂朝報(bào)可而夕轉(zhuǎn)聞?dòng)谑嵌冉鹩卩ナ谏蕉媳нB圍復(fù)浮閩海蔽韓江而至人皆謂是役也所為核出內(nèi)定經(jīng)制則有司存至其稽匠役之勤窳防材用之侵漁倘徒責(zé)以三老踐更者流是以作之道耗之也諸生環(huán)橋門而議宜無(wú)如少莊程公良公辭不獲日夜拮據(jù)自戊及己而始竣事葢宏麗有加而渾堅(jiān)倍之夫詎非數(shù)百年來(lái)盛事也與哉會(huì)庚子賢書得雋三人而三人者又皆以譽(yù)望第上第則諸生不能張當(dāng)事者之功又安能不念于董事者之與有功合辭為公勞勞而使君業(yè)以棹楔旌之矣觀察之所以褒予者甚都且錫之冠服以復(fù)其身葢異遇也第公謙讓再三逡廵而不敢拜命謂某少讀父書儒無(wú)成去而什一今每過(guò)黌宮然且不敢仰首視又焉敢以寬衣博帶為某增戮乃親友贊淮曾君思悟陳君松岳楊君并于公莫逆者相率而造于余愿得一言以明當(dāng)否余惟春秋之旨學(xué)校不書說(shuō)者以為不勝書是矣至刪詩(shī)而魯頌泮水且曰思樂(lè)泮水薄采其芹魯侯戾止言觀其旗其旗筏筏鸞聲噦噦無(wú)小無(wú)大從公于邁又何其詠歌贊嘆之不一而足耶其所重有在矣郡庠建自開(kāi)國(guó)間有因循者借言簿領(lǐng)厭事者猥云匱詘而浮慕修廢者又托非其人求其破拘攣之見(jiàn)重責(zé)成之選壯既往之弘規(guī)開(kāi)將來(lái)之景運(yùn)則未有如今日者使夫子而在載筆而書可知也況公鄉(xiāng)曾卒業(yè)庠中余時(shí)為諸生常聞其伊吾聲不絕而不意其竟困之今垂二十年余雅知其積而能散富而好行其德艾而斑舞于尊慈之前弗衰皆謙道也謙受益時(shí)乃天道天道福善不于其身則于其子孫公有子鳳毛既裒然于郡庠有赫公不難一經(jīng)始終教之則宿儒作封公即我潮何可屈指數(shù)也公盍強(qiáng)受無(wú)愛(ài)田冠野服而虛勞監(jiān)司尊顯為公憣然曰某不敏辱司諫愛(ài)我敢不拜昌言之賜遂肅冠服而后見(jiàn)客

○賀沖然洪君榮膺章服序

葢嘗觀天地之化每托其用于山川山川之不足天地之不足也世茍有人焉代神功而培造化則非豪杰之士其何力之與有吾潮形勝金山峙北玉簡(jiǎn)當(dāng)前沃野千里居然一大都會(huì)其水自鄞江建瓴而全收于吉水捍門過(guò)此以往即韓昌黎所云州南數(shù)十里有海無(wú)天地處顧其山左昂右遜華表之謂何自古以來(lái)不知幾經(jīng)沿革竟未有擎天控地建浮屠于上以補(bǔ)山川之不足者乙巳春參知朱公獨(dú)采余及黃臨江議鳩千金始事焉惟是不世之規(guī)非一人之力則觀察金公守潮時(shí)伐最巨也觀察念董役諸君勞并以章服勞勞諸與沖然洪君善者咸欲制彩以章盛事而先之以余知友洪君爽寰及余從母弟陳景瑩丐余言文之余謝不敏者三而二生動(dòng)色相告謂沖然雖起家貨殖乎然一生孝友出自天性門以內(nèi)門以外政循循雅飭饑予食寒予衣婚予畬喪予赗以賈困者予資斧以儒困者予膏修以貸困者予故劵至建宗祠置祭田修先人封墓即費(fèi)出不貲亦所不辭方今伯仲垂白猶塤箎遞奏召諸小阮出舍中美好相觴歌斯干陶陶然更問(wèn)進(jìn)修幾何此未可以今人求之也愿先生勿辭余惟天下之平始諸親長(zhǎng)亦猶天地之大始諸山川也山之高也謝土壤則其土不厚河海之穴犮也謝細(xì)流則其流不遠(yuǎn)余因是而得浮屠之說(shuō)矣得尺寸則尺寸得尋仭則尋仭豈一朝一夕之故哉葢重積也易曰積善之家必有余慶魯之兩生曰禮樂(lè)積德百年而后興儒者之道與佛教通也余鄉(xiāng)交洪君伯仲見(jiàn)其子子孫孫錯(cuò)興代起豈其先有達(dá)人德懋乎頃與洪君處三年更得論其家世益知洪氏昭鑠非偶然而己也父類山公王父留畊公并以貲傾閭闬然好行其德于鄉(xiāng)鄉(xiāng)人德之今助郡者助郡食既者食既衣縫者衣縫一門詩(shī)書昌熾未艾夫詎非余慶之遺禮樂(lè)之會(huì)哉顧天地好謙人心忌滿洪君不以主器未衍而靳于施又不以其猶子輩繁赫而惰于行則于門之辟王槐之植猶斤斤然執(zhí)左劵而責(zé)報(bào)于天不爽奚獨(dú)謂洪君不然也洪君勉之余持是說(shuō)以復(fù)二生二生筦爾曰司諫論人而論其世亦愿以告于天下之世修令德者敬裂帛而書以張之沖然左壁

○送堪輿王劍云歸游敘

甚矣堪輿之中人也顧有以術(shù)中人者又有以心中人者其機(jī)葢難言矣豐城王劍云之游我潮也以大司成劉士和紹介于余余與士和同出于李中丞之門其切劘常密其意氣常傾千古丙丁之交相繼罷歸一旦數(shù)千里授言余謂士和寡許可所奉刺而來(lái)或老成人亦足跡遍天下者倒履與王君晤則年甚少而入潮則初步耳余褊心人心且疑其易與坐定與譚說(shuō)青烏家言則疑晣二三數(shù)日縱之覆射古先名墓則疑晣五六迨其核翁襄敏陳封公唐銓部李民部家諸新若舊往往奇中則疑晣八九矣顧君乂不任奇中也桃山郵側(cè)有宅基懸三百金為市時(shí)有圖入翁參軍諸郎者眾度非參軍郎不能得而其宅主亦陰愿三十金為壽君一往視即不顧去又有諸生謝某者貲甚饒?jiān)偎挠靡恍抡咭砸灼渑f者君既得新則改舊實(shí)謝生意即從臾而袖重酬干義未甚悖君第曰舊不百兇新不百吉秪頡頏耳終不敢以此易彼心可知己日君念椿堂八袠欲歸以稱觴且欲泛彭蠡躡二孤過(guò)古皖城縱觀金陵龍?bào)椿⒕嶂畡偃缓笪谝蝗愎毙櫼约盎淬敉鯕夥蛟n非壯游也與哉第余向卜先慈贈(zèng)孺人繼卜亡室封孺人未曾不涉躐諸家然恨不蚤晤君之多起予也今君歸矣初以士和來(lái)得無(wú)過(guò)吉州而吊士和乎老親穉子士和當(dāng)待君以安愿君以心謝士和無(wú)徒以術(shù)謝士和也何如何如

城南書莊草卷之五