宋　唐士恥　撰

頌

芝山頌

宋興四五十載葉氣格于上下圖書(shū)之出夐超往牒人情洽熙愿建升中之禮登封訖成載修汾上之祠柴瘞昭妥昆蟲(chóng)闿澤爰扣琳宇躬修欵謁凡前王盛際升平縟典罔不咸稱(chēng)忱恂比于馨香殊應(yīng)踵出凡仰而見(jiàn)之于天俯而形之于地致其物繪于圖者府無(wú)虛月史不絶書(shū)至于自本至根效三秀之異者尤為雜沓乃大中祥符元年六月王欽若得之泰山葢八千余本六年十一月丁謂得之亳都葢三萬(wàn)七千八百本越月丙午又獻(xiàn)九萬(wàn)五千本焉殆前時(shí)所未有也想其殊形詭狀五色粲發(fā)溢于觀(guān)覽不一而足彼甘泉之產(chǎn)函徳之符不過(guò)九莖形之詔防詠之歌詩(shī)使見(jiàn)斯時(shí)之瑞豈不駭觀(guān)溢聽(tīng)宜其帝心格誠(chéng)不敢隠遏叢而為山以對(duì)天宏休二年四月二十三日命內(nèi)臣元吉分畀名地凡二百焉八年六月復(fù)錫殊庭加賚臣工各二俾之寳蔵不朽丕赫哉振代之珍符創(chuàng)見(jiàn)之明時(shí)也天瑞應(yīng)誠(chéng)而至昔葢有之求其系至麕集輻輳云防若是芝者實(shí)千載一隆又從而加之意不隠不夷以震蕩億萬(wàn)年之耳目其兩至也已是非我真宗章圣皇帝疇克致之亦疇克顯之小臣不揆竊寓之律呂播之金石以彰無(wú)窮之偉觀(guān)頌曰天尊地卑人焉中居有感自我厥應(yīng)不虛有羲斯圖有姒斯書(shū)究而論之不差錙銖匪分而際若鼔在枹五閏易置天厭紛如乃眷真人大濟(jì)堪輿東征西怨爰立宏模曰義以正曰仁以濡詔爾來(lái)禩母二者逾太宗一綂悉歸版圖訖惟人面畢防我都章圣嗣之不變不渝三朝繼承四方無(wú)虞我澤益深浹髓淪膚葉氣薫陶方外鬼區(qū)有降自天大中祥符稽之往牒振古所無(wú)小民稽首登封來(lái)歟言曰今日安若覆盂矧此天瑞有誠(chéng)既孚帝曰俞哉葉以汾隅柴燎奠瘞肸蠁紆余亳宮載臨確如前謨保合太和三秀以敷人一已千僉用歡呼既萬(wàn)且億與常則殊于岱之域于亳之沮上帝監(jiān)觀(guān)左睞右扶不一而足或黝或朱五色交粲光彩敷腴其來(lái)雜遝厥入連車(chē)爰命為山錫之名廬加賚臣工非玩非娯甘泉九莖函徳之除寂寥間見(jiàn)何足惓渠漢徳鮮矣僅爾斯須曷若昌期可張可鋪不隠不夷永視居諸小臣作頌敢罄厥愚

紹興祚徳廟酌獻(xiàn)強(qiáng)濟(jì)公成安樂(lè)頌

堯舜一時(shí)輔佐其子孫咸有天下且膺一綂之盛趙出伯益乃獨(dú)跨帝軼王度劉越李而后興焉中數(shù)小奇天眷不釋挺生程嬰以左右之史遷特書(shū)焜燿縑冊(cè)雖陰佑所臨似非人力然忠肝義膽要與日月?tīng)?zhēng)光又奚止丙吉陰徳?xún)H見(jiàn)當(dāng)時(shí)而已哉烈士初心夫豈望報(bào)然被其施者自不可忘也元豐紀(jì)號(hào)之四年五月始封嬰為信成侯棟宇宰木之蔭扁以祚徳始血食焉中興行都用肇昭享葢紹興十有一年八月至十有六年六月加以忠節(jié)之號(hào)二十有三年二月爰命頌臺(tái)議超常度爵以公冠以強(qiáng)濟(jì)春秋二仲祭必用樂(lè)酌獻(xiàn)之曲葢曰成安備縟曲也且綂垂千嵗累圣相承民漸膏澤詠仁蹈徳景炎系隆運(yùn)啓無(wú)窮原其端緒存趙之力為多是既不庸釋死而不朽無(wú)逾義烈雖厯數(shù)千百載猶一日也英心廩廩如在其上膏雨既濡秋靈將肅時(shí)序物情人心休焉俎豆告潔牲牷告?zhèn)浼葱っ仓畬m乃肆乃薦八音在列詩(shī)言義槩夷恵之風(fēng)懦立鄙寛形之千古如日常新量幣既奠縮爵既告革木起壯金石將將絲管相葉而百禮既矣祭法有之法施于民勤事定國(guó)御災(zāi)捍患悉在尸祝之列矧公存孤利浹萬(wàn)世致其恪恭是宜有常中聲嘉號(hào)副茲縟禮圣王懋焉元豐百度厥端既啓中興肇新有隆不替下貽億嗣甚盛舉也可無(wú)聲詩(shī)播之金石頌曰皇乎趙宗嘗在晉國(guó)有孤幸存擠者如織帝曰念哉是萬(wàn)夫特將建殊勲覆露六幕卒存其祀險(xiǎn)艱千億昔云托孤猶曰六尺茲焉亡有遺腹是植豈無(wú)杵臼大命且殛囦謀竟售虐心遂熄此為其難委曲羽翼豈無(wú)韓厥卿位侯棘上薄云天言烏可食外內(nèi)葉防則各有職惟嬰之義萬(wàn)世赫赫歸告九原一死何惜執(zhí)禮三年何足酬徳矧茲源流真人是出五閏厭亂四海乃辟垂綂千嵗周道其直六合廣矣閱嵗再百日被雨露膏潤(rùn)無(wú)極時(shí)嬰之庸時(shí)嬰之力尸而祝之佐以皦繹夫尚何言是安是適青陽(yáng)方中萬(wàn)彚奮跡牲牷告腯春酒有冪思公之仁溫溫如日西顥將半思象凄惻黍稷告成祠庭載陟思公之義秋霜栗栗象徳之音意緒昭白使遇季子維見(jiàn)厯厯侯今之樂(lè)風(fēng)槩可識(shí)勁氣堅(jiān)節(jié)介焉如石才愧吉甫鋪敘髣髴

延喜樓冠帶河隴高年頌

唐宏覆海防臣妾萬(wàn)國(guó)太宗皇帝之兵有以俘頡利刋延陀滅高昌驛囘鶻幾踣高麗而強(qiáng)弩之末終不足以振魯縞僅以侯君集一戰(zhàn)之力而和吐蕃?宗鼎盛之日雖西方萬(wàn)里之逺而一叛一服終不能得其要領(lǐng)乾元后隴右劔南西山三州七關(guān)軍鎮(zhèn)三百所皆失之憲宗嘗覽天下圖見(jiàn)河隍舊封赫然思經(jīng)畧之而未暇也及敵運(yùn)之?dāng)ド锌譄崤罗扔谖Ｍ鲆佑谑区L翔節(jié)度使李玭復(fù)清水收秦州涇原節(jié)度使康季榮復(fù)原州取六關(guān)靈武節(jié)度使李欽取安樂(lè)州卲寧節(jié)度使張欽緒復(fù)蕭關(guān)山南西道節(jié)度使鄭涯得扶州是嵗大中建號(hào)之三年也八月乙酉河隴高年千余見(jiàn)闕下天子為御延喜樓賜冠帶皆解制易服昔漢宣帝能得呼韓邪之朝而卒不能得尺寸之地什伍之象以有之晉劉裕西滅秦東滅燕有以舒華夏之氣而暫得復(fù)失皆未足爲(wèi)曠古之功維宣宗值此敵運(yùn)之衰不勞兵革之用大刷祖宗之恥挽漸染之人而復(fù)還中國(guó)之邱墓其亦千載之一時(shí)也歟而今而后沙州祀父祖之衣服不必復(fù)蔵也順憲二廟之謚號(hào)可以議上也偉矣夫其振世之大烈也歟土地人民之復(fù)雖乘吐蕃之弱兵不血刃而紀(jì)獨(dú)以為吐蕃獻(xiàn)之傳則以爲(wèi)諸節(jié)度之力通鑒所書(shū)與傳不殊今以為據(jù)頌曰通道作貢昔人有言天運(yùn)不息恢若轉(zhuǎn)圜常與愿違弗副而愆故為希濶難遇之年巍巍冠帶圣明所宣中國(guó)是尚仁義則兼漢能服從來(lái)朝呼韓呼韓至歟金朱吉蠲然而猶曰單于爾專(zhuān)爾地爾民爾其保全越有華眾邊境乃遷天開(kāi)大幸化均八埏復(fù)還古風(fēng)儼若衣冠是真異事可書(shū)之篇唐有吐蕃頑狡莫鐫系累吾民彼效裘氊彼效裘氊子孫以傳敵運(yùn)旣衰不勞中權(quán)玭復(fù)清水秦州肆連仡仡季榮復(fù)州曰原兵威破竹連取六關(guān)李欽勉旃安樂(lè)是還欽緒出車(chē)蕭關(guān)亦搴終焉鄭涯得扶以旋八月乙酉移御嬋蜎延喜載臨載撫載憐謂汝中國(guó)昔日民編今墮邊地厥心載悁天開(kāi)帝厯帝厯綿綿反汝古服懽聲震天懽聲伊何躋我圣賢圣賢所制帝王則然酬我心曲王化無(wú)邊彼之強(qiáng)敵飛灰滅煙昔我沙州祀其祖先每懐土音淚涌若泉今其反初荷澤九干荷澤九干有通平平韙矣斯舉大筆聨翩播在金石傳之億千

景靈宮頌

廟有寢古也漢之原廟其寢之類(lèi)歟我真宗章圣皇帝大中祥符紀(jì)號(hào)之五年戊午靈祖博臨于內(nèi)宇景貺昭灼十有二月戊辰詔建琳館誕將休嘉若唐太清太史言太防之南天廟十四星仰福帝居宜即已丙地創(chuàng)之共工鳩役九年五月以落成聞凡七百二十六區(qū)既更厯年仁皇出震奉真有殿英宗面離孝嚴(yán)紀(jì)名元豐鼎新十一殿踵立葢備帝后之奉嚴(yán)衣冠之陳矣元符三年十月甲子復(fù)于馳道西游立宮館而神宗所御屹為列首左右角立罔有不防大典必告首時(shí)必饗葢亦超漢而軼唐矣帝王追逺之心無(wú)有窮已渙離萃聚建之廟立之主精神之所馮依祀享之所肅敬猶以為未足也又即儀容之可慕笑貌之可彷若尸之于祭庶幾乎其若存焉繹之于祭庶幾乎其或臨之仰迓靈祖之貺極淵源之所自不茍不倦是非仁孝之純?nèi)涫肽芘c于此哉真皇剏于前累圣繼于后原廟之不逮古太清之不通今其皆瞠若者乎小臣不揆敢葉宮商播之金石頌曰章圣明明百神受職北來(lái)西服五岳偃息協(xié)氣所薫萬(wàn)嘉如織乃至靈祖有臨翼翼降祉如茨景貺罔極神休曷迓棟宇宜植以奉以防庶幾不忒共工庀官懋于夙夕殫其壯麗地開(kāi)天辟仁皇繼照館御剏式承承自今咸愿昭格元豐鼎新欽成以畢徽皇大之右館角立大報(bào)云初欵謁無(wú)射吉禮既成翠華親即春溫秋霜寒暑來(lái)適凡厥四孟罔不降陟汔成典常孝思是力儀容恪然有若親覿我其庶乎建其萬(wàn)一帝王之心有欲報(bào)徳無(wú)或窮已方升之日豈無(wú)清廟曰祊曰祏精神所馮易言王假渙離萃聚各有所直圣人歉然以為未足載因靈祖景命有仆彪列羣祀防加肸飾漢之原廟救過(guò)不給叔孫一言其事僅亦敬愛(ài)所寓止于列辟豈若斯言淵源赫赫唐之太宗巋然以獨(dú)天寳之侈何足控?fù)衾凼ジゼ巴阶怨廑E豈若斯宮本末奕奕國(guó)家蕆事永開(kāi)簡(jiǎn)冊(cè)純誠(chéng)不已厥義昭白上不遺本昭穆畢索小臣作頌播之金石

紹興秘書(shū)省觀(guān)累朝御制頌

臣仰惟國(guó)家休明之運(yùn)圣圣相承典學(xué)不倦聰明冠倫之徳緝熙日就之功肆筆掞辭縑冊(cè)充牣西清六閣內(nèi)直紫楹森拱萬(wàn)靈永貽億禩重明繼照銳精紹述則必閱視相踵有隆不替猶以為未足云漢之章奎壁之照下徹書(shū)林之表葢跨經(jīng)越史而凌躒乎諸子百家使天下英賢預(yù)瀛洲之選者獲窺至理之萬(wàn)一顧不韙歟高宗皇帝投戈息馬篤意儒術(shù)成憲丕謨崇敬不忘乃紹興紀(jì)號(hào)之十有四年七月二十有七日秘書(shū)省落成清蹕臨幸乃召羣工俾觀(guān)累朝帝藻儒紳武裻濟(jì)濟(jì)將將寳軸瑯函光彩煥發(fā)雜沓拚蹈爭(zhēng)先快覩忻所未見(jiàn)發(fā)坎井之陋啓醯雞之覆爰逮萬(wàn)宇聳聞改聽(tīng)猗歟盛哉先漢之君若高祖武皇過(guò)沛之歌秋風(fēng)之詠聞見(jiàn)一二寂寥希闊既不足道光武明章系隆鼎盛雖尊經(jīng)崇儒有光西京東觀(guān)仁夀書(shū)林炳蔚曽不聞發(fā)越前作以侈觀(guān)聽(tīng)唐文皇之集徒與乎開(kāi)元四錄肅宗克復(fù)以來(lái)日不暇給蔑焉潤(rùn)色増光之事維我熙朝累圣作于前高宗述于后以?xún)?nèi)閣為未足廣之以?xún)?cè)府之儲(chǔ)以寳蔵為未大繼之以榮觀(guān)之勝使數(shù)百年昭囘之光一旦盡被物表文治煟興羣心知向誠(chéng)復(fù)古之丕緒酌祖之大端顧未有續(xù)文王之什作為歌詩(shī)揄?yè)P(yáng)盛際小臣不揆敬三祓而獻(xiàn)頌曰國(guó)家之興葉于五緯奎為文化天抉其秘重規(guī)疉矩出類(lèi)防萃錫汝保極達(dá)于遐裔猶曰未足敷言是事非文則侈非華足貴發(fā)揚(yáng)隠奧萬(wàn)物咸被重明繼照杰閣嚴(yán)邃龍圖而下盛名聿示曰爾近臣簪纓未戾新?tīng)栍^(guān)聽(tīng)改爾瞻視虎拜稽首載舞載企復(fù)賜冊(cè)府増光于外唯務(wù)廣及豈唯寳閟瀛洲之英石渠所萃亦獲蠡測(cè)大海之涘此其盛時(shí)莫敢少墜中興系隆投戈講藝鼎新書(shū)林翚飛凌厲乃勅前驅(qū)清蹕臨蒞冠紳弁裻命駕不俟雜沓歡欣開(kāi)彼蒙昧六合九垓聞風(fēng)服義過(guò)沛之歌秋風(fēng)下暨寂寥希闊初非極致矧彼復(fù)古東觀(guān)大備紹述無(wú)聞不幾廢棄文皇彌文列部之四肅宗倥傯弗窺櫝笥維我列圣瞻前鮮儷堯舜禹湯承承繼繼煥章重華有光奕世吐辭為經(jīng)斯文所系六藝雜沓不知其幾維我高廟知風(fēng)之自其幸后覺(jué)深識(shí)本意遺爾學(xué)者莫大之賜小臣作頌金石不替

贊

元佑邇英閣仁宗皇帝御書(shū)贊

維天錫無(wú)疆大寳命于我有宋惟宋克肖天徳藝祖太宗肇造綂一圣圣相承澤流愈深真宗章圣皇帝垂裳九閏登封降禪固已嫓隆太和之盛矣仁宗皇帝重明麗天仁益豐義益熟刑惟恐不措斂惟恐不薄四表九譯之逺肖翹牙甲之防罔不涵泳徳化帝心若慊猶為未足訪(fǎng)逮賢才容納忠直片善寸長(zhǎng)靡不搜獵期以永保盈成用傳千億乃慶厯紀(jì)號(hào)之四年三月已夘御邇英閣聿煥奎章凜遵祖宗而下彪分臚列三十有五事皆保邦之丕范出治之大綱副以危言終焉顧勸講之臣度公亮安國(guó)洙曰朕觀(guān)書(shū)之暇取臣僚所言可施于治者書(shū)以為賜度等欽拜嘉錫請(qǐng)釋其義丙戌書(shū)成帝指大者六事付之政地俾施行焉從古帝王葢未有舎已從人樂(lè)取為善若斯之盛者也肆惟哲宗皇帝勵(lì)志紹述延登老成宰臣大防邇英有請(qǐng)?jiān)附視?shū)帷永用監(jiān)觀(guān)詔音俞焉實(shí)元佑六年季春吉日道綂一傳若合符節(jié)彼唐太宗俯監(jiān)人言嘗列屏障或黏殿壁然條目未備勉強(qiáng)不終僅見(jiàn)于一時(shí)又未若前遺后承之莫可及也宜有儒臣?xì)J述盛際謹(jǐn)昧死贊曰維天啓宋無(wú)疆大厯維宋克肖維天是則圣圣相承先后弗易舎已從人盍分畛域于皇仁宗維明御極維仁益豐維義益迪信及豚魚(yú)政如金石化成忠厚行葦共測(cè)泰運(yùn)隆古重見(jiàn)赫奕帝心若慊罔敢自逸俊乂四來(lái)忠讜乃繹乃拔其尤可施于國(guó)若曰丕承祖訓(xùn)是式若奉先業(yè)繼守翼翼精乎六藝尚吾儒術(shù)信義益固巧詐不惑或廣視聽(tīng)或求靜直小人之情俾毋我溺驕盈當(dāng)戒喜怒當(dāng)抑逺圖當(dāng)講功則無(wú)跡矜民撫軍片善咸緝?nèi)形遑栌梢殉鼋K以危言自儆自惕帝詎闕此式揚(yáng)謙徳親灑璇跗經(jīng)臣特錫度等羅拜厥義請(qǐng)釋六事俾行無(wú)厭無(wú)斁肆惟哲宗爰登鴻碩頓首有祈施之經(jīng)幄前遺后承光掩在昔唐宗容納或黏殿壁或列屏幛有昌莫述盍若神圣百載若一帝王大經(jīng)彪分臚列小臣?xì)J贊用播千億

洛書(shū)五事圖贊

臣仰惟仁宗皇帝紹休大綂克已承天越成洽熙懷謙履薄罔敢自寧猶思儆切在躬取洛書(shū)五事寫(xiě)以為圖丕休哉自修之要道飾身之格典也二儀同流人極中建形色天性咸具至理能者養(yǎng)之各有其則綂宗防元萬(wàn)目畢振天畀彝倫神禹受之箕子歴陳越為丕矩初一五行委之自然次則敬用五事葢人道之始也貌言視聽(tīng)內(nèi)焉心思實(shí)一書(shū)之領(lǐng)防漢儒考古知徳者鮮庶征之末孰究厥奧維我仁宗發(fā)千古之秘啟不傳之妙彪分臚列了若日星近取諸身先其在我八政而下不行而至誠(chéng)為已之大端立極之奧理也鋪觀(guān)國(guó)史洪范政監(jiān)為巻二十有四出自帝藻殆詳畧之交備本末之相宣歟厥后英宗皇帝常列洪范于欽明殿之屏重華繼文遹駿有聲中興館閣書(shū)目仁宗御集一百巻圖與居其一焉度越流畧作宋一經(jīng)皇乎偉哉小臣斐墨昧死祗贊贊曰人生兩間萬(wàn)化紛紜曷執(zhí)要端無(wú)先一身曰貌固有養(yǎng)之在人厥徳為恭暴慢不侵以之作肅罔有弗欽言從視明聽(tīng)當(dāng)逺聞咸適厥理毋汩毋湮妙若心思中乎天君睿以作圣所造孔深龜文出洛有姒至神具列九疇光明郁紛其樞維何次二所陳反躬之防眾妙之門(mén)行政紀(jì)疑征福之分是皆外物殆何足論有若三徳若邇?nèi)粲H猶曰治人朝已之真有若皇極斂福錫民切問(wèn)近思殆我之因維我仁宗其溫若春請(qǐng)事斯語(yǔ)復(fù)禮為仁曰敬曰用陰防黙存知言之要懿乎斯文昔焉政監(jiān)大義若綸皇曰茲詳毋胥以淪爰寫(xiě)斯圖萬(wàn)世之珍道不下帶厥效孔殷標(biāo)曰洛書(shū)探厥攸元妙訣不傳千載一辰千載一辰厥義維新小臣?xì)J贊并用書(shū)紳

武成王十哲蜀丞相諸葛亮贊

唐上元元年尊太公以王爵謚曰武成俾其宗主用武之教如文之宣尼祭典一同樂(lè)用軒架復(fù)以厯代良將為十哲像坐侍蜀丞相諸葛亮實(shí)居第三夫文武之途至唐始岐為二事葢將肖其形貌施之丹青書(shū)之姓氏官爵以昭示后世為永逺觀(guān)美此豈茍然哉惟亮身起三顧法善八陣擇劉氏而事之出師一表皆至公盡誠(chéng)之言雖崎嶇蜀漢而其事韙矣其義著矣況用兵行師葢威文節(jié)制之流亞足以服孟獲斬王雙仆張鄰而其既死也猶足以走生仲達(dá)屢戰(zhàn)屢勝天不假年巾幗之遺方行而葢棺之事已定夫豈人力之所能及哉侑食武成之庭而配孔門(mén)十哲之列宜也夫使后世想其風(fēng)采人不可存名則可存身不可固象則可固欽贊以遺之億千是可后乎哉后之人入武成之堂瞻諸葛之貌而誦斯贊也其有益于英雄義烈也豈小補(bǔ)乎哉贊曰漢之季世四海鼎足蜀居其間尤小而?諸葛用之抗守如欲孟獲崛強(qiáng)七禽以覆仲達(dá)勍敵亦畏而服而況他人皆輙敗北節(jié)制之師如日之煜不幸天年夭焉如倐使其義襟不振不縟使其英烈不年不祿維唐遴擇以標(biāo)以錄視之十哲威畧振俗我肖我貌載尸載祝俾配武成尚論以篤參之羣彥覆以廈屋后世觀(guān)之化成自速寫(xiě)此儀形視之武裻俾之烈烈俾之肅肅俾之想象存其心曲維茲宣圣私之以淑維茲十哲四科之目示之后世白不日浴今之大柄各司其局一張一弛英才并育以垂永年齊人是告欽贊樂(lè)石用昭武塾

真宗皇帝御制內(nèi)香藥庫(kù)詩(shī)贊

內(nèi)香藥庫(kù)者古玉府也獨(dú)以香藥名者不貴異物賤用物也上以備服御之須下以禆經(jīng)費(fèi)之闕犀珠磊落粲然溢目梯山航海訖惟人面罔不防職貢之修盛舟車(chē)之輳越自肇造日積月累柴周之所儲(chǔ)嶺蜀之所聚銖收寸藏殆非一日至于我真宗章圣皇帝之年葢二十有八庫(kù)焉維帝緝熙唐文形之篇什字為一室之標(biāo)親灑璇跗肆筆成書(shū)金榜昭揭下被萬(wàn)古云漢成章夫豈徒然哉由盛帝明良之歌若三侯之章秋風(fēng)之什見(jiàn)于載籍者不可屢數(shù)求其克勤小物無(wú)一之或遺若我真宗章圣皇帝者蓋千萬(wàn)世不一見(jiàn)也其事不見(jiàn)國(guó)史獨(dú)夢(mèng)得石林燕語(yǔ)存梗槩而嵗不具焉容光必照日月之輝已小臣敬贊盛徳之萬(wàn)一贊曰皇家之興五緯若繩若繩貫珠降婁是明降婁何職比于東壁文物之占天意歴歴累圣承承宸章方増九閣垂象貞皇最稱(chēng)汗牛充棟其書(shū)總總克勤小物罔不鼔動(dòng)玉府在周遺規(guī)可求服御是供一職以修冠以香藥其名何作不貴異物厥義坦若四七其門(mén)臚列彪分扁以宸章理則具存維玉至寳及他玩好茲焉是蔵儲(chǔ)之于早亦有南琛四方同文訖惟人面職貢繽紛旁暨良藥癢疴可卻防象之齒擢犀之角罔不粲然溢乎后先標(biāo)以唐文相映相鮮是謂玉食以奉惟辟冢宰不防宏哉九式葉于四聲七字一精柏梁之余肆筆而成如彼列宿麗天昱昱揭示萬(wàn)世漢將之目圣作爛焉永示萬(wàn)年

神宗皇帝御制祭狄青文贊

寳元康定間羌動(dòng)銀夏時(shí)以偃戈之乆戎備小有未諳諸將折北不支獨(dú)狄青起行伍搴旗摧鋒擅百勝之威名振青海羌既知困有稱(chēng)藩來(lái)王之漸仁宗神文皇帝用釋西顧之慮而青之名字簡(jiǎn)在宸心至命繪者圖之丹青貌其體肖為圖來(lái)上以快鼓鼙之思我神宗皇帝憤西北二邊未汔歸者遽興頗牧之思嗟九京之不可作親御綈幾云漢之章追酹忠魂華袞之褒五色下被烈士知?jiǎng)衽撤蚩杉ざ⒁卜蛞唤橹撇晃┮?jiàn)用當(dāng)時(shí)猶使后世明主起當(dāng)饋之嘆其風(fēng)烈言言真可尚也祓飾厥文敬贊下方小臣其敢辭贊曰維彼遐方曷為之備必也虎士戎容暨暨功見(jiàn)于先后王惕焉冝有袞褒被之九原昔者我國(guó)有戎西極敢曰叛渙稱(chēng)爾矛防屬其一時(shí)武臣小熙赳赳烈將折北不支狄青乃出捐軀効力所向無(wú)前踏賀蘭石當(dāng)寧載咨丹青其儀其儀鷹揚(yáng)登于天墀烈烈神廟如日之皦憤彼叛渙期致天討乃思力臣乃撫忠魂親摛宸藻見(jiàn)之唐文唐文偉已壯士増氣至于懦夫亦有立志頗牧是思古則有之不聞?dòng)H作下被昭囘帝王有制意各有為厥意若何漢封樂(lè)毅黃金筑臺(tái)英士聿來(lái)意之所見(jiàn)罔不宏哉維青良將帝所嘉尚英魄如在儻其蠁氣吞驕戎事昭雋功百世之下凜焉清風(fēng)宸章眾矣是豈其最小臣?xì)J贊以錐測(cè)地

損齋記贊

臣仰惟高宗皇帝身濟(jì)大業(yè)息馬論道治符昌泰不自滿(mǎn)假永惟中興以來(lái)勞來(lái)安集無(wú)所不用其至猶懼一夫不獲其所載惟益下之方殆莫要于克已乃辟齋居名之曰損一切屏去聲色玩好圣經(jīng)信史終日諦繹復(fù)攄帝藻發(fā)揚(yáng)圣蘊(yùn)寫(xiě)之琬琰以自儆切乃紹興紀(jì)號(hào)之二十有八載仲冬之月權(quán)吏部尚書(shū)臣允中造膝有請(qǐng)?jiān)笖d圣防播之詔告以幸天下玉音俞焉爰因斯文徧賚僚辟外及賜履持節(jié)之臣璇跗所親庸秘冊(cè)府羣情懽感咸仰盛徳丕赫哉保治之宏模帝王之盛節(jié)也損之義大矣爻象十翼三陳九卦反覆明辨厥理淵防帝心獨(dú)得圣不自居休稱(chēng)揭厲緝熙光明有隆不替修身及家平均天下見(jiàn)之事業(yè)不一而足綂垂千嵗業(yè)畀萬(wàn)禩圣子神孫累世一轍恭儉是保益迓平康前遺后述亶其盛哉小臣不揆作為聲詩(shī)欽述盛際仰依樂(lè)石之末光謹(jǐn)昧死贊曰若稽古初博考載籍義理之防無(wú)過(guò)大易卦六十四損居其一三陳反覆曰修于徳于皇高宗系隆炎厯廟謨雄斷大業(yè)再植投戈息馬索隠探賾盛治日隆泰和舄奕不以既濟(jì)忘其儆惕爰究爰討是法是則皇心闡幽齋室以辟一切屏去翫好聲色曰經(jīng)曰史是崇是式萬(wàn)幾多暇燕閑又黙朝斯夕斯不外一室乃推圣意發(fā)之翰墨云漢昭囘襲六為七寫(xiě)之琬琰大書(shū)深刻實(shí)曰自省豈欲外覿二十八禩中冬之律臣曰允中言發(fā)造膝帝曰俞哉賚爾百辟外逮持節(jié)十連方伯欽拜嘉錫浹于肺臆璇跗所親冊(cè)府是錫猗歟斯文自克自抑垂諸無(wú)窮布在方策圣子神孫恭儉千億揆厥攸元貽謀歴歴小臣?xì)J贊副于樂(lè)石