欽定四庫(kù)全書(shū)

中庵集卷八　　　　　　元　劉敏中　撰書(shū)啟

察院與臺(tái)呈書(shū)

承奉中書(shū)省劄付將內(nèi)外官吏俸給住支切惟圣朝自改元以來(lái)更制法度審究治端首行選官頒俸之法著為成規(guī)內(nèi)外有差小大有宜是以官不易方民不知擾迄今二十余年卒成一家太平之功者良以此也今者一旦將官吏俸給遽爾住支若即別有定奪則無(wú)不善若遂因而勿與則未見(jiàn)其可蓋與之費(fèi)易給而官易治勿與則費(fèi)必重而民必困何者俸祿之法所以使人以責(zé)其亷也今天下之俸為數(shù)雖多然要必有定限官吏自俸之外一有所取即名為贓茍能亷者固自畏避不敢犯矣至若貪汚不法之人時(shí)或有之則有得以覆按而繩之以法盡取其所贓之物歸之於公然後黜罰之戮辱之如此貪汚者足以戒矣所謂費(fèi)易給而官易治也今誠(chéng)一切勿與則非徒無(wú)以使人將見(jiàn)向之亷者亦必困餓不能以自守而貪汚不法之人幸乘是隙必皆曰無(wú)俸矣其何以責(zé)我視其民譬若逸虎之得羣羊必且快意而噬之此其所取者寧復(fù)有限耶較之俸祿當(dāng)不啻十百千萬(wàn)也然則有司宜如何而繩之哉以此言之是去防而縱之貪也是惜目前有限之費(fèi)而遺百姓無(wú)窮之患也是見(jiàn)其所得而不見(jiàn)其所失之多也而可乎哉所謂費(fèi)必重而民必困也況今幅員堂堂雄跨千古生財(cái)之道不一其源亦何嗇此區(qū)區(qū)之俸而重斯民之困者哉雖然誠(chéng)亦有可議者蓋其分職太繁設(shè)員太多而仰食者太冗也傳曰省吏不如省官省官不如省事為今之計(jì)莫若停冗職削冗員也如此則事一而官不雜官不雜則冗食者去而用度自足矣俸祿不可不復(fù)也

代上執(zhí)政呈

蓋聞設(shè)官務(wù)先使能序爵在乎首功功有大小能有優(yōu)劣而官爵崇卑貴賤之差定矣官爵一定而上下無(wú)有覬覦廢隳之心則五帝三王之治又何難致哉伏見(jiàn)國(guó)家修飾治具網(wǎng)羅人材將以興太平之功業(yè)故天下之士于于峩峩云集京師莫不愿奏一技售一能以效其萬(wàn)分之一某才力行能無(wú)過(guò)於人然生遇圣時(shí)輒不敢自棄幼而儒長(zhǎng)而吏崎嶇黽勉垂三十年竊嘗自謂亦可以用於世矣乃猥厠沂郯萬(wàn)戶府幕今因承乏獲觀光之愿輒不揆踈賤據(jù)所見(jiàn)聞敢為一言惟大人裁之方今京府州縣上下自有次第其官吏調(diào)選之制視此為定不可易也且萬(wàn)戶府總管府其品敵耳然而總府掌民而萬(wàn)戶掌兵兵民不同其於為國(guó)之功則無(wú)異也今掌民之屬無(wú)間小大久新率皆廷引薦舉調(diào)選入格以為常例而掌兵之屬處則修號(hào)令正簿帳董器械戒斥候虞度釁隙以?其一切之利害至其有警則舍文墨就矢石擐甲執(zhí)戈以與士卒共及事稍已則士卒即得休息而此屬方且釋戈甲操文墨第功議罰數(shù)馘訊俘雖神乏力竭不敢言苦此其勞不減於掌民者明矣顧乃困頓邊境彌年累月雖勤勞若此而其情不得上達(dá)思如掌民間調(diào)一官進(jìn)一爵不可得矣且比來(lái)調(diào)補(bǔ)兵幕往往皆用掌民之員而此屬盻盻又如故遂使其徒自甘於廢隳無(wú)所望之地而朝廷亦遂委之踈遠(yuǎn)不收錄之夫掌民者如彼而掌兵者乃如此恐非所以公調(diào)選之制也且此屬豈皆固為軍伍之人哉蓋惟遷調(diào)官吏之前為本路差遣不敢辭謝以致夤緣滋久而朝廷乃一以視之若此良可悲也伏望開(kāi)辟公道察其勤勞使內(nèi)外之任同其恩榮兵民之功無(wú)所偏廢則某等幸甚

與儲(chǔ)主事天章

某頓首主事天章執(zhí)事向來(lái)車(chē)從累留歷下辱承盼飲酒晤言盡殷勤之懽蓋古人有一見(jiàn)如舊相識(shí)之義顧不肖不足以當(dāng)之耳感愧感愧嵓甫滕君廼執(zhí)事收拾舊物今以歲貢赴召亦何待老夫云云也謹(jǐn)因奉狀申候起居兼謝相好之意秋晚寢餗加慎不宣

與吏部劉主事漢卿

某頓首主事漢卿伏審擢掌銓衡士大夫所在相慶曰劉君當(dāng)路天下庶幾無(wú)淹滯之才矣而某以老懶廢故不克作尺書(shū)申賀左右負(fù)罪負(fù)罪滕君嵓甫濟(jì)南秀異執(zhí)事所素知今以歲貢赴召將行請(qǐng)書(shū)竊謂奬士之心當(dāng)有所處故不敢喋喋也秋序尚慎眠食不宣

與劉太醫(yī)舜臣

某頓首太醫(yī)舜臣足下別益久思益深故舊之情自應(yīng)爾也惟進(jìn)見(jiàn)之暇沖融粹和動(dòng)止廸吉想皆安樂(lè)某山野懶慢之癖君所素知加之衰白颯然無(wú)可為者然時(shí)有所感思欲如向時(shí)欵曲一言不可得也每臨風(fēng)北望搔首而已嵓甫滕君鄉(xiāng)中老成秀俊今實(shí)充歲貢以行足下推之挽之可也尊丈教授先生不敢作狀煩唾名致懇不宣

序一

送王紹明郎中序

涸澤之洿有舟焉水不過(guò)半腹膠於泥莫能行也及乎秋水時(shí)至彌谷蔽川而下汪洋泛濫倏焉莫測(cè)其舟則飄然即舉泛然而浮浩然而行矣今夫士之生不得其地進(jìn)不得其道者亦必待大人君子有以感發(fā)振起之也夫水大可以載舟然水固非與於舟而舟自利於水也大人君子行為言動(dòng)亦無(wú)與於士而士之興起者自有以得大人君子也燕山京師所在固大人君子之淵藪也而其尤赫赫者惟吾郎中王公焉蓋公之為人其持富以禮其處心以仁其接人遇物以誠(chéng)故凡一惠一言之出則使屈者伸滯者通弱者強(qiáng)懦者立學(xué)者得以成其學(xué)仕者得以達(dá)其仕是以士無(wú)賢不肖翕然皆歸之而公初無(wú)與於其間也嗚呼由公而得以顯於世者天下不知其幾何人聞公之風(fēng)愿見(jiàn)而不可得者天下又不知其幾何人如敏中者亦愿見(jiàn)而不可得者之一也幸而公自去歲冬來(lái)濟(jì)南既就館賓客之造者車(chē)馬僮仆日夕滿門(mén)是以睥睨而不得進(jìn)也既少間而欲進(jìn)則又自以為固陋荒僻之人廼敢率然自薦於大人君子之門(mén)耶又復(fù)逡巡而不敢進(jìn)也乃自咎曰汝平日所病者徒以愿見(jiàn)而不可得耳今得見(jiàn)而不見(jiàn)是終莫得而見(jiàn)也汝第往見(jiàn)之見(jiàn)則必有言焉有言則汝之固陋荒僻之疾宜有以去之也於是與嘗為友者四人共往拜之間於客席而坐公嘆而語(yǔ)客曰方今朝廷可謂得人矣我嘗觀其麟游鳳集頭角之昂然如璋如珪德器之溫然躋躋蹌蹌衣冠之偉然朝廷可謂得人矣然詢其人所自出則曰東魯也曰鎮(zhèn)陽(yáng)也曰大名也曰某所某處也若濟(jì)南則百無(wú)一二焉至於區(qū)區(qū)一隨國(guó)猶曰有季梁在今濟(jì)南之屬邑若隨國(guó)者不啻六七而乃反無(wú)人耶豈教育之有所未至耶抑士氣之不能自振耶公之言若是四人退而喜曰凡得於公者有三焉始見(jiàn)公容止之和雅為可觀也次聞朝廷之人材之衆(zhòng)多為可慕也終知濟(jì)南之無(wú)人為可懼也夫可觀則必有以取法可慕則必有以自修可懼則必不敢以自惰矣信乎大人君子之足以感發(fā)振起人也異時(shí)使?jié)现说帽爻龊詽芍疀凑呖埞e故于其歸也敬敘其始末為謝至元七年正月望日歷下晚進(jìn)劉敏中再拜

送霍巡檢彥深之無(wú)棣序

梁鄒霍彥深性明敏有智略自其幼時(shí)嶷然巨人年十七襲父為梁鄒簿未幾去官就學(xué)養(yǎng)母孝謹(jǐn)家之內(nèi)外肅整咸理人皆稱之以為興霍氏者必此人也今年春朝廷案視郡縣疏遠(yuǎn)之境慮有盜生而為民害乃例置巡檢一人給之印綬祿廩使警督之仍命吏部選名已在籍而未嘗有過(guò)者任其職濟(jì)南所置凡數(shù)處而彥深得無(wú)棣焉將行諸君咸賦詩(shī)以贈(zèng)之而命仆為序故因以言而告之曰理有至微而重至小而大者子嘗知之乎茍知其理則大者不以有余而矜其大小者不以為不足而恥其小微者不以自輕而忽其微也天之形穹窿蒼莽仰之?dāng)溉欢鵁o(wú)極而其機(jī)緘之所以斡旋者特以生育長(zhǎng)養(yǎng)為事若夫日月辰宿風(fēng)雨雷霆霜露霰雪煥乎其昭囘翕乎其皷舞沾濡煦燠之恩震厲肅殺之威囘互變化莫測(cè)其端倪此天之所以為高大而不可及也然而生育長(zhǎng)養(yǎng)之功不能獨(dú)成要必責(zé)成於處卑之地雖方寸之壤與有力焉茍以寸壤之微為不足恤一一而遺之則全功有所弗成而造化或幾乎息矣夫寸壤之於天其微固不容較然其相成相與之理即而求之不亦既重矣乎今夫巡檢之任固亦微且小矣而其至重至大者實(shí)系焉書(shū)曰亶聰明作元后元后作民父母故天子當(dāng)寧百官奉命奔走不敢暇者蓋亦為民而已矣而其系民之最切者莫如宰相縣令之微固不敢望於宰相今所系而與之一者何哉蓋宰相上之極天子之至密者也縣令下之極民之至密者也故宰相一言一動(dòng)之際天下或受其利病則所系既已重且大矣而縣令之所系殆有甚於此者凡下之寃苦愁恨纎悉委曲之情有望於上者宰相容有所不知而縣令皆知之然蔽而弗聞則在上者又安能加意而恤之哉凡上之教化恩澤所以逮於下者宰相既行之而縣令或不能承宣則在下者又安知恩澤之及我哉下之情既達(dá)於上而上知所恤矣上之澤既宣於下而下受其賜矣然而復(fù)害民之尤甚者曰盜則又縣令之所不暇及而巡檢實(shí)主之是其官雖微而系愈重任雖小而責(zé)愈大矣故孔子稱天子不敢遺小國(guó)之臣而柳下惠不辭小官要皆當(dāng)於理而成其為民之功耳彥深而能守而官慎而任無(wú)忽於微無(wú)恥於小副朝廷所以為民之意則自下以升高由近以至遠(yuǎn)其孰御之哉其孰御之哉至元七年二月二十六日序

送蔡知事序

玉藴於山治玉者索之珠產(chǎn)於淵求珠者出之俊逸隱遁之士不求於有司而有司求之矣況乎名登十等之列行已聞於人才已效於用名實(shí)暴白可以紀(jì)錄者有司其寧舍之耶天子坐明堂理萬(wàn)民而其所以為務(wù)者不過(guò)得人於有司而責(zé)其得人也天子務(wù)得人於有司有司務(wù)得人於天下是則有司之責(zé)亦重矣故凡任是責(zé)者必良有司也其必知人材之所當(dāng)必得又知人材之不可易得故常平允其心思精明其鑒識(shí)奬拔銓選無(wú)敢有忽汲汲焉惟恐失而負(fù)其得人之責(zé)也今以已聞之行已效之才以即於政唯恐失之有司是猶治玉求珠者之得玉於坦途而獲珠於平川也其不為喜且慶也寡矣何慮不增重其價(jià)乎濟(jì)南幕府知事蔡君資明而性敏力善好學(xué)古人得失之跡時(shí)務(wù)利病之原國(guó)朝新舊之典皆耿耿著于胷中刀筆案牘特其余事?tīng)柺律辖酉戮炊卸Y望之溫淳如古良士至其臨事剖煩理劇敏捷如流然終不失大體由是公議翕然服其能小吏細(xì)民亦莫不敬愛(ài)曰我蔡君有恩德于我矣是非行已聞而才已效者乎今其秩滿矣且録其狀以請(qǐng)命於有司斯亦為有司坦途之玉而平川之珠也其必獻(xiàn)之天子以聽(tīng)其爵賞將見(jiàn)韓思彥之夜加二階主父偃之歲中四遷不獨(dú)專(zhuān)美矣某且竢而為蔡君後日之賀七年六月二十七日序

送二舅知事還郯幕序

郯古之子國(guó)也於列國(guó)為諸侯則其地亦已勝矣春秋郯子來(lái)朝論官名善孔子之道而學(xué)之則其主亦嘗有人矣廼者天子將問(wèn)罪東南江淮之間由東而西上下數(shù)百千里分符列鎮(zhèn)以訓(xùn)養(yǎng)士卒且以為疆境之固其最東而直其沖者惟郯焉故雄疆整飭常不敢後於他鎮(zhèn)城高而堅(jiān)隍浚而深旌旗擾云電鎧胄輝日月鈜金震鼓虎哮龍怒其強(qiáng)弓勁弩則盡時(shí)力擇木之良引而射之往往出六百步之外洞胷達(dá)心不論也其劒戟之利則皆耶谿赤山之精陸剸象犀水截鯨鯢刜車(chē)斬甲不論也貔虎之士瞋目叱咤賈勇超乘仡仡焉憤憤焉皆以久生為恥其講事則偏伍行卒坐作進(jìn)退無(wú)不如法超高山越長(zhǎng)澤云回風(fēng)轉(zhuǎn)不可測(cè)也不知郯之為子國(guó)也亦嘗有若是耶吾見(jiàn)其地之勝有加於前矣其主帥則天子之所擇任有文武長(zhǎng)才頗牧吳白未可為讓而又虛已納士譽(yù)望赫然又不知郯子之善論官名而亦使能有若是耶吾見(jiàn)其主之賢有加於前矣地之勝如此主之賢又如此斯固功名奇崛之士注心翹首趨而競(jìng)赴也而吾舅氏魏公首以幕賓游其間其亦足以為快矣其亦足以有為矣雖然未足為吾舅氏得也舅氏才杰而學(xué)贍事練而慮周竊謂其宜恢張?zhí)剡_(dá)登金門(mén)上玉堂以為福於天下也久矣顧且從事於一鎮(zhèn)則固亦不足為已然幸因天子之將問(wèn)罪東南也少加力焉夫事立則名必彰功集則身必榮不以區(qū)區(qū)累其志則事必立不以洶洶易其節(jié)則功必集嘻若此者舅氏固能矣然則所謂恢張?zhí)剡_(dá)登金門(mén)上玉堂以為福於天下者雖佇立而待可也郯之諸君毋但以幕賓期我舅氏哉此某之平昔素所欲明者今因其來(lái)而歸也故以為言至元七年臘月日

送曹君干臣之陽(yáng)丘序

吾鄉(xiāng)陽(yáng)丘天下之名邑也厥土?xí)缪茉瓭上噱e(cuò)有麻麥桑果稻魚(yú)之饒薪蔬材木冶石之美而長(zhǎng)白女郎荊湖柳雉諸山峭拔峻秀掩互相屬繚其城如環(huán)然有水曰繡江出于其境之南山下清泠迅駛宛轉(zhuǎn)紆絡(luò)經(jīng)其境且百里而東北入于海民往往泝涯為峽峽其流以運(yùn)舂磑林落映帶山與水相吞吐令人蕭然有武陵桃源之想故其俗樸而不鄙簡(jiǎn)而不野剛而友直而義油油熙熙有古之遺風(fēng)傳所謂民之性剛?cè)峋徏笨幒跛林L(fēng)氣信矣曹君干臣乃其邑人也幼就學(xué)濟(jì)南敬齋高先生君植志堅(jiān)固而才思贍捷先生愛(ài)之曰是子必異乃盡以其學(xué)而授之既卒學(xué)益復(fù)自勵(lì)以恣討經(jīng)籍務(wù)為無(wú)所不貫其為文章雄深典雅無(wú)浮薄矯飾之態(tài)蓋其性然也頃者朝廷例置州縣學(xué)敬齋曰曹某吾門(mén)之高弟也不可以不達(dá)乃書(shū)其才行薦之府而聞?dòng)诔詾殛?yáng)丘邑學(xué)教官嗚呼以君之才之學(xué)正當(dāng)元朝興建有為之秋翕忽變化固將有遠(yuǎn)大者存也區(qū)區(qū)一邑學(xué)人烏足相溷哉雖然君之母且老而其子未壯故且歸其鄉(xiāng)以養(yǎng)其母以將其子以盡其孝慈之道焉耳此蓋君之志也而吾之所以期君之往者又不在於是聞之吾鄉(xiāng)自令長(zhǎng)而下在官者皆賢自兩張先生而下為士者皆賢君之往吾知其在官者與夫?yàn)槭空弑匦廊幌嘀^曰曹君吾邑之人也幼而學(xué)於府長(zhǎng)而范吾邑之人非惟曹君之榮乃惟吾邑之榮也則必倡率其民人敦朂其子弟以從學(xué)於君矣而為子弟者亦必相謂曰曹君之幼也其與我奚異哉今而若是者則亦為學(xué)而已耳必皆感激憤悱樂(lè)其事而馴其命矣倡率行於上感激興於下上下交孚而君於是焉以宏其道於其間則向之樸簡(jiǎn)剛直之俗又一變而為禮樂(lè)君子矣吾他日至吾鄉(xiāng)見(jiàn)其揖讓法度之儀聽(tīng)其文雅義理之言相與飲會(huì)談詠而答其山水風(fēng)土之美寧不快哉寧不快哉吾所以期君之往者蓋如此君既行諸先生咸有詩(shī)以贈(zèng)故書(shū)于末以遺吾鄉(xiāng)之親識(shí)故舊庶幾其不負(fù)吾之所期者云耳至元九年春二月朔序壬申歲也

送趙去非序

凡能廣交游使聲聞顯于四方雖不覿其實(shí)吾必信其為賢也廣交游有道必其中有足取於人也茍其中無(wú)足取於人則雖日為酒食美言詞以求與人交而人亦安所取而與之游乎哉求交且不可得而況能廣乎哉故曰雖不覿其實(shí)吾必信其為賢也東原趙君去非以宦游寓濟(jì)南者三年矣其至之始余未之識(shí)也然於話談間往往聞?dòng)汹w其姓去非其字者也甚熟徐而察之則四方之士過(guò)濟(jì)南者無(wú)非與去非善也車(chē)馬宴集以相從者無(wú)非與去非游也乃嘆曰何其交游之廣而聲聞之顯邪余固私識(shí)而賢之矣既與之面聽(tīng)其言而覿其實(shí)和而恭信而通文雅而從容至其慷慨灑落赴人之急則又有俠士之風(fēng)嗚呼斯固人之所樂(lè)取者宜其交游之廣而聲聞之顯也謂之賢其信然哉今將釋此而游京師京師之名公貴人常與去非游而知去非之賢者不可勝數(shù)也夫知其賢而不與之立者君子不然也去非之往其果有與立者乎余以是嘉其往也歌以餞之歌曰彷徨送子兮河之梁子行亦何往兮思與鴻鵠飛翔鴻飛冥冥兮不可望太行西北兮是帝鄉(xiāng)明朝馬首忽千里兮目送孤云欲斷腸歌既闋而別時(shí)至元庚午歲也

送高案牘序

古之君子以仕宦論榮辱而貴賤不與焉九錫之寵萬(wàn)鍾之養(yǎng)貴且榮矣然或處之而非其宜任之而乏其勞則君子以為辱抱關(guān)撃柝之役乘田委吏之事賤且辱矣然或用焉而稱其能考焉而舉其實(shí)則君子以為榮由此言之則貴不必榮而賤不必辱惟所行之何如耳故惟君子為能盡榮辱之正而亦當(dāng)有君子之仕者乎今之官有曰案牘云者祿益薄而責(zé)益劇者也魏人高敬之以既衰之年來(lái)濟(jì)南實(shí)為此官濟(jì)南大府也而事益繁矣夫年衰而事益繁祿薄而責(zé)益劇宜其有倦勞之傷有饑寒之憂以汨其衷以?shī)Z其公以怠其事而曠其責(zé)矣高君則不然利害必明緩急必詳獄訟有辭必審錢(qián)谷有計(jì)必當(dāng)期會(huì)約束有程必允操朱墨臨幾案較得失情偽於急遽冗煩之間俋俋不自輟而其發(fā)砉如也然則高君何為而能乎曰君有道君之道以誠(chéng)蓋誠(chéng)則一一則靜靜則神完而志專(zhuān)凡世之所以動(dòng)心忍性者無(wú)所入其中惟吾職而已矣輪扁之?dāng)掭嗏叶≈馀Ｓ么说酪卜驗(yàn)踔淠晁ザ摫∈路倍?zé)劇也哉乘一馬從一僮踈衣而糲食如是者三年不移此豈非所謂用焉而稱其能考焉而舉其實(shí)古之君子以為榮者乎嗚呼高君之仕君子之仕也君今既代矣其行事必達(dá)於天官賢才之府而人物之龜監(jiān)也必有如古之君子者識(shí)君為君子矣夫既以為君子矣其寧復(fù)以向之所謂祿薄而責(zé)劇者重勞君子耶必不然矣高君其行矣哉君既行序以為別至元戊子冬至前三日歷下劉某題

送張無(wú)咎序

至元癸未余為兵曹主事一日曹掾劉之文介夏津張君無(wú)咎詣?dòng)囔垛萆嵊嘀^之文觀張君不凡殆可以任事之文以為然明年以儒學(xué)教授滄州又四年遷濟(jì)南會(huì)余自御史都司謝病歸與無(wú)咎游益狎遂得其為人益詳無(wú)咎學(xué)析而才通其為文辭肆而法資雅重寡言居常從容而事以畢舉其志意超然而無(wú)有挾能矜已之色此其器為可見(jiàn)已吾聞選例教授終再任轉(zhuǎn)職事官無(wú)咎既代矣其且去而為職事官乎雖然職有所分而才有所宜詳而處之有司之事也如無(wú)咎者宜將安所處耶吾知其楩楠杞梓之用固不及於欂櫨椳臬矣然則曩者任事之言其卒驗(yàn)也歟

解錄事安卿代歸餞行序

濟(jì)南介齊魯間左窮山海之境而右襲土壤之富時(shí)則有宣慰有提刑有轉(zhuǎn)運(yùn)有勸農(nóng)以參蒞其上而朝廷四方之使日旁午其中出入開(kāi)闔自為一都會(huì)雖屬邑?cái)?shù)十而吏民繁庶固足以集事至於承早夜之令奉咄嗟之責(zé)隨至隨應(yīng)而勿敢失者則唯一錄司焉故宦游之士視濟(jì)南司錄為劇任伈伈莫敢就而有司亦以是難其人以故或久缺或久任不得以常調(diào)節(jié)也渤海解君安卿以至元二十二年由近侍屬來(lái)為是職逮今凡六閲歲上下無(wú)造次之失無(wú)絲毫之嫌大率君之為治以明察果毅抑強(qiáng)梗靖獄市以寛小民之力以嚴(yán)厲信必謹(jǐn)期會(huì)赴事功以遵大府之政以周密勤劬伺幾微審動(dòng)靜以盡其事上之禮嘻解君可謂理劇之能者歟今來(lái)言曰某不佞既占仕籍亦思有以自?shī)^然求其所以終免於戾者而不可得今且去夫子能無(wú)言乎仆告之曰子知鏡與劒乎夫鏡鏈之精則明可以走魑魅然未嘗用其明而人謂之明夫劒淬之至則利可以斷象犀然未嘗用其利而人謂之利今吾子之鏡固已鏈而劒固已淬矣愿吾子晦其明使明益增而無(wú)用明之名保其利使利益鋭而無(wú)用利之累彼司照監(jiān)事剸割者於子其寧舍之耶吾見(jiàn)子之明日以顯子之利日以售無(wú)傷缺之患無(wú)蠧蝕之虞廓乎有余矣然則子之勲業(yè)如級(jí)而升高其誰(shuí)御之哉二十七年庚寅重陽(yáng)後三日劉某序

陽(yáng)丘尉高君餞行序

蠧生則木不遂螟生則禾不實(shí)盜之於民禾之螟木之蠧也故一縣之制令丞簿主賦政以遂民之生尉主御盜以除民之螟與蠧者也螟蠧之不除如民生何尉之責(zé)亦重矣然不幸而非其人則怙威以肆暴飾巧以縱惡曲構(gòu)旁延抶痛攖痂資以自利者比比也翼健卒如鷹鸇然所至之鄉(xiāng)攖噬狼籍至雞犬不得寧民之患之蓋有甚於螟蠧者矣除螟蠧而甚焉尉之責(zé)奚望哉頃余來(lái)陽(yáng)丘聞高尉文本賢因與之游而得其詳尉儒者家屢空不憂其奉職靜而斷有事則躍馬從數(shù)騎裹糧以行其捕系計(jì)治一質(zhì)諸理吏卒噤立不敢置一語(yǔ)指嗾進(jìn)退惟尉之聽(tīng)故民不知擾而事以集以是闔境帖然三年無(wú)螟蠧之患嘻高尉可謂能塞其責(zé)者矣今將赴調(diào)有司民惜其去則皆咨嗟涕洟愿留而不可得乃胥而祝曰夫善者以賞不善者以罰國(guó)制之常而有司之責(zé)也吾尉之往其果可得賞乎若爾則善者益勉而不善者可以化而改矣吾尉之賞吾人之幸也余於是益知高尉之賢而士大夫之嘗與游者皆樂(lè)為歌詩(shī)以美其行使余為之序

贈(zèng)安宣慰詩(shī)序

至元丙戌某與廣平安君思承同為御史吾二人者仕同道同齒同而志意又同以是交甚欵又因思承得拜其兄今宣慰公于其家公即歡然相接傾倒如舊公時(shí)在京領(lǐng)漕運(yùn)明年為刑曹尚書(shū)會(huì)夏暑以恩例決諸司囚某以御史公以秋官實(shí)同其事旦夕相從者彌月凡公之毅敏公恕盡於斯得之而情好益密矣又再歲思承為四川副按察之成都某為御史都司歲余謝病歸濟(jì)南已而聞公由刑曹宣慰云朔又聞思承還京為冬官侍郎今年癸已夏六月公復(fù)以宣慰來(lái)山東當(dāng)治益都過(guò)濟(jì)南顧某於陋巷且致思承之問(wèn)凡與思承別蓋五年而公則四年矣陳敘契濶甚相樂(lè)也明旦公已行矣乃知公近有充閭之慶則又喜焉而獨(dú)恨不得為一賀也十月公以行部復(fù)過(guò)濟(jì)南見(jiàn)公於皇華驛退以鄙懷作樂(lè)府一篇獻(xiàn)於公以發(fā)一笑其亦古人所謂情動(dòng)於中而形於言言之不足而詠歌之義也

賈灤州餞行詩(shī)序

始予掾秋官燕人賈君允年甫弱冠實(shí)同予事異其精詳雅重愛(ài)焉訪諸其人謂君生四年而孤鞠於母氏七八歲知讀書(shū)能事其母益嚴(yán)予嘆曰是篤於自立者其必達(dá)乎後予遷省臺(tái)或仕或已而君亦仕于上都于吏部于大農(nóng)于太原于中書(shū)蓋歲月不相從久矣然其聲之至乎予耳者恒殷殷焉其在太原也實(shí)居幕賓有冒以民田獻(xiàn)言宣徽稅外可歲辦米二萬(wàn)石者宣徽以聞傳旨政府下太原實(shí)其田君曰民既勞弊可動(dòng)搖乎朝廷惟弗知耳亟覆聞必免官長(zhǎng)縮不敢聞君毅然曰即有責(zé)允身當(dāng)之不以及公等也卒不敢君則徑疏聞之事果不行?又以省檄北土民口十有二萬(wàn)當(dāng)分置其境官食之且置倉(cāng)府中君曰若爾民轉(zhuǎn)輸出入祗益勞耳不若隨其所置之為便又皆弗敢則又徑聞之又從之於是太原之人愿頂戴君矣入掾中書(shū)奉使諭思播思播從命贐以金幣帛五千余緍辭之所偕曰聞此應(yīng)受第受之歸自白之可也君曰吾為名耶竟不受而還予每聞之輒為擊節(jié)慨嘆曰此人之所難者渠乃能之耶庸詎非向予所謂達(dá)乎大德已亥冬予自濟(jì)南入翰苑遇君于京師喜與語(yǔ)移日曩聞?dòng)屑友梢讯嬗柙辉薯曈商崤e寶源出知灤州今當(dāng)奉老母東矣辱先生舊愿得一言而教之可乎予曰嘻子豈予待者然子又去我矣安得無(wú)言乎哉姑即子之所有者而告吾子人之得名當(dāng)世而不朽者無(wú)他焉忠與孝而已矣吾子以襁抱之孤卒使慈闈無(wú)惟疾之憂而有榮養(yǎng)之樂(lè)不既孝矣乎如太原之剛明不囘以一言而脫百姓之患思播之潔白自持使遠(yuǎn)人聳然知朝廷之尊不既忠矣乎雖然孝無(wú)終始而忠有小大蓋所履益大則事益大事益大故忠益大忠益大則名亦隨之矣灤右挹甸畿左控海隅大州也所履大矣吾聞其土川陸相錯(cuò)物饒而俗龎蓋恒有水旱寇攘之虞而重以徵發(fā)供億之煩事已大矣而皆專(zhuān)於子此豈一幕一使之所可擬哉子能使子之潔白者礪而恒之子之剛明者擴(kuò)而宏之以施諸其事則為忠當(dāng)益大而名亦益大矣名益大則他日之所履又將有大者焉然則吾子之忠與名猶自下而升高未見(jiàn)已也子其勉之哉吾將觀焉以竟吾之所謂達(dá)者云君再拜曰謹(jǐn)如教於是搢紳先生聞之皆樂(lè)為歌詩(shī)以寵其行乃書(shū)而為之序

中庵集卷八