<集部,別集類,清代,曝書亭集

欽定四庫全書

曝書亭集卷三十九

翰林院檢討朱彞尊撰

序【六】

錢教諭忘憂草序

有升斗之祿足以餬口衣有逢掖出有車入有官舍束修之敬有弟子無法令束濕之苦而有詩書講習(xí)之樂故今之仕者惟司教一官可以適其志焉然月奉既薄或以之僦舍坐客無氈弟子載贄者少則并日而食蓋或不給不給則憂憂則其來無方不可斷絶雖欲忘之勿能也是有道焉吾惟獲吾中心之所求則情為吾移不為境奪衡門之君子亦至貧矣其詩曰泌之洋洋可以樂饑夫饑至于可樂則天下安有不足之境歟西安縣儒學(xué)教諭海鹽錢君之官六年僦舍以居不以苛禮責(zé)問業(yè)之弟子饎?不繼而君充然自得蒔百卉于庭種松于盆暇輒賦詩畫松石久而所作日多遂出以示同好名之曰忘憂草屬予序之予每見今之富貴利逹者位愈高祿愈豐則其憂貧也愈甚無他心不游道德之林則中無真樂外誘撓之其長戚戚焉宜己錢君居下位不以厄窮自憫而吟詠自適其詩無鏤肝鉥腎之苦一暢其所欲言俾誦之者欣然會于心不知憂之何以釋而況乎作詩者哉

憶雪樓詩集序

寶坻王君煐子千耽詩嗜山水嘗游田盤之山琳宮梵舍題句殆徧顧不以示人以是都下言詩者或未之及也獨青州趙中允秋谷識之秋谷于人少許可其于詩尤不輕以譽人者也既而由刑部郎出知惠州府事至則攬羅浮泉源之勝追和蘇學(xué)士諸詩于是梁吉士芝五陳處士元孝輩交相評論諸君子者嶺南詩人之冠其持議或不同而美君之詩無以異則君詩之工可信已君示予憶雪樓詩若干卷自漢魏六朝唐之初盛中晩下及宋元明人體制靡所不合予每怪世之稱詩者習(xí)乎唐則謂唐以後書不必讀習(xí)乎宋則謂唐人不足師一心專事規(guī)摹則發(fā)乎性情也淺惟夫善詩者暢吾意所欲言為之不已必有出于古人意慮之表者且夫詩也者緣情以為言而可通之于政者也君于蔬果之微不忘其親山水之游惟氓是恤而又篤于朋友居者思其來來者留之不去懷舊之感溢于言表其用情也摯斯溫柔敦厚之教生焉宜乎通之于政而政舉施之于民而民樂其愷悌也君屬予為序予之言初無異于秋谷及嶺外諸君子之言也而原君之所以工則予有獨信者爾

張趾肇詩序

婁縣張趾肇別十年矣挐舟小長蘆請業(yè)于予誦其詩猶操唐人之音不蹈宋元麁厲軟熟之習(xí)可謂媕羣雅之長者也曩趾肇留國門當(dāng)日鉅公延攬後進好引浮薄之士而趾肇獨恥干謁其不遇固宜今復(fù)躡屩而北衆(zhòng)方拾蘇黃楊陸之余唾而去其菁華或見以為工趾肇仍循唐人之風(fēng)格毋乃齟齬而難入乎雖然學(xué)宋元詩于今日無異琴瑟之專一或為聽者厭棄文之高下吾自得之吾言之工安知不有賞音其人者李習(xí)之有言人之窮逹所遇各有時何獨至于賢丈夫而反無其時哉趾肇行乎今戶部尚書澤州陳先生左都御史新城王先生其詩未嘗不操唐音者試以質(zhì)之當(dāng)必有所遇矣

成周卜詩集序

吾于畿輔友雞澤殷伯子岳焉伯子之論曰詩言夫志也自唐人以之取士而格而律抽黃儷白專尚比偶之工言志之旨微矣故伯子于詩不作近體尤不喜作七言近體人怪之不顧也予覧觀唐人惟杜陵香山多作七律然集中所存終不及諸體之半逮蘇子瞻陸務(wù)觀楊廷秀多以斯體見長至郝天挺之鼓吹許中麗之光岳英華專收七律余皆舍而不録其後瞿佑朱紹胡琰之徒踵其故智各事采獲古風(fēng)漸衰宜詩教之日下矣予近録明三百年詩閱集不下四千部集中凡古風(fēng)多者其詩必工開卷即七言律者其詩必下蓋以此自信并以信伯子之言雖矯枉而得其正焉大名成子文昭字周卜相遇虎丘風(fēng)度之雍容辭氣之和雅望而知為王謝崔盧之子姓酒間論詩以不善七律自慙予索其詩誦之則斯體未嘗不工特不好焉爾夫人心之動音起而聲應(yīng)之九歌八風(fēng)七音六律要以為言志之助自四聲既畫而律詩之韻止取其一五言以試士七言以應(yīng)制久而邦國天下悉用之焉而又唱酬之作必次韻以見才所言者志而所尚者韻其于義也何居成子曰然斯則文昭助先生張目者也四月維夏成子告歸遂述之以當(dāng)詩序

南湖居士詩序

今之詩家大半?yún)捥迫硕呌谒卧踊蛑^文不如宋詩不如元赤城許廷慎非之以為宋詩非元人所及要亦一偏之見也大都宋人務(wù)離唐人以為高而元人求合唐人以為法究之離者不能終離而合者豈能悉合乎武陵胡子好學(xué)博聞其為詩不專師一家用已法神明之兼綜乎天寶元和長慶諸體下及蘇梅黃陳范陸虞楊離之而愈合可謂能得師者也若其長篇諸諸便便涵以一氣長矣而不覺其冗多矣而益見其遒胡子年未三十充之以學(xué)不已何難與屈宋唐景嗣響吾知審音者罷歌北風(fēng)而歌南風(fēng)矣

小方壺存槀序

休寧汪晉賢氏徙居梧桐鄉(xiāng)營碧巢當(dāng)吟窩筑華及之堂以燕兄弟賓客建裘杼樓以藏典籍其曰小方壺者郡城東角里之書屋也晉賢少工韻語吾友周布衣青士好論詩每切劘同學(xué)文字為人所憎晉賢特虛己下之不以為忤繼又交沈秀才山子均延之賓坐雞鳴風(fēng)雨不輟其音海內(nèi)名士聞聲相求舟車接于逵道晉賢出縞紵訂僑札之分時名藉甚二子既逝晉賢仕為桂林通判調(diào)太平遷知鄭州事未赴居母憂服除謁選人不果銓歸取平生古今體詩裒為一十八卷題曰存稾問序于予予思古來友朋酬和之樂無如元人安陽許氏則有圭塘欸乃集崑山顧氏則有玉山名勝雅集二編吳縣徐氏則有金蘭集上虞魏氏則有敦交集浦江鄭氏則有麟谿集流播至今然仲瑛雅集之外歲編已詩目曰玉山璞十止傳抄一二而已豈若晉賢先後所賦裒而為一汰其沙礫采其菁華丁敬禮有云文之佳惡吾自得之後世誰相知定吾文者杜子美亦云論文笑自知又云得失寸心知晉賢既得之于心審擇焉足以自信斯可信于天下也夫

顧俠君噉荔集序

入閩者語以游武夷噉荔支必曰諾及泝漸江而上多取道于漁梁發(fā)舟南浦放溜逹乎無諸之城去武夷也遠(yuǎn)荔園開以小暑或不能俟其得遂志者寡也予嘗入閩者再一弭楫于江郎山北一自鉛山湖口登陸度分水之關(guān)柅車崇安則去武夷三十里而近小舫一艘一日而臻九曲乃信宿沖佑之宮謁徽國公祠登天游觀衆(zhòng)山羅列其下若秉圭笏然云霞之明晦水木之參覃觀乎此勝絶矣既至福州適逢荔支熟時故人知予之好之也率從楓亭郵致又身詣西禪寺樹下堆盤恣餐按舊譜品其高下此二樂者恒識之于心口不能宣也今年春長洲顧孝亷俠君將游乎閩來別予往還四月出道中所作詩百有余首其材也博其志也專如弦在桐拊之而益永如金在冶約之而彌堅予為刪五之一勸其鏤板以傳諸好事者今夫名山之目洞天福地神仙所治本于道書以武夷之勝屈居第一十六恐不能無謬意者山取其深而九曲易盡與然游人免步石梁之滑手援鐵鎖之勞三十六峰津可以逮山游之易莫或過焉誦孝亷詩繼之游者必?fù)籼鵂幥耙蛹灰晕湟拿粐n荔者紀(jì)時也

鵲華山人詩集序

匠氏營國必先庀其材匪直椅桐梓漆松柏而已雖癭腫魁瘣勾曲之木亦莫廢焉第相其宜以為之用取材之貴夫博也予少而學(xué)詩非漢魏六朝三唐人語勿道選材也良以精稍不中繩墨則屏而遠(yuǎn)之中年好鈔書通籍以後集史館所儲京師學(xué)士大夫所藏弆必借録之歸田以後鈔書愈力暇輒瀏覽恒資以為詩材于是緣情體物不復(fù)若少時之隘惟自喻于心焉?華山人善詩其鈔書之癖頗與予同官舍之暇席溷咸為鈔書之所山人自歙再徙而蒞寧波天一閣藏書具在故所鈔書比予更富其取材也愈博宜其詩之雅以醇閎而不肆合宋元來作者之長仍無戾于漢魏六朝三唐人之作也今之言詩者目不闚曹劉之墻足不履潘左陶謝之國顧厭棄唐人以為平熟下取蘇黃楊陸之體制而又遺其神明獨拾瀋滓此猶杭人之結(jié)屋伐荻蘆以為筄編竹以為簃削板以為防見者幸其成之之速且易一旦燎以火其不化為煙塵土礫者罕矣予故論詩必以取材博者為尚而山人吾臭味也遂書以為序

劉介于詩集序

?鄘鄭陳曹檜之風(fēng)比于大國而吳獨無詩言游在孔門以文學(xué)著顧未有篇什傳者一延州來季子觀六代之樂能審其音曲暢其旨言之不足而長言之詠嘆之遂為千古說詩之祖信夫善詩者莫吳人若也今夫言志之謂詩持其志之謂詩故士必先尚其志而後可與言詩唐人之作中正而和平其變者率能成方迨宋而麁厲噍殺之音起好濫者其志淫燕女者其志溺趨數(shù)者其志煩敖辟者其志喬由是被之于聲高者?而下者肆陂者散而險者斂侈者筰而弇者郁斯未可以道古也南渡以後尤延之范致能為楊廷秀所服膺而不入其流派元季高季廸徐幼文為楊亷夫後進而不惑其裦譏斯善于詩者矣劉君石齡字介于孝子之子以高才不試于有司銷聲割跡恒以吟詠自娛多師以為師能反情以和其志顧世之以聞譽標(biāo)榜者不及焉然吳雖多才莫或先之者也予家吳中四姓之一先世自吳移秀水以吳會分地紀(jì)考之縣在辟塞之東初非越境洪武造邦亦嘗附于直隸而先太傅為長洲何氏贅壻遺宅近臨頓里門西向臨河有隙地曰朱衙場吳中故老猶識其處比年僑寓白蓮花涇五載酷愛洞庭消夏灣山水之勝風(fēng)俗之厚思攜家以老介于將薄游曷歸乎來卜鄰于是仿松陵之唱和彼襲美楚產(chǎn)得附甫里以傳矧予族望本自吳者乎度介于之不吾棄也已

胡永叔詩序

世之論者恒言尼父刪詩不録吳楚吳則無聞若楚于二南録南有喬木而江漢存于大雅不可云楚無詩也迨王跡熄列國之詩盡亡惟楚有材屈宋唐景交作是詩之後亡者莫如楚矣自明萬歷以來公安袁無學(xué)兄弟矯嘉靖七子之弊意主香山眉山降而楊陸其辭與志未大有害也景陵鍾氏譚氏從而甚之專以空疎淺薄詭譎是尚便于新學(xué)小生操奇觚者不必讀書識字斯害有不可言者已于時秦有文天瑞越有王季重閩有蔡敬夫爭相效尤變而益下無惑乎世之言詩者以楚相誡矣有人焉生乎楚而不為楚俗所移吾友黃岡杜于皇是也于皇僑居白下者也今楚風(fēng)既漸返而淳又永叔昆友移家無錫所食者西神之禾所飲者慧泉之水相往還酬和者率吳越大夫卿士宜其詩之不類于楚遺派也雖然學(xué)詩者當(dāng)進于古師三百篇庶近于漢師魏晉乃幾于唐未有師宋元而翻合乎羣雅者譬彼泛舟然泝洄者不若泝游之便必欲逆流以上吾知鼓柁之匪易矣書以為序

汪司城詩序

曩因周布衣青士友汪君晉賢既又識君哲昆周士令弟季青季青方年少結(jié)交皆老蒼品騭風(fēng)雅氣足奪人嗣是海內(nèi)稱詩者相與訂攬環(huán)結(jié)佩之好予留京師不相見久比歸而季青通籍除北城兵馬司指揮塵沙之蓬勃干謁之奔忙判牘之繁冗對簿詰察者率栗果之惡少年黔面之逃丁探丸之宼宄意其無暇作詩人矣而吟詠愈多既而坐吏議歸則道途之作益多且工其過吳江盛澤詩云夜燈千匹練秋雨半湖菱匪僅開宋元之窔奧直欲造唐人之堂而嚌其胾者也昔襄陽孟六杜子美稱其清詩句句盡堪傳而王士源為作傳獨賞其微云澹河漢疎雨滴梧桐一聯(lián)任華傾倒李白則愛海風(fēng)吹不斷江月照還空兩句是詩之絶唱正不在多惟賞音者舉其一二而全集之堪傳作者可無怍矣今之詩家不事博覽專以宋楊陸為師庸熟之語令人作惡季青昆友各聚書萬卷分貯于樓季青摭韓杜韻語以為詩材正正奇奇各得其所宜其詩之日進于格也已

李上舍瓦缶集序

同里李上舍秦川出其吟藳問序于小長蘆釣魚師魚師曰子之以瓦缶名集也何所取諸荅曰淮南子有言窮鄙之社叩盆拊瓴相和而歌自以為樂蒙取以喻其弇陋云爾魚師曰謙矣子之自喻也八音之用唯土獨寡伊耆氏之鼓堯民之壤樂方失傳周官之所展塤焉而已大者謂之嘂外無聞焉若夫缶見于易見于詩見于爾雅王肅云是下民質(zhì)素之器許慎詮之則云瓦器所以盛酒漿秦人鼓之以節(jié)歌蓋匪樂之器而有樂之用焉然坎其擊缶宛丘之道載之陳風(fēng)匪僅秦人鼓之風(fēng)又云值其鷺翿則不獨以之節(jié)歌而兼可會舞者已逸詩不云乎君子有酒鄙人鼓缶雖不見好亦不見丑今上舍之詩麗者不恌高者不抗古詩多于近體五言遒于七言是誠能道古者其風(fēng)肆好非大雅之材與嘗謂詩人之病在亟于見好亟于見好或反形其丑焉上舍務(wù)以漢魏六代三唐為師勿墮宋人流派優(yōu)游涵泳日進不已譬之于缶髺墾薜暴之畢除音聲乃出中乎律呂試奏之鷺翿之側(cè)與雅樂奚殊哉

王崇安詩序

予求友于關(guān)中先後得五人焉富平李因篤子德三原孫枝蔚豹人涇陽李念茲屺瞻華隂王弘撰無異合陽王又旦幼華五人者其詩歌平險或殊然予與論議未嘗不合也子德高視流輩獨兄事予每過輒坐主人下嘗用十六蒸十七登韻賦長律四百言贈予及同入史館亟上書陳情請歸養(yǎng)其母予餞之慈仁寺?lián)]涕而別二十年來五人相繼摧折而予之同調(diào)日以孤矣今年冬知崇安縣事合陽王侯琴伯以槐?堂集惠寄發(fā)函伸紙誦之格詩近體各有其長當(dāng)夫冥搜而出泠然以風(fēng)颯然以雨及其既霽春陽秋月明媚于千花百草之間由其興會之高遠(yuǎn)不專工字句之末故五人所應(yīng)有者有之所應(yīng)無者無之也子德曩語予曰吾秦周之舊也小雅之材七十四大雅之材三十一非產(chǎn)于周者乎降而秦風(fēng)于車鄰侈車馬侍御之好于駟鐵有田狩園囿之樂于小戎無衣美甲兵矛戟之備若似乎成周之遺俗一變而為無道之秦不知蒹葭白露之三章其云水一方者蓋言洛也所謂伊人則東遷之主也溯洄溯游纒緜悱惻本情深故主之思此延州來季子嘆其為夏聲焉悉乎哉子德之善言詩也侯集中之作其原率準(zhǔn)五人尤能暢子德之旨今宰山水之邑晝簾多暇有橋有池娑拖以詠跁跒而書且也去十六洞天一舍而近升天游之觀云物之恠奇峰巒之向背巖泉谷鳥之鳴戛其取材也不窮以絶勝之地畢收之吟卷之中將見聳高之格日進而不止毋謂秦?zé)o人侯其代興矣夫

楝亭詩序

杜子美言詩語不驚人死不休韓退之言詩橫空盤硬語妥帖力排奡而白傅期于老嫗都解張子厚云致心平易始知詩陸務(wù)觀云詩到無人愛處工羣賢之論若枘鑿之不相入者然其義兩是亦就體制分殊爾今之詩家空疎淺薄皆由嚴(yán)儀卿詩有別才匪關(guān)學(xué)一語啓之天下豈有舍學(xué)言詩之理通政司使棟亭曹公吟稾體必生澀語必斬新蓋欲抉破籓籬直開古人窔奧當(dāng)其稱意不顧時人之大恠也公于學(xué)博綜練習(xí)掌故胸中具有武庫瀏覽全唐詩派多師以為師宜其日進不已譬諸騮驥騄郭椒丁櫟騰山超澗馳騁既熟下而縱送劇驂之區(qū)其樂有不可喻者已

和鴛鴦湖櫂歌序

吾鄉(xiāng)舊事吳會分地紀(jì)既軼不傳而張元成志今亦不可復(fù)覩予于甲寅之歲掎摭遺聞作鴛鴦湖櫂歌百首示同里諸子屬而和者僅中表兄譚舟石一人而已舟石取材皆予所未及道故新城王少詹最稱之回思往事又十二年矣魏塘曹次典相遇京師復(fù)徧和予韻事不必異而辭則必工假令功名之士讀之猶深故鄉(xiāng)山水之慕矧予之侘傺無聊者乎昔張堯同成嘉禾百詠不聞有和者予之詩既有舟石和于前又有次典繼其後安見今人之不古若也次典其鋟諸木試以質(zhì)少詹可哉

橡村詩序

詩猶夫射也棲鵠于侯有參有干貍以為步龍首蛇交以為福雖為物不同其志于中則一爾彼其搢三而挾一支左而詘右此夫人而能之也舉旌以宮偃旌以商三耦八算負(fù)侯而唱獲射之必有節(jié)也武夫之赳赳有終身射而不知節(jié)者矣或留焉或揚焉或出於方焉善射者則異是燕角之弧朔蓬之矢決拾并夾必選其良此猶詩家之取材也六弓四弩八矢之法參均而九和角與干權(quán)筋三侔膠三鋝絲三邸漆三斞水之以辨其隂陽夾其隂陽以設(shè)比設(shè)羽設(shè)刃此猶詩家之鏈句也鵠有遠(yuǎn)近有高下則審之在我而已今之言詩者多主于宋黃魯直吾見其太生陸務(wù)觀吾見其太縟范致能吾見其弱九僧四靈吾見其拘楊廷秀鄭德源吾見其俚劉潛夫方巨山萬里吾見其意之無余而言之太盡此皆不成乎鵠者也尤而效之是何異越人之學(xué)遠(yuǎn)射參天而發(fā)適在五步之內(nèi)也乎吾家橡村弟善古今詩其取材必良其鏈句必極精致陳言務(wù)去而夕秀啓焉譬諸射者持弓矢審固動而不括必志于彀詩所云終日射侯而不出正者矣橡村貽書索予序書至是日適觀射于市之南遂取以為喻

東浦詩鈔序

朱氏望在沛其後避地丹陽望又在吳居張顧陸三姓之上其于楚則荊門襄陽零陵郴安陸聚族居者多以名位顯悔人家潛江以文學(xué)著鄉(xiāng)里貢入國子監(jiān)視取功名甚易及留京師五年凡三舉鄉(xiāng)會試開院日朱氏無一人中式者以悔人之才亦淪落不遇考五行家言若蕭氏之宅經(jīng)郭氏之墓圖五姓各有禁忌當(dāng)其不利悔人文雖工無益也夫士不遇于時則思見稱于後世悔人舍帖括而專工于詩宜矣詩之為教與時文異必其不雷同于衆(zhòng)人而後可傳悔人之詩其初誦之或郁轖而不舒徐而繹之則溫厚悱惻皆合乎古人之榘矱使浮薄之氣不得接焉以是新城王先生貽上稱之合陽王君幼華又稱之宜陽楊公退庵商丘宋公牧仲又稱之然則悔人于詩不若時文之蹭蹬不必竢之後世已為羣公之所許又何慮其不傳也乎詩言之矣豈無他人不如我同姓悔人歸乎東浦之堂愈肆力于古則其詩當(dāng)更進于是庶幾論門才者吾以潛江為望焉

騰笑集序

竹垞主人少無宦情耕長水之南年五十矣

天子下詔徵文學(xué)之士備顧問著作之選有薦于朝

召試體仁閣下

天子擢居一等除翰林檢討充明史纂修官故事翰林非進士及第與改庶吉士者不居是職而主人以布衣通籍洵異數(shù)矣越二年

天子增置日講記注官則主人亦與焉是秋出典江南省試拜

命之日屏客不見將渡江誓于神入闈矢言益厲聞?wù)咭詾閻s迂公事畢地主問遺輒以分故舊攜其妻入京師無家具僅載書兩大簏而已盜劫其居發(fā)所藏止餐錢二千白金不及一鎰也明年正月

天子召入南書房

賜宅景山之北黃瓦門東南居一年名掛彈事吏議當(dāng)落職

天子宥之左謫其官復(fù)僦宅宣武門外遣其妻歸獨處一室庭有藤二本檉柳一株旁帖湖石三五可以坐客賦詩于是酒人稍稍來游或有過而問業(yè)者爰出通籍以來所作鏤示同好其曰騰笑集者取諸孔稚圭北山移文之語也噫主人以詩文流傳湖海四十年一旦致身清美入侍

禁近賦命誠非薄矣卒無益于時人方齒冷宜其焚棄筆硯勿復(fù)為顧仍為之不已則笑之者亦不已也項平父有言世之人無貴賤皆畏人笑獨滑稽者不畏人笑非獨不畏且甚欲之然則主人所為毋乃近于滑稽也乎時康熙二十有五年歲在柔兆攝提格月在終寎丁巳朏竹垞主人朱彝尊自序

曝書亭集卷三十九