政事第三

范覲公巡撫浙江，故事督撫受事，必劾不法吏，兩司列狀請(qǐng)。公閱而笑曰："是欲吾舍豺狼而問(wèn)狐貍也。"還之。一日出片紙，臚列兩浙豪惡姓名及墨吏之尤者，劾系置之法，聞?wù)咩はⅰ?范名承謨，奉天沈陽(yáng)人，文肅公子，由編修累遷國(guó)史院學(xué)士。康熙七年巡撫浙江，會(huì)杭、嘉、湖水災(zāi)，奏貸庫(kù)銀八萬(wàn)兩，買米平糶，并請(qǐng)蠲緩，又許最貧者得附老弱例，肩鹽自給，全活者多。在浙四載，民安其治。每出巡，山農(nóng)進(jìn)瓜果脫粟飯，公受而食之。日與父老童稚接，以故悉民疾苦，得設(shè)施拯恤云。)

寧公甫于清初請(qǐng)立六部，設(shè)言官，開國(guó)規(guī)模，遂以確定。(寧名完我，奉天遼陽(yáng)人，天命初來(lái)歸。其《請(qǐng)?jiān)O(shè)言官疏》云："六部已立，未設(shè)言官者，意以為國(guó)人皆得進(jìn)言耶？又或謂南朝多設(shè)言官，竟至敗壞耶！臣請(qǐng)明辯之：我國(guó)未立六部以前，臣不具論。六部既立后，曾見(jiàn)有疏劾人罪者否？今日秉政者，豈盡循良方正？在屬下者不敢非其長(zhǎng)官，旁人孰敢輕議權(quán)貴？古云兼聽則聰，偏聽則蔽，一設(shè)言官，人必自斂。君身尚許諫諍，他人安有忌諱，此古帝王明目達(dá)聰之大用也。至南朝言官之弊，由伊主鑒別之不明，非祖制之不善也。")

馮孔博奏設(shè)育嬰掌于崇文門外，厥后宛平王相國(guó)熙繼之，其式遂遍于天下。又就其旁買隙地，種柳萬(wàn)株，名萬(wàn)柳堂，暇則與賓客觴詠其中，文采風(fēng)流，照耀一世。(馮名溥，山東益都人，順治三年丙戌進(jìn)士，丁亥選庶吉士，授編修，累官至文華殿大學(xué)士，年八十有三卒于家，予謚"文毅"。所著有《佳山堂集》。公愛(ài)才如命，立朝屢忤權(quán)貴，岳岳無(wú)所回，風(fēng)節(jié)尤高。)

趙君鄰官湖南兵備道，嘗秉燭治官書至丙夜，曉起百函并發(fā)，左右不得行其私。平反冤獄，判決無(wú)留滯，加意恤民，行路為之感泣。尤嚴(yán)絕苞苴，歲時(shí)饋獻(xiàn)不敢至其門。(趙名廷臣，漢軍鑲黃旗人，順治二年以貢生為知縣。十年，大學(xué)士洪承疇經(jīng)略湖廣，疏薦公清干有為，遂授湖南兵備道。后累官至浙江總督，政績(jī)甚著，沒(méi)于官。予謚"清獻(xiàn)"。)

李鄴園總督兩浙，沉毅持大體，與滿州諸將軍約：有犯令者，必按法治罪，使知吾輩不縱兵以毒民，則民心固而軍法亦立。諸將軍然之。未幾，滿兵有犯法者。公升堂發(fā)令箭詣將軍營(yíng)，縛兵至，斬之，百姓皆歡躍。舟次富陽(yáng)，一卒與賣菜者競(jìng)，立鞭之。自是滿漢兵莫敢不奉法，雖用兵數(shù)年，而人民安堵。(李名之芳，山東武定人，順治四年進(jìn)士，康熙十二年以兵部侍郎總督浙江，后官至文華殿大學(xué)士。歷中外四十年，以精勤奉職，以恪誠(chéng)事主，以天下善人君子得行其志為快愉。嘗言："士大夫立名節(jié)易，全名節(jié)難。"每聞中朝錄一正人，輒喜形于色曰："天下蒼生福也。")

靳紫垣為清初治河大家，著有《治河書》十二卷，力辟賈讓三策。其一生精力，悉瘁于河工。中河之役，尤國(guó)家百世之利，論者比于宋禮之會(huì)開通，陳之鑿清江浦。(靳名輔，漢軍鑲黃旗人，由官學(xué)士改授編修，歷官至河道總督。嘗論古今治河成敗之效略曰："經(jīng)生家論河，莫不侈賈讓三策，其實(shí)不然。讓上策欲徙冀州之民，自宋時(shí)河徙，已非漢之故道。中策多張水門，旱則開東方下水門以溉冀州，水則開西方高門以分河流，不知黃河所經(jīng)卑即淤高，數(shù)年之后水從何放？且《禹貢》言九澤既陂，陂即今之堤也。蓋水流甚平，而地勢(shì)有高下，使非約之以堤，水經(jīng)由卑地，能不漫潰乎？讓以繕完故堤，增卑培薄為下策，是與《禹貢》相反矣。"故公治河，盡矯讓言，專主筑堤束水，績(jī)用告成，其詳具載《治河書》，實(shí)千古河防之圭臬也。)

于北溟以副貢知羅城縣，年四十有五矣。臨行與友書曰："某此行絕不以溫飽為念，所自信者，天理良心四字而已。"羅城煙瘴地，官廨在叢箐間，插棘為門，虎白晝行庭中。公累土為幾案，旁置爨釜一盂一，召吏民從容問(wèn)疾苦，皆感公至誠(chéng)，益樂(lè)就之，爭(zhēng)輸田賦。后以卓異遷合州，羅人遮道號(hào)呼，追送數(shù)百里。(于名成龍，山西永寧人。其治羅城也，政績(jī)最著。初鄰瑤歲率三四至，殺掠人畜，公嚴(yán)保伍，勒鄉(xiāng)兵，將搗其巢?，帒肿酝叮桓覐?fù)犯罪，數(shù)遣子女問(wèn)安。每春時(shí)，命兩瑤舁竹輿行田野中，見(jiàn)力耕者輒呼與語(yǔ)，相勞苦，民率婦子羅拜，或坐樹下與飲食笑語(yǔ)，歡如家人。又獎(jiǎng)勤惰，民大勸。始至從仆皆死亡，羅人憐公，間斂金錢跪進(jìn)，云："知阿耶苦，聊供鹽米資。"公笑謝曰："我一人何須此？可持歸，市甘旨奉若父母，一如我受也。"居數(shù)年，家人來(lái)羅，人則大喜，又進(jìn)金錢如初，公仍卻之。眾泣，公亦泣。在羅城七年，招流亡，修學(xué)校，增陴浚隍，定昏喪之制。以卓異遷知合州，羅人送之，一眇者獨(dú)留不去，公問(wèn)故，曰："民習(xí)星卜，度公橐中裝不能及千里，民技猶可資以行也。"公竟賴其力達(dá)合州。后累官至兩江總督，圣祖稱為古今第一廉吏。卒于官，予謚"清端"。)

姚熙之為福建總督，開海界，復(fù)民業(yè)，私傾家財(cái)，贖難民二萬(wàn)余人。閩人肖像祀焉。(姚名啟圣，浙江會(huì)稽人，生而倜儻，以豪聞。康熙十七年總督福建。初，濱海居民輸賦外，又私餉鄭成功，以求免劫掠。當(dāng)事遂定沿海之界，而內(nèi)遷其民，越界者死。民多蕩析離居。公請(qǐng)開海界，復(fù)民業(yè)，聽降卒墾荒，兼收魚鹽蜃蛤利，而分屯列戍以衛(wèi)之。滿兵北歸，驅(qū)子女以行。公涕泣啟康王，令軍中敢攜良民者死，而私傾家財(cái)以贖之。凡捐金二十萬(wàn)兩，贖難民二萬(wàn)余人。)

趙慎旃清介剛直，不可以私干，為政嚴(yán)厲，發(fā)奸摘伏如神，名重天下，而楚人尤稱頌之。當(dāng)吳三桂據(jù)衡州時(shí)，民苦征役，公至始大減火耗，免徭役，民困獲蘇，雖婦人童孺，無(wú)不知有趙撫院者。百數(shù)十年來(lái)，未之或衰也。(趙名申喬，江南武進(jìn)人，康熙九年進(jìn)士，四十一年擢浙江巡撫，次年調(diào)偏沅巡撫，定頒漕米斗斛，革除鹽商規(guī)例，并罷免一切無(wú)藝之征。故公之去湖南也，士民夾道焚香號(hào)哭，自長(zhǎng)沙至岳州數(shù)百里，送者不絕。)

衛(wèi)慎之官盧龍知縣，地當(dāng)兩京孔道，驛使旁午，公悉自營(yíng)辦，一不以擾民。魏敏果公巡察畿內(nèi)，至盧龍，已治縣，不食，但啜茶一甌，曰："衛(wèi)令飲盧龍一杯水，吾亦飲衛(wèi)令一杯水耳。"(衛(wèi)名立鼎，山西陽(yáng)城人，康熙中官盧龍知縣。先是，縣中征糧，勺杪以下皆用升合量，征草以銀代，仍買草民間而低昂其值。公令輸戶合奇零統(tǒng)歸斗斛，及額而止，納草者不用代，民甚便之。會(huì)圣祖命魏象樞偕科爾坤巡視畿內(nèi)，諸大獄悉以咨之。公引經(jīng)準(zhǔn)律，魏大稱善。格文清公為直隸巡撫，以事至其縣，謂之曰："令之苦，無(wú)異秀才時(shí)，然做秀才自苦耳，今自苦而百姓樂(lè)，非苦中之樂(lè)乎？"疏薦盧龍治行第一，靈壽陸隴其次之。)

陳滄洲長(zhǎng)軀虎項(xiàng)，美須髯，目光開闔如電，而胸之定力，不以榮辱毀譽(yù)生死動(dòng)其心，慨然以澤不被于民，道不伸于己為恥。在官廉干得民心，每褫職按問(wèn)，民相聚巷哭，或持醪相遺于獄中。(陳名鵬年，湖南湘潭人，康熙三十年進(jìn)士，以四十三年擢江寧知府。以行宮簟席或置蚯蚓糞事下獄，民人痛哭罷市，士人揭帛鳴鉦環(huán)制府，問(wèn)公見(jiàn)劾之由，門者重閉，叫呼不退。有司械系數(shù)人，制府欲釋之，曰："爾偶行過(guò)此被系耶？"皆曰："非也，愿入獄與太守同命。"諸生俞養(yǎng)直等繼至，大呼請(qǐng)保清廉。太守呵禁之不止，則懼之曰："即擒治矣。"養(yǎng)直即挺身就擒，訛傳養(yǎng)直斃獄中。時(shí)學(xué)使者方按試句容八邑，生童嘩曰："讀書應(yīng)試何為也？"皆火其卷去，且白使者請(qǐng)申救養(yǎng)直，遂得出。及會(huì)鞫公，百姓夾左右道，人火一束薪，燭公去來(lái)，夜明如晝。其深得民心如此。)

楊靜山為云南麗江知府。麗江故苗地，新歸版籍。乃召士官為典史，頭目充里魁，令口樹榆一本，畝蓄水一溝，定婚喪制，建立黌舍，期年歲熟，俗為一變。民立生祠，顏曰"第一太守祠"。(楊名香必，康熙時(shí)由固安調(diào)宛平。圣祖巡畿南，固安老幼乞留，圣祖曰："別與汝固安一好官，何如？"一女子對(duì)曰："何不別以一好官與宛平耶？"圣祖大笑，許仍令固安，后官至光祿寺少卿。)

鄂毅庵署云貴總督時(shí)，貴州苗負(fù)險(xiǎn)肆逆，議撫久無(wú)成。公奏："欲百年無(wú)事，非改土歸流不可；欲改土歸流，非大用兵不可。宜悉令獻(xiàn)土納貢，違者剿。"疏上，盈廷失色。世宗大悅曰："此奇臣，天賜朕。"命公進(jìn)呈生年月日，與怡賢親王赴養(yǎng)心殿，手鑄三省總督印付公，遂實(shí)授總督。公分三路進(jìn)剿，自丙午用兵，至庚戌功成，乃造橋云貴交界處，曰庚戌橋。(公名鄂爾泰，姓西林覺(jué)羅氏，滿洲鑲藍(lán)旗人，以康熙三十八年舉人，授三等侍衛(wèi)，累官至云貴總督。其三路進(jìn)剿苗瑤也，一由谷隆，一由焦山，一由馬落孔，焚其寨七，進(jìn)克長(zhǎng)寨、羊成堡。又以鎮(zhèn)遠(yuǎn)土府刁、益土州安于藩兇詐，計(jì)擒之。尋奏苗及川販窩黨，悉就擒。世宗嘉其妥速，命優(yōu)敘，條上經(jīng)理苗事宜十一則，皆報(bào)可。先是，四川烏蒙土司祿萬(wàn)鐘擾東川府，府與滇接壤。公奏改東川隸滇，從之，命同川督岳鐘琪辦理烏蒙事。萬(wàn)鐘不就撫，至是檄總兵劉起元整兵直入，各寨皆投誠(chéng)，萬(wàn)鐘遁鎮(zhèn)雄，旋被獲。鎮(zhèn)雄土司隴慶侯亦赴川繳印獻(xiàn)上。會(huì)鎮(zhèn)沅猓賊戕官焚掠，剿平之。又廣西土府岑映震淫虐，公奏明懲治，映震惶懼，乞改流存祀。旋招撫長(zhǎng)寨后路生苗八十四寨，又攻破云南猓賊窩泥種，地方六千余里，劃界建城，設(shè)員弁。公知人善任，賞罰明肅，一時(shí)麾下文武如張廣泗、張?jiān)孰S、哈元生、元展成、韓勛、董芳等，各以平苗立功，致身通顯。然土官自漢唐世襲二千余年，雄富敵國(guó)，一旦入版圖，受官吏約束，心終不甘，諸漢奸又陰嗾之，改流后，反者歲數(shù)起。公慚怒刺骨，奏請(qǐng)褫職，討賊贖罪。優(yōu)詔不許，并以為多一次變動(dòng)，加一次平定。公益奮，親督兵鏖戰(zhàn)，所獲苗皆刳腸截，分掛崖樹幾滿，見(jiàn)者股栗。繳上苗寨槍炮軍械無(wú)算，大功告成，開通滇黔路八百余里。公嘗親巡三省窮邊六千余里，諸頭目香跽伏，迎道左。南詔諸國(guó)遣使上表獻(xiàn)方物，皆離中原萬(wàn)里者也。)

尹望山釋褐五年，即任封疆，年裁三十余，遇事鏡燭犀剖，八面瑩澈。嘗一月間，兼攝將軍、提督、巡撫、河漕、鹽政、上下兩江學(xué)政等官，力印彪列，簿書填委，而公判決恢然無(wú)留牘，猶與諸生論文課詩(shī)，聞?wù)唏敺?尹公爵里見(jiàn)前，屢官兩江總督。清帝深知其才局恢宏，機(jī)牙四應(yīng)，故凡盤錯(cuò)事，他大臣能了者，不命公。既命公，則皆棋危柁險(xiǎn)，萬(wàn)口噤聲。人方慮公無(wú)下手處，而公紆徐料量，如置器平地，靡不貼妥，又如東風(fēng)吹枯，頃刻變色。凡一督云貴，三督川陜，四督兩江，而在江尤久，前后三十余年。民相與父馴子服，每聞公來(lái)，老幼奔走相賀。公亦視江南如故鄉(xiāng)，渡黃河輒心開。入內(nèi)閣時(shí)，吏民泣送，公不覺(jué)愴然傷懷。過(guò)村橋野寺，必流連小憩，慰勞送者。每有所興除，必集監(jiān)司以下囑曰："我意如此，諸君必駁我。我解說(shuō)則再駁之，使萬(wàn)無(wú)可駁而后行，弗以總督語(yǔ)有所瞻徇也。"以故公所行，鮮有敗事，所理大獄，雍正間江蘇積欠四百余萬(wàn)、乾隆間盧魯生偽奏稿及各郡叛逆邪教等案，皆株連無(wú)數(shù)，公部居別白，不妄戮一人。先是天子南巡，總督黃公廷桂盱衡厲色供張辦，及公三次迎鑾，熙熙然民不知役，供張亦辦。人以是服公之敏也。)

尹元孚巡撫河南，慨然以振興洛學(xué)為任，增訂《洛學(xué)編》示學(xué)者。命州縣皆分四鄉(xiāng)，立社學(xué)，簡(jiǎn)有齒德者為之長(zhǎng)。每朔望命長(zhǎng)吏集諸生講論德義，書其孝友睦姻任恤，與其放逸奇邪為患于鄉(xiāng)里者，而加勸懲焉。逾年，政教大行。(尹名會(huì)一，直隸博野人，雍正癸卯成進(jìn)士，累官至河南巡撫。乾隆四年，開歸諸郡大水。公上章自劾，列賑恤之宜，皆報(bào)可。公約法十六條，兼用北宋富文忠、趙清獻(xiàn)救災(zāi)事宜，而令離鄉(xiāng)求食者有司隨在開廩，給以作業(yè)，改歲東作，資送還鄉(xiāng)，則古法所未備也。母李夫人率公規(guī)劃，至廢寢食，以是災(zāi)民無(wú)一出河南境者。又以其暇，布《周官》溝樹畜牧比伍保受之法，以靖民而勸農(nóng)。嘗奏報(bào)勸諭鄉(xiāng)農(nóng)種榆、柳、棗、梨二百萬(wàn)株，又以俸糈所入，為揚(yáng)州兩營(yíng)及河南撫標(biāo)三營(yíng)置舉本各二千金，曰："凡卒伍必使衣食得自贍，乃可以法繩也。"其他完城河、建橋梁、設(shè)津渡、修學(xué)校、立書院、表前賢遺跡，賜高年布帛，寒者衣之，疾者藥之，公皆奉母命，出私財(cái)將事焉。)

方問(wèn)亭明于用人，一見(jiàn)與語(yǔ)，即能知才所堪用，寄以事無(wú)不當(dāng)。及公沒(méi)而為督撫有名若周元理、李湖等，凡十余人，皆夙所拔于守令丞慰中者也。直隸為天下總匯之區(qū)，繁劇不易治，乘輿歲有臨幸，往來(lái)供張；又值大軍征伊犁、緬甸，師屢過(guò)境，公為總督二十余年，儲(chǔ)備精密，未嘗少缺乏，而民無(wú)擾累。(方名觀承，安徽桐城人，雍正十一年以布衣召見(jiàn)，賜中書銜，后自為清河道至總督，皆掌治河。公洞澈地勢(shì)，相時(shí)決機(jī)，前后數(shù)十疏，從之輒利，高宗每稱善，謂非執(zhí)成法者所可幾也。公以政在養(yǎng)民，故尤盡心于農(nóng)田水利及溝洫倉(cāng)儲(chǔ)諸務(wù)，所行以工代賑，及《周官》溝樹之法，得諸望溪先生之緒論為多。嘗值旱蝗，清帝責(zé)公督捕不力，或勸劾一二州縣以自解。公曰："我之不職，州縣何辜焉？"磁州有亂事，公奏誅三人，絞七人。清帝疑公寬縱，廷寄切責(zé)者數(shù)，公執(zhí)不易，詔九卿軍機(jī)大臣會(huì)訊，乃知公所定之當(dāng)，益以是賢公。)

傅春和以乾隆十三年暫管川陜總督，經(jīng)略軍務(wù)，尋晉保和殿大學(xué)士。自奉命以至抵營(yíng)，不及二年，而大小金川遂告平定。公升帳受降，聲威震于遐邇。(公名傅恒，姓富察氏，滿洲鑲黃旗人，乾隆五年授侍衛(wèi)，累官至大學(xué)士。其奉命征金川也，時(shí)值經(jīng)略訥親、總督張廣泗征大金川逆酋莎羅奔，無(wú)功。公甫至軍，即誅逆酋良爾吉等。初小金川土酋良爾吉奪其兄澤旺，即烝于嫂阿扣。莎羅奔之侵沃日也，良爾吉實(shí)從之，后詐降為賊諜。張廣泗惑于漢奸王秋言，使良爾吉領(lǐng)蠻兵，我?guī)熍e動(dòng)，賊輒知之。公炯其奸，使副將馬良柱誘良爾吉來(lái)迎，至邦噶山，聲其罪，斬之，阿扣、王秋并伏誅。尋奏言："臣抵卡撒軍營(yíng)，見(jiàn)所云左右山梁，不過(guò)兩坡相對(duì)，地非甚廣，賊所守各碉亦不甚大，不知何以用兵二年，不能進(jìn)取。蓋從前之誤，在專攻碉卡，賊險(xiǎn)碉林立，大兵至，守益嚴(yán)。無(wú)論攻其有備，克取為難，即數(shù)日克一碉，亦數(shù)年不能竣事。今當(dāng)奇正兼施，因機(jī)制勝，或以奇兵出其后，或以偏師另取徑，出則直挫其鋒，不出則專搗其穴。又各路克期齊進(jìn)，腹背皆兵，寢食無(wú)暇，自必內(nèi)潰，而賊可擒矣。"疏入，報(bào)可。公率總兵哈攀龍、哈尚德等攻右山梁下巴郎平碉及色爾力石碉，連克之，賊遂膽寒。次年正月，逆酋遣頭目至卡撒乞降。公令曰："莎羅奔郎卡親縛來(lái)營(yíng)，當(dāng)待以不死。"二月，莎羅奔郎卡除道營(yíng)門外設(shè)壇，翼日率眾降。公升帳受之。莎羅奔等焚香作樂(lè)，泥首請(qǐng)罪，誓遵六事，無(wú)犯鄰封，歸土司侵地，獻(xiàn)馬爾邦兇酋，資送內(nèi)地人，納軍械，供徭役。公傳旨赦其罪。莎羅奔等獻(xiàn)佛像一尊，白金萬(wàn)兩，公卻不受。)

乾隆三十四年，傅春和復(fù)膺特命，經(jīng)略云南軍務(wù)。二月起行，四月至騰越，七月而造舟工竣，十一月而進(jìn)圍老官屯，十二月而緬酋懵駁奉蒲葉書以乞降，次年二月而班師。(緬酋時(shí)踞老官屯，險(xiǎn)不可攻。高宗敕造舟并奪賊船，順流直搗。副將軍阿里袞等奏，邊外不能通舟，且沿江無(wú)辦工所。公至軍詢之，撫夷李景朝、土司線官猛等，知蠻暮近地有山曰翁古多木，旁有地曰野牛壩，野人所居，地涼爽無(wú)瘴，野人樂(lè)受直，執(zhí)役甚恭。乃令滿洲綠營(yíng)兵并從行奴仆更番運(yùn)料至江岸，七月工竣。會(huì)猛拱大頭目脫猛烏猛及達(dá)羅頭目脫猛來(lái)降，請(qǐng)備船濟(jì)師。公令赍檄諭各土司。八月，師發(fā)騰越，渡戛鳩江，據(jù)西岸，遂抵允帽。九月，脫猛烏猛以夷目賀洛及擺夷四十戶來(lái)降，請(qǐng)為偵探。猛拱后土司渾覺(jué)亦率頭目降，貢馴象四。十月，公取道猛拱，破猛養(yǎng)寨，設(shè)臺(tái)站，留兵七百駐之，遂至南董干，攻南準(zhǔn)寨，獲頭目三十五。師次暮獵，猛養(yǎng)頭目札達(dá)布棄猛拔營(yíng)逸哈坎，大兵長(zhǎng)驅(qū)至新街，賊遁。公夾攻于東西岸，射殺賊目一，斬級(jí)五百余，獲纛一、船一、寨三，糧械無(wú)算。公以獲緬纛進(jìn)，帝賦詩(shī)紀(jì)其事。十一月，進(jìn)圍老官屯，克毛西寨，緬酋懵駁遣頭目乞降。公以其地氣候惡劣，疏請(qǐng)?jiān)式?。十二月，緬酋懵駁奉浦葉書遣大頭目十四人，獻(xiàn)方物于軍。次年二月班師。)

阿云巖器識(shí)宏運(yùn)，遇大事必求其始終得失，計(jì)出萬(wàn)全。在軍每獨(dú)坐帳中，秉燭達(dá)旦，或拍案大呼，劃然長(zhǎng)嘯，則次日必有奇謀。尤善知人，自大帥及偏裨，每與一二語(yǔ)，即知其性情才局，隨所宜任之。又能均勞苦，別等次，從不以喜怒加人，故皆得其死力。自平定大小金川，至征服緬甸，無(wú)役不與，而于征服準(zhǔn)噶爾，經(jīng)理新疆事務(wù)，尤為懋著勤勞。(公名阿桂，姓章佳氏，滿洲正白旗人。生而沉靜端正，好讀書。乾隆元年舉副貢，以任子恩授大理寺正，屢次從軍，官至大學(xué)士。先是準(zhǔn)噶爾有四衛(wèi)拉特，王師累征之，未能滅。至是厄魯特噶爾丹策凌死，子策妄多爾濟(jì)那木札爾襲位。其庶兄喇嘛達(dá)爾札執(zhí)而篡之，而大策零敦多卜之孫達(dá)瓦齊復(fù)因阿穆爾撒納計(jì)，篡奪其位，所屬昂吉策凌伍巴什等率其家屬，叩嘉峪關(guān)乞降。高宗以侮亡攻昧，兵有常經(jīng)，先后遣將軍永常等督剿。適阿穆爾撒納與瓦發(fā)齊有隙，自叛其汗，亦來(lái)求款。達(dá)瓦齊孤立無(wú)助，為回人擒獻(xiàn)。帝召阿穆爾撒納至熱河行在，封帝王，使往主故地，旋復(fù)召之，中途叛走。時(shí)準(zhǔn)噶爾逸賊率眾叛走，將入俄羅斯。帝命公赴烏里雅蘇臺(tái)，與靖邊副將軍蒙古新王成袞札布隨機(jī)搜討。成公奏公遇事奮勉，旋授參贊大臣。因成公赴巴理坤，命公代其任。公領(lǐng)索倫兵五千駐塔爾巴哈臺(tái)。是年準(zhǔn)噶爾平，命與副將軍富德追捕準(zhǔn)夷余賊，回眾迎拒于阿爾楚爾。時(shí)賊眾甚盛，公親率銳卒繞出其右，沖擊之，賊敗潰?；夭扛鞒且源慰私?。帝念西方既平，地方萬(wàn)余里，若不分駐官軍伏戍，必再出擾，且恐為俄羅斯兼并，乃命各軍營(yíng)大臣等籌議，皆謂地遼遠(yuǎn)難駐守。公獨(dú)上言："守邊，以駐兵為先，駐兵以軍食為要。臣查伊犁、海努克等處，水土沃衍，且有河可引灌注，若開墾屯田，則兵食可漸充。"因條上屯田方略：一請(qǐng)?jiān)雠苫厝送吞?，一?qǐng)官兵駐防協(xié)同墾種，一請(qǐng)建置城郭，一請(qǐng)預(yù)備馬駝。均如議行。公酌留馬匹，分設(shè)臺(tái)站，以通文報(bào)往來(lái)。又請(qǐng)將現(xiàn)在沿邊運(yùn)出糧米俱赴伊犁，先供兵丁日食。又請(qǐng)查各省軍流人犯內(nèi)有能工匠技藝者，悉發(fā)伊犁供用。帝皆善之。于是在阿克蘇置辦農(nóng)器。是秋豐稔，兵食倍足，乃奏請(qǐng)于烏魯木齊等處派同知知縣，收放軍糧，均允行。詔平定西域諸功臣五十人圖像紫光閣，公居第十七，御制贊云："阿克敦子，性頗健敏。力請(qǐng)從戎，宜哉惟允。身不勝衣，心可干城。楚材繼出，為國(guó)之楨。"蓋以耶律文正為比也。)

裘叔度敭歷六官，咸稱職，尤善于治水。天子重公材，數(shù)任之。公亦竭智慮告成功。其言治河不外疏、筑二字，而公尤注重于疏，故無(wú)往而不宜。(裘名曰修，江西新建人。乾隆四年進(jìn)士，累官至內(nèi)閣學(xué)士，一任兵部右侍郎，再任吏部右侍郎，三任戶部左右侍郎，歷禮、刑、工三部尚書。三十七年，奉詔督辦永定河、北運(yùn)河等處工程。上言："治河不外疏、筑二字，而筑不如疏，其理甚明。直隸之弊在近水居民與水爭(zhēng)地，如兩河淀泊本以潴水，乃水退一尺，則占土一尺。既報(bào)升科，即呈請(qǐng)筑埝，致堤埝直矗波心，橫決益甚。請(qǐng)敕所司，于一切淀泊毋許報(bào)墾升科，并不得橫加堤埝，俾水有所歸，則患自息矣。"清帝韙其言，降敕嚴(yán)禁。此公治水之大略情形也。)

陸朗夫性淡泊，不慕榮利。其初蒞長(zhǎng)沙也，夢(mèng)吟七言長(zhǎng)句，記一聯(lián)云："能開衡岳千重云，但飲湘江一杯水。"會(huì)總督某以閱兵來(lái)長(zhǎng)沙，見(jiàn)公所食皆菽乳菜韭，訝之。公曰："地方官戒殺祈雨耳。"總督素豪侈，聞言瞿然，詈其奴曰："吾此來(lái)傳舍酒肉如山，何不以祈雨告？"歸寓乃盡撤之。人美總督之知過(guò)，而益嘆公之清德感人。(陸名燿，江蘇吳江人，自幼貧苦受庭訓(xùn)，六歲受《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》，以古賢自期。乾隆十七年舉順天鄉(xiāng)試，考授中書，累官至湖南巡撫。湖南鹽務(wù)有歲饋，公至，峻卻之。時(shí)鹽價(jià)奇昂，遂勒減其半。社倉(cāng)捐谷，未輸者六萬(wàn)二千余石，計(jì)貯谷已足，即停止催收。岳麓城南兩書院肄業(yè)者多，經(jīng)費(fèi)苦不足，請(qǐng)將積存息銀三千兩交商生息，為膏火資，既而卒于官。)

張仲冶以翰林出守萊州，恃才傲上，巡撫長(zhǎng)白某銜之。將登白簡(jiǎn)，某方伯頗左右之。會(huì)有劇盜桀驁狡詐，供詞屢翻異，讞莫定。巡撫謂方伯曰："張守如能定讞，當(dāng)令赴任。"方伯商諸廉訪，延公至臬署訊盜。僉問(wèn)其幾日可結(jié)，曰三日足矣。訊時(shí)索佳釀一甕，干脯一，箕坐炕上，且酌且問(wèn)其年齡居址，及父母兄弟，家中瑣事。次日如之。三日復(fù)如之。問(wèn)至日晡，命撤酒脯，呼刑具。正色語(yǔ)盜曰："前所讞一無(wú)誤，汝何屢斷屢翻也。人謂汝桀驁狡詐，實(shí)不謬。我與汝絮語(yǔ)三日，皆家?，嵤隆Ｈ账?，前后迥不相符?，嵤氯绱朔锤玻瑳r正案耶？如再敢飾言強(qiáng)辯，我即將三日所答瑣事，以證汝之反覆，雖嚴(yán)刑處死，亦不為過(guò)。"盜猶欲強(qiáng)辯，公叱左右施嚴(yán)刑，斃命勿論。盜亟叩頭乞命，愿吐實(shí)，誓不再翻。公大喜，立命畫供，案遂結(jié)。(張名問(wèn)陶，四川遂寧人。幼有異稟，有青蓮再世之目。乾隆五十五年庚戌進(jìn)士，尋授檢討。嘉慶五年授萊州知府。其訊劇盜時(shí)，一僮暖酒，一僮執(zhí)壺侍，一書吏錄供，呼盜跽于前，左手把杯，右手翻閱案牘而問(wèn)之曰："汝郯城人歟？"盜曰："然。""汝年幾何矣？"曰："三十有七矣。""汝居鄉(xiāng)乎？城乎？"曰："居城。""汝有父母乎？"曰："小人不幸，父母俱亡矣。""汝有兄弟乎？"曰："兄弟三人，小人其長(zhǎng)也。""汝有妻子乎？"曰："小人有二子，長(zhǎng)年十八，能獵獸矣。幼年十三，尚未能獵獸也。""汝家何業(yè)？"曰："無(wú)所事事也。"時(shí)方伯廉訪皆在屏后竊聽，以張素工言語(yǔ)，必能摘奸發(fā)伏，不意所問(wèn)皆瑣事，恐不能結(jié)，深以為慮。次日，公又至臬署問(wèn)盜曰；"汝郯城人耶？"盜對(duì)曰："然。""汝年幾何矣？"曰："小人今年三十有九，明年且四十矣。""汝居鄉(xiāng)乎？居城乎？"曰："居鄉(xiāng)。""汝有父母乎？"曰："父早亡，母已下堂矣。""汝有兄弟乎？"曰："兄弟三人，小人其次也。""汝有妻子乎？"曰："小人有一子一女，皆孩提也。""汝家何業(yè)也？"曰："薄田數(shù)畝，務(wù)農(nóng)為業(yè)也。"至第三日，公至臬署，方伯與廉訪問(wèn)曰："君言三日了結(jié)，今三日矣，果能了結(jié)耶？"公笑曰："今日午后當(dāng)可了結(jié)，請(qǐng)無(wú)慮。"因傳諭預(yù)備刑具，聽候結(jié)案。乃至客廳，仍箕坐炕上，呼盜跽于膝前，問(wèn)："汝郯城人耶？"盜曰："然。""汝年幾何矣？"曰："去年四十，今又添一歲矣。""汝居鄉(xiāng)乎？"曰："時(shí)而居城時(shí)而居鄉(xiāng)也。""汝有父母乎？"曰："小人有母，年逾七十矣。""汝有兄弟乎？"曰："小人有兩兄，皆亡矣。""汝有妻子乎？"曰："小人有子，呱呱在抱也。""汝家何業(yè)也？"曰："無(wú)田可耕，或漁或樵也。"公于是命僮取巨觥來(lái)，連滿飲三巨觥，撤酒脯，集皂隸，備刑具聽用。正襟危坐，數(shù)言而案結(jié)。)

百菊溪總督兩廣，招降?？軓埍?，單舸出虎門，從者十?dāng)?shù)人，保率艨艟數(shù)百，轟炮如雷，煙焰蔽天，環(huán)公船作跪迓狀。公危坐舟中，屹然不為動(dòng)，麾左右呼保駛近前，曉以利害。見(jiàn)者睢盱膽落，詫為天人。保遂面縛命，旬日間解散二萬(wàn)余人，繳船四百余艘，炮械無(wú)算，而粵海全告肅清。(公名百齡，字子頤，姓張氏，居遼東。先世從龍入關(guān)，隸正黃旗漢軍。公生而穎異，長(zhǎng)奮于學(xué)，乾隆壬辰進(jìn)士，選庶吉士，授編修。當(dāng)軸頗欲延攬之，公挺勁自異，不屑隨人俯仰，致浮沉十余年。嘉慶初，始?xì)v重鎮(zhèn)。督兩廣時(shí)，海冠張保有投誠(chéng)意，然懼誅，未敢遽進(jìn)，揚(yáng)言必制府親臨，望見(jiàn)顏色乃降。里甲頓舟以待，實(shí)藉為嘗試也?；蛑^公不宜以貴重身陷不測(cè)，公曰："粵人苦盜久矣，今乞降，若不坦懷待之，海氛何由息？")

?，幜钟帽缟?，平生未嘗敗挫。其征服廓爾喀一役，尤為艱險(xiǎn)，而戰(zhàn)績(jī)亦從來(lái)所未有。(公名?？蛋?，姓富察氏，滿洲鑲黃旗人，一等忠勇公傅恒子也。其由后藏征廓爾喀時(shí)，有隘道幾一里。廓夷守隘北甚嚴(yán)，大軍屯隘南三十里。公調(diào)軍伏隘東西，而以全軍分五軍攻隘，迭退迭進(jìn)。戰(zhàn)一日，蓋數(shù)十勝負(fù)。公在中軍，前軍軍報(bào)沓至不為動(dòng)。及二更時(shí)，前軍大敗退不止，賊逐前軍出隘南，忽炮聲大震，火炬照耀如白晝，東西伏軍皆起，敵驚退相踐。我軍蹙之入隘。公急上馬，萬(wàn)騎齊足，頃刻至隘口。前軍伏軍已過(guò)隘，聞貝子至，勇氣百倍，大軍乘勢(shì)合攻，逐廓夷屯，追奔五十里，夷酋懼而乞降。)

楊蓉裳初令甘肅，屢膺繁劇。知靈州時(shí)，嘗單騎諭散奪米饑民，請(qǐng)借口糧設(shè)粥廠以安眾。平日坐堂皇，判事畢，即手一編就幾讀。人以為書癡，而臨變敏決乃若是。(楊名芳燦，江蘇無(wú)錫人。少工詩(shī)文，學(xué)使彭文勤大異之，字以兄女。由拔貢應(yīng)廷試，得知縣，補(bǔ)甘肅之伏羌?；孛裉镂鍨閬y，起石峰堡，縣民馬稱驥應(yīng)之。未發(fā)，公先期募鄉(xiāng)勇設(shè)防，會(huì)馬映龍以賊謀告，公立捕殺稱驥。賊遽至，公與映龍等登陴守，五日圍解。)

袁簡(jiǎn)齋歷任溧水、沐陽(yáng)、江寧知縣，有折獄才。終日坐堂皇，任吏民白事，小訟立判遣，無(wú)稽留者。多設(shè)耳目方略，集鄉(xiāng)保，詢盜賊及諸惡少姓名，出簿記相質(zhì)證，使不能隱，則榜其姓名，許三年無(wú)犯，湔雪之，奸民皆斂跡。有甌脫地，兩氓爭(zhēng)之，無(wú)契券，訟久莫能斷。公見(jiàn)案牘如山積，笑曰："此左氏所云晉鄭之間有隙地，玉暢頓村是也。訟久則破家，吾當(dāng)為若了之。"乃盡去舊牘，別給符驗(yàn)，使各開墾升科。(袁名枚，浙江錢塘人，世稱隨園先生。乾隆四年成進(jìn)士，選庶吉士，散館，以未嫻清字，改發(fā)江南為知縣。嘗言為守令者，當(dāng)嚴(yán)束家奴吏役，使官民無(wú)壅隔，則百弊自除。令江寧時(shí)，有賈人販布江行，觸戰(zhàn)船，溺一兵死，眾兵縛控舟子，兼及客。公廉知過(guò)失殺無(wú)罪，累客必傾資，乃令乘舟張帆作觸舟狀，縱之去，以埋葬錢發(fā)兵完案。聞?wù)邍@賞。)

陳榕門開府吳中，北禪寺僧為壇九重，置活佛于顛，肥白瑰異，號(hào)于眾曰："活佛升天。"眾施金錢無(wú)算。積薪將焚之。公微服詣壇，見(jiàn)佛有淚痕，乃陰敕有司收寺僧，而自語(yǔ)吳民曰："吾欲奉養(yǎng)佛。"以己輿輿歸，食以藥。數(shù)日始能言，則吳江人，為僧所閉，絕其飲食，豢以脂，故肥而喑，儼若佛像。遂論僧極刑，火其寺。(陳名宏謀，廣西臨桂人，雍正元年成進(jìn)士，授檢討。乾隆二十三年以兩江總督管江蘇巡撫事。時(shí)有石將軍者，吳人以鎮(zhèn)不祥，人禱之或應(yīng)，士女坌集，奸盜并作。公至謂吳民曰："吾聞石之靈者，入水不沉，果爾，吾當(dāng)為立廟，盍從我試之乎？"眾欣然從之，乃命武夫乘高投諸淵，弗起也。公曰："嘻，是弗靈也已。"眾乃爽然，時(shí)人比之西門豹。)

鄭板橋知山東濰縣，值歲連欠，斗粟值錢千。公乃大興工役，招遠(yuǎn)近饑民，修城鑿池，以工代賑。復(fù)勸邑中富戶，開廠煮粥，盡封積粟之家，責(zé)其平糶，訟事則右窶子而左富豪。貧民賴以存活者無(wú)算。(鄭名燮，江蘇興化人。乾隆元年進(jìn)士，官知縣，有惠政。以歲饑為民請(qǐng)賑忤大吏，罷歸。書畫最有名。)

長(zhǎng)牧庵性廉明，撫蘇時(shí)擒獲強(qiáng)暴，禁止奢侈。嘗微行市井間，訪察民隱。每就食于酒館，或語(yǔ)以大員頻出，為人民所識(shí)，恐無(wú)濟(jì)于事。公曰："吳俗多詐，欲其知吾私行，以警之也。"(長(zhǎng)名麟，滿洲人，后官至大學(xué)士。)

吳甄酉總督云貴，政績(jī)甚著，尤惡淫祀。云南省城舊有華光寺，俗稱某天子廟、某天壇、某天臺(tái)者，郡凡數(shù)十處，住持僧道，創(chuàng)設(shè)無(wú)稽神像，惑民漁利。公檄屬毀其廬，投其土木偶于火，淫祀遂革。(吳名文熔，江蘇儀征人，嘉慶二十四年進(jìn)士，選庶吉士，授編修，以道光季年十一月擢云貴總督。抵任，甄劾不職知縣四人。)

林少穆?lián)崽K日，嘗謂僚屬曰："吾恨不從牧令出身，事事由實(shí)踐。"(林公爵里見(jiàn)前。曾文正督兩江日，亦曰："作官當(dāng)從州縣作起，才立得腳住。")

夏芝岑官湖南糧儲(chǔ)道，著《訓(xùn)農(nóng)》八則：曰崇本務(wù)，曰守恒業(yè)，曰惜耕牛，曰勿爭(zhēng)水利，曰勿私溝渠，曰毋遏糶，曰毋好訟，曰亟正供。悉曲中地方情弊，民皆化之。(夏名獻(xiàn)云，江西新建人。為湖南糧道時(shí)，重修定王臺(tái)及賈太傅故宅，延禮湘中名士王闓運(yùn)、吳熙、徐之甲、歐陽(yáng)中鵠等，日夕吟詠其中。有子敬觀，以詩(shī)鳴于時(shí)。)

張香濤督鄂時(shí)，嘗語(yǔ)黃仲?gòu)|曰："我從政有一定之宗旨，即'啟沃君心，恪守臣節(jié)，力行新政，不背舊章'十六字。終身持之，無(wú)敢差異也。"(張公爵里見(jiàn)前。黃名紹箕，浙江瑞安人。)

陳子韜為戶部侍郎，與尚書翁叔平意見(jiàn)不合，出為浙江學(xué)政。公素好姚江學(xué)說(shuō)，乃求得王氏裔孫于舟人中，令試補(bǔ)弟子員。士論翕然。(陳名學(xué)棻，湖北安陸人，少以厚重為胡文忠所識(shí)，稱為偉器。同治元年成進(jìn)士，選庶吉士，授編修，以光緒二十四年為浙江學(xué)政。)

林贊虞為軍機(jī)大臣時(shí)，首座慶親王奕欲用直隸道員某為黑龍江巡撫，公力爭(zhēng)不獲。即而御史趙芷蓀劾某以細(xì)人用賄得官。政府派員查辦，不實(shí)，褫趙職。公以為言官例許風(fēng)聞言事，即不實(shí)，不當(dāng)以此塞言路。復(fù)不得請(qǐng)，退而稱疾。(林名紹年，福建閩縣人，同治十三年甲戌成進(jìn)士，光緒三年授編修，官御史。時(shí)慈禧太后方營(yíng)治頤和園，疆吏爭(zhēng)報(bào)效巨款。公疏言："朝廷所以示天下者，當(dāng)以節(jié)儉為先，不尚貨財(cái)之進(jìn)奉；所以責(zé)督撫者，當(dāng)以地方為重，無(wú)取貢獻(xiàn)之殷勤。至督撫宜表率屬寮，愛(ài)養(yǎng)百姓，如其藉誅求以資進(jìn)獻(xiàn)，既不得謂之忠；即或罄帑藏而不顧地方，亦不得謂之智，請(qǐng)力飭停解發(fā)還。"得嚴(yán)旨申飭。旋出守昭通，歷封疆三十三年，授度支部右侍郎，軍機(jī)大臣上行走。趙名啟霖，湖南湘潭人。官御史時(shí)，以參劾黑龍江巡撫某得重名，后官四川提學(xué)。民國(guó)成立，躬耕深山中，不復(fù)出。)

徐次舟令南海縣，有商人攜餅金二百圓，途遇狂風(fēng)驟雨，天色昏黑，倉(cāng)皇觸石而踣，昏不知人，醒則金失。及訴于徐，徐斥不理。商人涕泣以求，徐乃詢其石之所在，令役舁石來(lái)。沿途聞縣官審石，隨觀者益多。徐出坐堂皇，歷數(shù)石罪而杖之。觀者大笑。徐乃拍案呵叱曰："汝輩喧笑法堂，于律為有罪。今愿受責(zé)乎，抑受罰乎？"眾曰愿罰。徐乃朱書人罰金一圓，計(jì)所得適如商人所失數(shù)，遂以畀之。(徐名賡陛，浙江烏程人，光緒初為粵東陸豐知縣，以折獄稱。旋移南海。其審石一事，嘖嘖人口，君審時(shí)指石而責(zé)之曰："汝橫臥于通衢大道，有礙行人，罪一；風(fēng)雨昏黑，行人易失足，而汝不知避讓，罪二。人既傾跌，汝又不知照顧，致令所持餅金為人所竊，罪三。"責(zé)畢，即喝杖八十，觀者大笑，聲震堂宇。君以觀者喧笑法堂，判令人罰金一圓，其現(xiàn)有者即時(shí)繳堂，未有者記其姓名居址，亦限三日內(nèi)呈繳云。)

陸春江為上海令，鄉(xiāng)民杜某，有女及笄，父以許字趙子，而不告其妻。婦固悍婦，復(fù)不謀于夫，而許字王氏子。女之舅氏不知其事，又以女許婚某姓子焉。無(wú)何三姓之子婚各有日矣，杜爭(zhēng)持之，久不決，相與訴于縣。陸悉召三姓之子與杜之妻女而集訊之，并質(zhì)女以所愿。女泣曰："從其一則負(fù)其二矣，吾寧死也。"陸故迫之曰："愿乎？"曰："愿也。"曰："死則不能復(fù)生，汝無(wú)悔？"女曰："死則死耳，何悔為？"陸令胥吏飲以芙蓉膏，須臾僵矣。杜及妻大慟，三姓之子，亦慘沮無(wú)言。陸曰："誰(shuí)愿斂其尸者？"趙氏子挺身曰愿，遂以尸歸趙氏，且以他兩姓之聘儀為賻，而囑其厚葬焉。既而女復(fù)蘇，眾始悟所飲非芙蓉膏，乃陸所以委曲成全之也。(陸名元鼎，浙江人，后官至湖南巡撫。)

沈孟南以名進(jìn)士出為湖南知縣，所至有政聲。令湘潭時(shí)，優(yōu)禮邑中高賢李春塢，后為零陵令及武岡州牧，皆聘李講學(xué)其地，士林稱善。(沈名錫周，四川新繁人，后官至湖北道員。)

江建霞官湖南學(xué)政，教士子以崇尚樸學(xué)，風(fēng)習(xí)為之一變。唐才常、樊錐、楊毓麟、何來(lái)保諸君，皆出其門下。每按試一郡畢，輒召集高才生文宴，細(xì)詢?nèi)嗣窦部?，告大吏興利除弊。又捐廉俸，增校經(jīng)堂名額，士論翕然。(江名標(biāo)，江蘇元和人。光緒甲午年，公以翰林院編修出為湖南學(xué)政，提倡實(shí)學(xué)，著有《靈鶼閣叢書》若干卷。戊戌政變，以黨錮卒于家。唐字佛丞，湖南瀏陽(yáng)人，丁酉拔貢生，庚子起義漢口遇難。樊后改名誠(chéng)量，字春徐，湖南邵陽(yáng)人，丁酉拔貢生，留學(xué)日本。歸，死于江南。門人蔡鍔最有名。楊字篤生，湖南長(zhǎng)沙人，留學(xué)日本，著《中國(guó)魂》，鼓吹革命。見(jiàn)國(guó)事日危，自沉于英倫海峽。何字鐵笛，湖南武陵人，庚子之役與唐同遇難于漢口。)

吳綬卿為延吉督辦，時(shí)值間島交涉，公以強(qiáng)干明敏之才應(yīng)之。日人雖狡，見(jiàn)其部署井井，亦未敢施無(wú)厭之要求，在邊三年，百?gòu)U具舉，邊人賴之。(吳名祿貞，湖北云夢(mèng)人，雄杰有大略。自日本學(xué)陸軍歸，投效東三省，以才略之富，得握兵權(quán)。后為第六鎮(zhèn)統(tǒng)制。武昌起義，公于北方有所計(jì)劃，滿政府命為山西巡撫以解其兵柄，旋賂其部下刺公于石家莊車站，識(shí)者痛之。)

徐研賡以民國(guó)二年為臨澧縣知事，清理積案百余件，減輕徭役，賑恤饑民，每決死囚，輒掩面涕泣。去官之日，送者塞途，檢點(diǎn)行裝，不僅囊空如洗，且索家中寄金償債務(wù)焉。(徐名承基，湖南湘潭人，歷任寶慶府學(xué)教授，常寧縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)。民國(guó)二年為眾議院秘書廳秘書員，國(guó)會(huì)解散，湖南民政長(zhǎng)任福黎調(diào)任君為臨澧縣知事。)

孫純齋以起義偉人，民國(guó)三年，從黎黃陂來(lái)京，向當(dāng)?shù)狼鬄槎h知事。蒞任后，振興教育、實(shí)業(yè)諸要政，欲以為京畿各縣之模范。其時(shí)黨獄方興，山西都督忽逮捕黨人于其縣，君力爭(zhēng)之，始得釋。(孫名發(fā)緒，安徽人。黎黃陂起義武昌，君在幕府籌畫一切，頗有功。民國(guó)五年，特任君為山西省長(zhǎng)。)

文學(xué)第四

魏叔子移家翠微峰，益肆力古文辭。喜讀書，尤好《左傳》及蘇洵文。其為文主識(shí)議，凌厲雄杰，遇忠孝節(jié)烈事，則益感慨，摹畫淋漓。而彭躬庵、林確齋同居翠微，與公之伯兄善伯、季兄和公，皆以古文實(shí)學(xué)為歸，風(fēng)氣一振。世稱為易堂諸子，實(shí)由公為之領(lǐng)袖云。(魏名禧，江西寧都人。世稱寧都三魏，伯曰際瑞，字善伯，季曰禮，字和公，而叔子尤著。公生負(fù)異稟，年十一為諸生，甲申后棄諸生服，隱居教授。方流賊之熾也，人謂寇遠(yuǎn)猝難及。公獨(dú)憂甚，移家翠微峰。峰距寧都四十里，四面削起百余丈，中徑坼自山根至頂，若斧劈然。緣坼鑿磴道梯而登，因置閘為守望，士友稍稍依之，而彭士望、林時(shí)益亦至，皆與公兄弟立談定交，挈妻子來(lái)家翠微。)

王阮亭以詩(shī)鳴海內(nèi)，士大夫識(shí)與不識(shí)，皆尊為泰山北斗。時(shí)當(dāng)開國(guó)，世人皆厭明季王、李之膚廓，鐘、譚之纖仄。公以大雅之材，起而振之，獨(dú)標(biāo)神韻，籠蓋百家，其聲望足以奔走天下。雖身后詆者不少，然論者謂清之有公，如宋有東坡，元有道園，明有青邱，屹然為一代大宗，未有能易之者。(王名士禎，山東新城人，順治十五年成進(jìn)士。少游歷下，集諸名士于明湖，賦《秋柳》詩(shī)，和者數(shù)百人。在京師與汪苕文、程周量、劉公、梁曰緝、葉子吉、彭羨門等以詩(shī)相唱和。在揚(yáng)州與林茂之、杜于皇、孫豹人、方爾止等修禊紅橋，又與陳其年、邵潛夫等修禊如皋冒氏之水繪園。每公暇，輒召賓客泛舟載酒平山堂。吳梅村云："貽上在廣陵，晝了公事，夜接詞人。"嘗實(shí)錄也。迄官禮部，復(fù)與李湘北、陳午亭、宋牧仲、宋荔裳、施愚山、沈繹山等酬唱無(wú)虛日。又嘗奉使南海、西岳，遍游秦、晉、閩、越、洛、蜀、江、楚間，所至訪其賢豪，考其風(fēng)土，遇佳山水，必登臨。融懌薈萃，一發(fā)之于詩(shī)。故其詩(shī)能盡古今之奇變，蔚然為一代風(fēng)氣所歸云。)

張素存學(xué)問(wèn)淵雅，風(fēng)度嶷然。凡二十年為太平宰相，朝夕啟沃，得大臣體。在講幄每據(jù)經(jīng)義納忠，莫由得其獻(xiàn)替之跡。所作古文詞舂容典雅，乎盛世之音。(張名玉書，江南丹徒人，順治十八年登進(jìn)士，選庶吉士，授編修，累官至文華殿大學(xué)士。文集中拖諾山、狼居胥山二碑，敘述武功最為詳贍，足以昭示來(lái)茲。紀(jì)平定江南，滅闖、獻(xiàn)二賊，及三路進(jìn)師下云南，平水西賊等事，皆得諸耳聞目見(jiàn)，足以彰開國(guó)之鴻猷。其余碑志亦多清初將相事跡，可備考核，燕許大手筆，蓋無(wú)愧色焉。)

萬(wàn)季野于前史體例，貫穿精熟，指陳得失，洞中肯綮，遂成《明史稿》五百卷。(萬(wàn)名斯同，浙江鄞人，戶部郎泰第八子。生而異敏，讀書過(guò)目不忘。嘗言少館某氏，其家有《列朝實(shí)錄》，吾默識(shí)暗誦，未敢有一言一事之遺也。長(zhǎng)游四方，從故家求遺書，旁及郡志、邑乘、雜家志傳之文，莫不網(wǎng)羅參互，而要以實(shí)錄為指歸。蓋實(shí)錄者，直載其事與言，而無(wú)所增飾者也。因其世以考其事，核其言，而平心察之，則其人之本末十得八九矣。然言之發(fā)或有所由，事之端或有所起，而其流或有激，則非他書不能具也。凡實(shí)錄之難詳者，吾以他書證之，他書之誣且濫者，吾以實(shí)錄裁之，遂成《明史稿》。其后乾隆中，張廷玉奉詔刊定明史，皆以公之史稿為本而增損之云。)

萬(wàn)季野初至京師，時(shí)議意其專長(zhǎng)在史，及徐尚書乾學(xué)居憂，請(qǐng)公纂《讀禮通考》，自國(guó)恤及家禮，十三經(jīng)之箋疏，廿一史之志傳，漢唐宋諸儒之文集說(shuō)部，無(wú)或遺者。又以其余為《喪禮辨疑》四卷、《廟制折衷》二卷，乃知公故深于經(jīng)術(shù)者。(徐尚書見(jiàn)公所作征引宏博，因請(qǐng)編成《五禮》之書二百余卷。當(dāng)時(shí)京師耆彥云集，各以所長(zhǎng)自見(jiàn)，而公最暗淡。自王公以下，爭(zhēng)相從問(wèn)古儀，月再三會(huì)，聽講者常數(shù)十人，錄所聞，共講肄，莫不呼曰萬(wàn)先生。而公與人往還，其自署只曰布衣萬(wàn)斯同，未嘗有他稱也。)

毛大可少負(fù)奇才，說(shuō)經(jīng)長(zhǎng)于辨駁，多與宋儒鑿枘，而雄辯足以濟(jì)之。侍史曼殊少而艷，又工詩(shī)，諸名士為文張之。晚歲悼亡，忽忽不自得。公每作詩(shī)文，必陳書滿前，及伸紙疾書，或反不用一字。夫人陳氏性妒，以曼殊故，輒詈于人前曰："公等以毛大可為博學(xué)耶？渠懷作七言八句，亦必獺祭乃成。"公笑曰："握筆一次，展卷一回，積久自能賅博。婦言不足聽也。"(毛公爵里見(jiàn)前。少有異稟，讀書過(guò)目不忘。在京師時(shí)，嘗僦居屋三間，左右庋圖史，寓眷屬，而中為客次。先生日著書其間，筆不停揮，請(qǐng)業(yè)者環(huán)坐，問(wèn)隨答，井井無(wú)一誤。夫人在室中，時(shí)或詬詈，公復(fù)還詬之，殆五官并用者。始寧女士徐昭華讀《瀨中集》，感嘆愿受業(yè)，稱都講焉。琉球使者過(guò)杭州，以兼金購(gòu)文集，且求見(jiàn)公。其名動(dòng)海外若此。自明以來(lái)，申明漢儒之學(xué)，使儒者不敢以空言說(shuō)經(jīng)，實(shí)公開其先路。其文縱橫博辯，傲睨一世，與其經(jīng)說(shuō)相表里，自成一格，不可以繩墨求。然議論獨(dú)到處，卒不可廢。詩(shī)次于文，要亦我用我法，不屑隨人步趨者。)

蒲留仙研精訓(xùn)典，究心古學(xué)，目擊清初亂離時(shí)事，思欲假借狐鬼，纂成一書，以抒孤憤而諗識(shí)者。歷二十年，遂成《聊齋志異》十六卷，就正于王阮亭。王欲以重金易其稿，而公不肯，因加評(píng)語(yǔ)以還之。并書后一絕云："姑妄言之姑聽之，豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語(yǔ)，愛(ài)聽秋墳鬼唱詩(shī)。"(蒲名松齡，山東淄川人。康熙辛卯歲貢，以文章風(fēng)節(jié)著一時(shí)。顧以不得志于有司，乃決然舍去。一肆力于古文詞，悲憤感慨，自成一家言。其書不為《四庫(kù)全書》說(shuō)部所收者，蓋以《羅剎海市》一則含有譏諷滿人、非刺時(shí)政之意，如云女子效男兒裝，乃言旗俗，遂與美不見(jiàn)容，丑乃愈貴諸事同遭擯斥也。)

王丹麓博學(xué)擅才藻，一時(shí)名聲滿江左。居武林北郭，為往來(lái)舟車之沖，四方士大夫過(guò)者，必先造其廬，問(wèn)字納交，停軛不忍去。著書甚多，毛會(huì)侯自言一夕得霞舉堂諸刻，如饞猿探果，不能自定。(王名晫，浙江仁和人，自稱松溪子。平生重然諾，與人期或允所請(qǐng)，不爽時(shí)刻。霞舉堂其讀書處也，刻有《南窗文略》八卷。《松溪漫興》十卷，《峽流詞》三卷，《雜著》十種，《木庵外編》二種，《遂生集》十二卷，《幽光集》二卷，《贈(zèng)言》兩集，《文津》二卷。又著《今世說(shuō)》六卷，尤為工妙，雋旨名言，濫于楮墨。毛名際可，一字鶴舫，浙江遂安人。負(fù)才俊異，淹鴉博聞，文極精妙，宦游所至著聲績(jī)，與西河、稚黃齊名，時(shí)人有"浙中三毛，文中三豪"之語(yǔ)。)

吳錦雯博物洽聞，貫穿經(jīng)史，嘗與徐世臣輩創(chuàng)為恢麗瑰瑋之文，海內(nèi)誦之，號(hào)為"西陵體"。陸麗京目之曰："天下經(jīng)綸徐世臣，天下青云吳錦雯。"(吳名百朋，浙江錢塘人，舉人。少奇敏，讀書五行并下，為文數(shù)千言立就，官蘇州司李。徐名繼思，浙江仁和人，少擢茂才異等，遭亂不仕，隱于竺乾山中。嘗謂："人非金石，立見(jiàn)銷亡，不若逃形全真，肆志方外。"陸名圻，浙江錢塘人，少與陳子龍、吳錦雯、徐世臣等為登樓社，世號(hào)西陵體。莊鐘史禍作，被株連，及事白，嘆曰："今幸得不死，奈何不以余生學(xué)道耶？")

丁藥園早歲有《白燕樓》詩(shī)，流傳吳下，士女爭(zhēng)采摭以書衫袖。婺州吳器之贈(zèng)詩(shī)云："恨無(wú)十五雙鬟女，教唱君家《白燕樓》。"其為時(shí)傾倒若此。(丁名澎，浙江仁和人，順治十二年進(jìn)士，官禮部郎中。少有雋才，與弟景鴻瀠稱為浙中三丁。)

嶺南三家，首推陳元孝。而屈翁山、梁藥亭次之。陳著《獨(dú)漉堂集》，其詩(shī)清迥拔俗，得唐賢三昧，古體間入選理。王阮亭、趙秋谷皆至嶺南，于廣州詩(shī)人，獨(dú)推重陳公。洪稚存論嶺南三家有句云："尚得古賢雄直氣，嶺南猶似勝江南。"其推挹至矣。(陳名恭尹，廣東順德人，工詩(shī)古文，兼精書法。未冠賦《姑蘇懷古》諸詩(shī)，傾動(dòng)一時(shí)，名大起，自號(hào)"羅浮布衣"，隱居不仕。屈名大均，廣東番禺人，著有《翁山詩(shī)集》。梁名佩蘭，廣東南海人，康熙二十七年進(jìn)士，選庶吉士，明年即假歸，周游名山，與海內(nèi)諸名宿相酬唱。漁洋、竹及潘次耕皆推重之，著有《六瑩堂集》。)

趙秋谷天才駿厲，通籍時(shí)適詔開鴻詞科，當(dāng)世號(hào)稱能詩(shī)者麕集都中。新城王阮亭久以詩(shī)古文雄長(zhǎng)壇坫，一時(shí)鴻儒俊才，多出門下。公獨(dú)掉臂其間，自樹一幟。古詩(shī)自漢魏六朝至初唐諸大家，各成韻調(diào)。新城自負(fù)妙契，公著《聲韻譜》以發(fā)其秘。所著《談龍錄》顯與新城持論相齟齬，而新城心折其才，不以為亢也。(趙名執(zhí)信，山東益都人，康熙十八年進(jìn)士，選庶吉士，授編修，遷右贊善，充《明史》纂修官。同時(shí)朱錫鬯、吳天章、陳元孝皆折輩行與之交。旋以國(guó)恤觀劇罷職。既歸，益放情詩(shī)酒，所居因園依山構(gòu)亭榭，清泉、秀石、喬木，各極天趣。)

朱竹垞之文，雅潔淵懿，根柢盤深。其題跋諸作，實(shí)跨劉敞、黃伯思、樓鑰之上。詩(shī)則牢籠萬(wàn)有，與王阮亭并峙，為南北兩大宗。論者謂："王才高而學(xué)足以副之，朱學(xué)博而才足以運(yùn)之。"皆篤論也。(朱公爵里見(jiàn)前，著有《日下舊聞》四十二卷，《經(jīng)義考》三百卷，《曝書亭文集》八十卷，《明詩(shī)綜》百卷，《瀛洲道古錄》、《五代史注》各若干卷。)

康熙之時(shí)，以駢體文名海內(nèi)者，毛大可、吳漢槎而外，首推陳其年檢討。其文導(dǎo)源庾信，才力富健，常自謂吾胸中尚有駢體文千篇，特未暇寫出耳。江都吳園次、錢塘章豈績(jī)與公齊名，然園次才稍弱，豈績(jī)欲以新巧勝，二家又遁為別調(diào)。譬諸明代之詩(shī)，公學(xué)子山，如李崆峒之學(xué)社；園次追步義山，如何大復(fù)之近中唐；豈績(jī)純用宋格，則公安竟陵之流亞也。(陳名維崧，江蘇宜興人，康熙己未召試?guó)櫾~科，以諸生授檢討，纂修《明史》，著有《湖海樓詩(shī)文詞集》五十卷。吳名兆騫，江蘇吳江人，著有《秋笳集》。吳名綺，江蘇江都人，著有《林惠堂集》。章名藻功，浙江錢塘人，康熙癸未進(jìn)士，官庶吉士，著有《思綺堂集》。)

顧景范沉敏有大略，為人奇貧，而廉介樸厚，不求名于時(shí)。貫穿諸史，出以己所獨(dú)見(jiàn)，著《方輿紀(jì)要》百二十卷，寧都魏叔子推為數(shù)千百年絕無(wú)僅有之書。(顧名祖禹，江南無(wú)錫人，所著《方輿紀(jì)要》一書，據(jù)正史考訂地理，于山川形勢(shì)險(xiǎn)要，古今用兵，戰(zhàn)守攻取，成敗得失之跡，皆有折衷。雖荒僻幽仄之地，皆如目見(jiàn)而身履之。其論之最精者，謂天下之形勢(shì)視乎建都，故邊與腹無(wú)定所，有在此為要害，而彼為散地；在彼為散地，而此為要害者。又謂有根本之地，有起事之地，立本者必審天下之勢(shì)，而起事常不擇地云。)

何屺瞻蓄書數(shù)萬(wàn)卷，參互鉤稽，如別黑白。吳下多書估，公訪購(gòu)宋元舊槧及故家善本，細(xì)讎正之，丹黃積數(shù)十過(guò)，始知近世之書脫漏訛謬，讀者多沉迷于其中而不悟。邑子蔣維鈞刻其《讀書記》五十八卷行世。(何名焯，江蘇長(zhǎng)洲人，先世曾以義門旌，學(xué)者稱"義門先生"。少讀書，數(shù)行齊下，為文才思橫溢。天性最耿介，廉于財(cái)，視千金猶草芥，晨炊未具不計(jì)也。所校定《兩漢書》，考證尤精核。乾隆五年，方侍郎苞奏取其書付國(guó)子監(jiān)，為新刊本所取正。公凡有評(píng)識(shí)，必洞徹其表里，通核其時(shí)勢(shì)利病，無(wú)一語(yǔ)無(wú)根據(jù)。每讀書論世，輒思為用天下之具，故精審絕倫若此。公與方望溪論文不甚合，望溪最惡錢牧齋文，公頗右之，謂自牧齋后更無(wú)人矣。蓋少嘗學(xué)于邵僧彌，僧彌出自虞山也。然望溪有作，必問(wèn)其友曰："義門見(jiàn)之否？義門能糾吾文之短者，如有言，乞以告我。"公沒(méi)后，世或用兼金購(gòu)所閱經(jīng)史諸本，估人多冒其跡以求售，于是何氏偽書頗雜出。)

方望溪論文嚴(yán)于義法，非闡道翼教，有關(guān)人倫風(fēng)化，不茍作。凡所涉筆，皆有六籍之精華寓焉。嘗謂：自南宋以來(lái)，古文義法不講久矣。吳越間遺老尤放恣，無(wú)一雅潔者。古文不可入語(yǔ)錄中語(yǔ)、魏晉六朝人藻麗俳語(yǔ)、漢賦中板重字法、詩(shī)歌中雋語(yǔ)、南北史佻巧語(yǔ)。世以為知言。(方公爵里見(jiàn)前。公少時(shí)游太學(xué)，李文貞見(jiàn)公文，嘆曰："韓歐復(fù)出，北宋后無(wú)此作矣。"時(shí)公卿爭(zhēng)相汲引，公非先焉不往。萬(wàn)征士斯同語(yǔ)公曰："子于古文，信有得矣，然愿子勿溺也。唐宋諸家，惟韓退之于道粗有明，其余資學(xué)者以愛(ài)玩而已，于世非果有益也。"公輟古文之學(xué)，一意窮經(jīng)自此始。)

朱竹君博聞閎覽，書無(wú)所不通。說(shuō)經(jīng)宗漢儒；諸史百家皆考證其是非同異；古文法班、馬，而參以韓、蘇；詩(shī)出入唐宋，不名一家。嘗對(duì)客屬文，其文才氣奇縱，所欲言無(wú)不盡。(朱名筠，順天大興人，文正公圭兄也。年十五，與文正同補(bǔ)諸生。乾隆十九年成進(jìn)士，選庶吉士，授編修，督學(xué)安徽及福建。黃景仁、洪亮吉皆北面稱弟子。戴震、汪中兀傲不群，好雌黃人物，在公幕中獨(dú)無(wú)間言。公嘗與客飲，連舉數(shù)十觥，酒酣論天下事，自比李元禮、范孟博，激揚(yáng)清濁，別邪正，聞?wù)咩と?。生平提倡風(fēng)雅，振拔單寒后進(jìn)，天下士歸之如市。所居室曰"椒花吟舫"，亂草不除，雜花滿徑。聚書數(shù)萬(wàn)卷，金石文字千種。尤愛(ài)山水，使車所至，嘗再登黃山。武夷峭壁不通樵徑，必攀蘿造其顛，題名鍥石而后返。)

王懷祖從東原戴氏受聲音、文字、訓(xùn)詁，遂通《爾雅》、《說(shuō)文》，皆有撰述矣。繼見(jiàn)邵學(xué)士晉涵為《爾雅疏》，段進(jìn)士玉裁為《說(shuō)文注》，公遂不復(fù)為。撰《廣雅疏證》二十三卷，凡漢以前倉(cāng)雅古訓(xùn)，皆搜括而通證之。謂訓(xùn)詁之旨，本于聲音，就古音以求古義，引伸觸類，擴(kuò)充于《爾雅》、《說(shuō)文》之外，無(wú)所不達(dá)，然聲音、文字部分之嚴(yán)，則一絲不亂。(王名念孫，江蘇高郵人，文肅公子。八歲能屬文，受學(xué)于東原戴先生。所著《廣雅疏證》一書，蓋藉張揖之書以納諸說(shuō)，實(shí)多揖所未及知者，而亦為惠氏定宇、戴氏東原所未及。古音自顧氏、江氏、戴氏皆有考正，金壇段氏分十七部為益精，段氏之分支之脂為三部也，發(fā)前人所未發(fā)。公昔亦同見(jiàn)及此，因段書先出，遂輟作。然公所分乃二十一部，按之群經(jīng)、楚詞，斬然不紊，更有為顧、段諸家所未及者。尤精于校讎，凡經(jīng)史子書，晉唐宋以來(lái)古義之晦誤，寫校之妄改，皆一一正之。著《讀書雜志》八十二卷，一字之征，博及萬(wàn)卷，其精核如此。)

秦味經(jīng)為禮部侍郎時(shí)，考古今禮制因革，以為禮自秦滅后，漢儒抱殘守缺，僅存什一。朱考亭有志編次朝廷公卿大夫士民禮，盡取漢晉以下諸儒之說(shuō)，考訂辨正，以為當(dāng)代之典，而所撰《儀禮經(jīng)傳通解》，體例未備，喪祭禮又續(xù)自勉齋黃氏、信齋楊氏，未為完書。乃本昆山徐氏《讀禮通考》義例，按吉、兇、軍、賓、嘉之目，取夙所考定者，增輯排纂，作《五禮通考》一書，上探古人制作之原，下不違當(dāng)代之法。(秦名蕙田，江南金匱人，乾隆元年賜進(jìn)士第三人及第，授編修。數(shù)年遷禮部右侍郎，后累官至工部及刑部尚書。其官禮部時(shí)，作《五禮通考》，先經(jīng)后史，分門辨類，以樂(lè)律附于吉禮宗廟制度之后，以天文推步、勾股割圜立《觀象授時(shí)》題統(tǒng)之，以古今郡邑、山川、地名立《體國(guó)經(jīng)野》題統(tǒng)之，并載入嘉禮中。凡先儒聚訟之說(shuō)，一一疏通解駁，上探古人制作之原，下不違當(dāng)代之法，可以坐言起行。方恪敏見(jiàn)而好之，與同參訂，此外與參校者為德州盧雅雨、元和宋愨庭、青浦王述庵、嘉定錢曉征、王西莊、休寧戴東原，皆當(dāng)世通儒也。)

沈歸愚晚達(dá)，以詩(shī)受高宗殊眷，下直蕭然，繩扉皂綈，如訓(xùn)蒙叟。其所奏進(jìn)諸詩(shī)，陳善納忠，往往能繼古《竳酌》《卷阿》之作者。其于閭閻息耗，四方水旱，歸本辰居，責(zé)成牧守補(bǔ)救之實(shí)，一見(jiàn)于詩(shī)。反覆盡意，不茍為虛美。公進(jìn)詩(shī)集求賜序，帝欣然許之，稱公之詩(shī)"遠(yuǎn)陶鑄夫李杜，而近伯仲乎高王"。(沈名德潛，字確士，江蘇長(zhǎng)洲人。乾隆丙辰舉博學(xué)鴻詞科，未遇。戊午舉于鄉(xiāng)，年六十六矣，己未成進(jìn)士，選庶吉士，授編修，累官至禮部侍郎。高宗為序其詩(shī)，略曰："德潛之詩(shī)，遠(yuǎn)陶鑄乎李杜，而近伯仲乎高王矣，乃獨(dú)取義于昌黎。歸愚之云者，則所謂去華就實(shí)，君子之道也。昌黎因文見(jiàn)道，始有是語(yǔ)；而歸愚叟乃能深契于此，識(shí)夷守約，斂藻就澹，是則李杜高王所未言，而有合于夫子教人學(xué)詩(shī)之義也。夫非常之人，然后有非常之遇，德潛受非常之知，而其詩(shī)亦今世之非常者，故以非常之例序之。異日者江國(guó)行春，靈巖駐蹕，思欲清問(wèn)民艱，暇咨新什，將訪歸愚叟于愚公溪谷間矣。"高王蓋指青邱。漁洋謂公詩(shī)有過(guò)之無(wú)不及也。時(shí)日本高彝寄書千余言，溯詩(shī)學(xué)源流，詆錢牧齋持論不公，而以公所論為中正。贈(zèng)詩(shī)四章，愿附弟子列，公拒之，蓋法文衡山不以書畫與遠(yuǎn)夷之意也。)

乾、嘉之世，經(jīng)學(xué)昌明，殆如日月之中天。自清之初葉，樸學(xué)始萌，顏習(xí)齋、顧亭林、毛西河、閻百詩(shī)諸公，開風(fēng)氣之先，其后鉅儒踵接。元和惠氏、武進(jìn)莊氏、高郵王氏、嘉定錢氏，盛于吳中。婺源江氏、休寧戴氏，繼起于宣歙。曲阜孔氏、桐城姚氏、儀征阮氏，莫不遠(yuǎn)紹微言，兼通大義，遂使遺經(jīng)墜緒，煥然一新。(顏公、顧公、毛公、閻公已見(jiàn)前，均為清初經(jīng)學(xué)大家。元和派有惠周惕，所著曰《詩(shī)說(shuō)》；士奇為周惕子，所著為《易說(shuō)》、《禮說(shuō)》、《春秋說(shuō)》。棟為士奇子，所著為《易例》、《周易述》、《易漢學(xué)》、《易大義》、《易微言》、《周易本義辨證》、《古文尚書考》、《明堂大道錄》、《說(shuō)》、《左傳補(bǔ)注》、《九經(jīng)古義》，惠氏三世治經(jīng)，至棟而益盛。吳中漢學(xué)實(shí)惠氏一家開之。棟之弟子一為江藩，著《周易述補(bǔ)》、《爾雅小箋》；一為余蕭客，著《古經(jīng)解鉤沉》，皆于漢學(xué)一派有功后學(xué)者也。武進(jìn)派有莊存與，所著曰《周官記》、《周官說(shuō)》、《周官說(shuō)補(bǔ)》、《春秋正辭》四種。述祖為存與從子，所著曰《尚書校逸》、《尚書說(shuō)》、《毛詩(shī)考證》、《周頌古義》、《夏小正考釋》、《五經(jīng)小學(xué)述》、《說(shuō)文古籀疏證》；劉逢祿為述祖弟子，所著曰《尚書今古文集解》、《公羊何氏釋例》、《公羊何氏解詁箋》、《論語(yǔ)述何》、《發(fā)墨守評(píng)》、《箴膏肓評(píng)》、《廢疾申何》。龔自珍為逢祿弟子，所著曰《婺源三傳書》；魏源亦逢祿弟子，所著曰《書古微》、《詩(shī)古微》。武進(jìn)又有古文學(xué)派，孫星衍卓然名師，所著曰《周易集解》、《尚書今古文馬鄭注》、《尚書今古文注疏》、《明堂考》、《魏三體石經(jīng)考》、《孔子集語(yǔ)》。當(dāng)時(shí)洪亮吉與孫齊名，然亮吉所著《左傳詁》，遠(yuǎn)不如孫之精深。高郵派有王念孫，所著曰《讀書雜志》、《廣雅疏證》。引之為念孫子，所著曰《經(jīng)義述聞》、《經(jīng)傳釋詞》。高郵自創(chuàng)一派，專以形聲訓(xùn)詁?？惫艜谑乔Ч懦粱薏豢山庵脑~，循其例無(wú)不渙然冰釋。后有俞樾者私淑之，為《群經(jīng)平議》，為《諸子平議》，為《古書疑義舉例》，而后四部書之訛文脫簡(jiǎn)，重門洞開。嘉定錢氏大昕，不專治一經(jīng)，而無(wú)經(jīng)不通。其說(shuō)經(jīng)之文散見(jiàn)《潛研堂文集》中，弟大昭、猶子塘、坫、侗皆深經(jīng)術(shù)。婺源派有江永，所著曰《周禮疑義舉要》、《儀禮釋例》、《儀禮釋宮》、《增注禮記訓(xùn)義釋言》、《深衣考誤》、《禮書綱目》、《律呂新義》、《律呂闡微》、《春秋地理考實(shí)》、《鄉(xiāng)黨圖考》、《群經(jīng)補(bǔ)義》。戴震為永弟子，所著曰《戴氏遺書》。段玉裁為震弟子，所著曰《經(jīng)韻樓全書》、《說(shuō)文解字法》。永之學(xué)出于朱子，而震乃操入室之戈。曲阜孔廣森所著曰《軒所著書》，孔廣林所著曰《孔叢伯遺書》。桐城派始于方苞，所著曰《望溪全集》。劉大為苞弟子。傳古文辭而不傳經(jīng)。姚鼐為大弟子，有《左傳補(bǔ)注》、《公羊補(bǔ)注》、《谷梁補(bǔ)注》、《國(guó)語(yǔ)補(bǔ)注》、《九經(jīng)說(shuō)》。桐城方氏說(shuō)經(jīng)諸書，源出北宋，再傳至鼐，以參合義理考據(jù)為宗。儀征派有阮元，所著曰《皇清經(jīng)解》、《詩(shī)書古訓(xùn)》、《車制圖解》、《儀禮石經(jīng)?？庇洝贰ⅰ对幼⑨尅?、《十三經(jīng)注疏校勘記》、《經(jīng)籍纂詁》。后有長(zhǎng)沙王先謙著《續(xù)編皇清經(jīng)解》，亦能推衍宗風(fēng)，網(wǎng)羅散佚云。)

乾、嘉之際，海內(nèi)詩(shī)人相望，其標(biāo)宗旨，樹壇坫，爭(zhēng)雄于一時(shí)者，為沈歸愚、袁簡(jiǎn)齋、翁覃溪三家。袁公詩(shī)主性靈，新奇跌宕，不守前人矩，得名最盛，而其品不高。與之齊名者，為蔣苕生、趙甌北，二家詩(shī)真率，袁雖卑視之，論者以為氣體尚在其上也。翁公病漁洋末派之流為空調(diào)，特拈"肌理"二字，欲以實(shí)救虛。然言言證實(shí)，亦非詩(shī)家正軌，故其時(shí)大宗，仍不能不推沈公。(沈公、袁公爵里見(jiàn)前。翁名方綱，順天大興人，乾隆十七年成進(jìn)士，尋授編修，官至內(nèi)閣學(xué)士。精心汲古，宏覽多聞，于金石、譜錄、書畫、詞章之學(xué)，皆能抉摘精審，所著《兩漢金石記》剖析毫芒。詩(shī)宗韓、杜、蘇、黃，多至六千余篇。自諸經(jīng)注疏以及史傳之考訂，金石文字之爬梳，皆貫澈洋溢于其中，蓋真能以學(xué)為詩(shī)者。蔣名士銓，江西鉛山人，乾隆丁丑進(jìn)士，尋授編修。詩(shī)負(fù)海內(nèi)勝名，古詩(shī)勝近體，七言尤勝，蒼蒼莽莽，不主故常。高麗使臣嘗贈(zèng)墨四笏，求其樂(lè)府以歸。趙名翼，江蘇陽(yáng)湖人，乾隆三十六年成進(jìn)士，以第三人賜及第。自少游館閣，與諸名流相酬唱，后游武夷，遍歷浙東山水，一發(fā)之于詩(shī)。歸田后，主安定書院，日與朋游故舊賦詩(shī)為笑樂(lè)。)

黃仲則自湖南歸，詩(shī)益奇肆。朱竹君督學(xué)安徽，延公及洪稚存入幕。三月上巳，會(huì)于采石之太白樓，授簡(jiǎn)賦詩(shī)者十?dāng)?shù)人。公年最少，著白袷，立日影中，頃刻數(shù)百言，遍視坐客，皆為之閣筆。(黃名景仁，江蘇武進(jìn)人。未冠，遇洪稚存逆旅中，始共學(xué)為詩(shī)。旋客湖南王提刑太岳署中。每獨(dú)游名山，經(jīng)日不出。值大風(fēng)雨，或瞑坐大樹下，牧豎見(jiàn)者皆以為異人。居安徽督學(xué)署半年，與同事者議不合，出署，質(zhì)衣買輕舟，訪秀水鄭編修虎文于徽州，追之已不及矣。長(zhǎng)沙梁賡陶論詩(shī)有云："前人錦袍捉月去，后人白袷當(dāng)風(fēng)來(lái)。一撫遺編一惆悵，不知誰(shuí)是謫仙才"，非虛語(yǔ)也。洪名亮吉，江蘇陽(yáng)湖人，乾隆庚戌進(jìn)士，賜第二人及第。后以言事指斥乘輿，落職，遣戍伊犁。既歸，自號(hào)"更生居士"。少研經(jīng)術(shù)，與同邑孫季逑齊名，人稱"孫洪"。詩(shī)文有奇氣，與黃仲則齊名江左，又稱"洪黃"。黃后客死汾陽(yáng)，千里奔其喪，世有巨卿之目。性嗜山水，游嵩、華、黃山，皆躋絕壁題名。)

洪稚存嘗仿鐘嶸《詩(shī)品》，評(píng)騭同時(shí)名家之詩(shī)，至為允當(dāng)?；騿?wèn)君詩(shī)何如，曰："仆詩(shī)如激湍峻嶺，殊少回旋。"(洪公爵里見(jiàn)前。其評(píng)詩(shī)之略云："錢宗伯載詩(shī)如樂(lè)廣清言，自然入理。紀(jì)尚書昀詩(shī)如泛舟苕，風(fēng)日清華。王方伯太岳詩(shī)如白頭宮監(jiān)，時(shí)說(shuō)開元。陳方伯奉茲詩(shī)如壓雪老梅，愈形崛強(qiáng)。張上舍鳳翔詩(shī)如倀鬼哭虎，酸風(fēng)助哀。馮文肅英廉詩(shī)如申韓著書，刻深自喜。蔣編修士銓詩(shī)如劍俠入道，猶余殺機(jī)。朱學(xué)士筠詩(shī)如激電怒雷，云霧四合。翁閣學(xué)方綱詩(shī)如博士解經(jīng)，苦無(wú)心得。袁大令枚詩(shī)如通天神狐，醉即露尾。錢文敏維城詩(shī)如名流入座，意態(tài)自殊。畢宮保沅詩(shī)如飛瀑萬(wàn)仞，不擇地流。蔣侍御和寧詩(shī)如宛洛少年，風(fēng)流自賞。吳舍人泰來(lái)詩(shī)如便服輕裘，僅堪適體。錢少詹大昕詩(shī)如漢儒傳經(jīng)，酷守師法。王光祿鳴盛詩(shī)如霽日初出，晴云滿空。趙光祿文哲詩(shī)如宮人入道，未洗鉛華。王司寇昶詩(shī)如盛服趨朝，自矜風(fēng)度。嚴(yán)侍讀長(zhǎng)明詩(shī)如觸目琳瑯，率非己有。王侍讀文治詩(shī)如太常法曲，究系正聲。施太仆朝干詩(shī)如甘讒鼎銘，發(fā)人深省。任侍御大椿詩(shī)如灞橋銅狄，冷眼看春。鮑郎中之鐘詩(shī)如昆侖琵琶，未除舊習(xí)。張舍人塤詩(shī)如廣筵招客，間雜屠沽。程吏部晉芳詩(shī)如白傅作詩(shī)，老嫗都解。曹學(xué)士仁虎詩(shī)如珍饌滿前，不能隔宿。張大令鶴詩(shī)如繩樞甕牖，時(shí)發(fā)奇花。湯大令大奎詩(shī)如故侯門第，樽俎尚存。張宮保百齡詩(shī)如逸客游春，衫裳倜儻。蔣檢討蘅詩(shī)如長(zhǎng)孺贛直，至老益堅(jiān)。汪明經(jīng)中詩(shī)如病馬振鬣，時(shí)鳴不平。錢通副澧詩(shī)如淺話桑麻，亦關(guān)治術(shù)。李主事鼎元詩(shī)如海山出云，時(shí)有可采。姚郎中鼐詩(shī)如山房秋曉，清氣流行。吳祭酒錫麒詩(shī)如青綠溪山，漸趨蒼古。黃二尹景仁詩(shī)如咽露秋蟲，舞風(fēng)病鶴。顧進(jìn)士敏恒詩(shī)如半空鶴唳，清響四流。瞿主簿華詩(shī)如危樓斷簫，醒人殘夢(mèng)。高孝廉文照詩(shī)如碎裁古錦，花樣尚存。方山人薰詩(shī)如東方正諫，時(shí)雜詼諧。阮侍郎元詩(shī)如金莖殘露，色晃朝陽(yáng)。凌教授廷堪詩(shī)如畫壁蝸涎，篆碑蘚蝕。李兵備廷敬詩(shī)如三齊服官，組織輕巧。林上舍鎬詩(shī)如狂飚入座，花葉四飛。曾都轉(zhuǎn)燠詩(shī)如鷹隼脫，精采溢目。王典籍芑孫詩(shī)如中朝大官，老于世事。秦方伯瀛詩(shī)如久旱名山，尚流空翠。錢大令維喬詩(shī)如逸客餐霞，惜難輕舉。屠州守紳詩(shī)如栽盆紅藥，蓄沼文魚。劉侍讀錫五詩(shī)如匡鼎說(shuō)詩(shī)，能傾一座。管侍御世銘詩(shī)如朝正岳瀆，鹵簿森嚴(yán)。方上舍正樹詩(shī)如另辟池臺(tái)，廣饒佳麗。法祭酒式善詩(shī)如巧匠琢玉，瑜能掩瑕。梁侍講同書詩(shī)如山半鐘魚，響參天籟。潘侍御庭筠詩(shī)如枯禪學(xué)佛，情劫未忘。史文學(xué)善長(zhǎng)詩(shī)如春云出岫，舒卷自如。黎明經(jīng)簡(jiǎn)詩(shī)如怒猊飲澗，激電搜林。馮戶部敏昌詩(shī)如老鶴行庭，舉止生硬。趙郡丞懷玉詩(shī)如鮑家驄馬，骨瘦步工。汪助教端光詩(shī)如新月入簾，明花照鏡。楊大令倫詩(shī)如臨摹畫幅，稍覺(jué)失真。楊戶部芳燦詩(shī)如金碧池臺(tái)，炫人心目。楊布政揆詩(shī)如滄海泛舟，忽得奇寶。孫兵部星衍詩(shī)如飛天仙人，足不履地。呂司訓(xùn)星垣詩(shī)如宿霧埋山，斷虹飲渚。張檢討問(wèn)陶詩(shī)如騏驥就道，顧視不凡。何工部道生詩(shī)如王謝家兒，自饒繩檢。劉刺史大觀詩(shī)如極邊春色，仍帶荒寒。吳禮部蔚光詩(shī)如百草作花，艷奪桃李。徐大令書受詩(shī)如范雎宴客，草具雜陳。趙大令希璜詩(shī)如麇鹿駕車，終難就范。施上舍晉詩(shī)如湖海元龍，未除豪氣。伊太守秉綬詩(shī)如貞元朝士，時(shí)務(wù)關(guān)心。方太守體詩(shī)如松風(fēng)竹韻，爽客心脾。張司馬鉉詩(shī)如鑿險(xiǎn)縋幽，時(shí)逢異境。張上舍醴詩(shī)如倪迂短幅，神韻悠然。劉孝廉嗣綰詩(shī)如荷露烹茶，芳香四徹。金秀才學(xué)蓮詩(shī)如殘?bào)刚蘸?，病燕依樓。吳孝廉嵩梁?shī)如仙子拈花，自饒風(fēng)格。徐刺史嵩詩(shī)如神女用發(fā)，時(shí)時(shí)弄珠。吳司訓(xùn)照詩(shī)如風(fēng)入竹中，自饒清韻。姚文學(xué)椿詩(shī)如洛陽(yáng)少年，頗通治術(shù)。孫吉士原湘詩(shī)如玉樹浮花，金莖滴露。唐刺史仲冕詩(shī)如出峽樓船，帆檣乍整。張大令吉安詩(shī)如青果入筵，其味自別。陳博士石麟詩(shī)如晴云舒紅，媚此幽谷。項(xiàng)州傭詩(shī)如春草乍綠，尚存冬心。邵進(jìn)士葆祺詩(shī)如香車寶馬，照耀通衢。郭文學(xué)詩(shī)如大堤游女，顧影自憐。張上舍問(wèn)簪詩(shī)如秋棠作花，凄艷欲絕。胡孝廉世琦詩(shī)如陟險(xiǎn)驊騮，攫空鷹隼。羅山人聘詩(shī)如仙人奴隸，曾入蓬萊。僧慧超詩(shī)如松花作飯，不飽獼猴。僧巨超詩(shī)如荇葉刺羹，藉清牢醴。僧小顛詩(shī)如張顛作草，時(shí)覺(jué)神來(lái)。僧果仲詩(shī)如郭象注莊，偶露才語(yǔ)。僧寒石詩(shī)如老衲升壇，不礙真率。閨秀歸懋昭詩(shī)如白藕作花，不香而韻。崔恭人錢孟鈿詩(shī)如沙彌升座，靈警異常。孫恭人王采薇詩(shī)如斷綠零紅，凄艷欲絕。吳安人謝淑英詩(shī)如出林勁草，先受驚風(fēng)。張宜人鮑芷香詩(shī)如栽花隙地，增種桑麻。")

王蘭泉貫通諸學(xué)，不名一家。詩(shī)宗社、韓、蘇、陸，侍宴賡歌皆稱旨。詞擬姜夔、張炎，古文力宗昌黎、眉山，碑版之文照四裔。治經(jīng)與惠氏棟同深漢儒之學(xué)，《詩(shī)》、《禮》宗毛鄭，《易》學(xué)荀虞，言性道宗朱子，旁及河津余姚諸家，不區(qū)門戶。又積金石文字?jǐn)?shù)千通，書五萬(wàn)卷。所至賓朋文宴，提倡風(fēng)雅，后進(jìn)執(zhí)經(jīng)請(qǐng)業(yè)，舟軍錯(cuò)互，戶外屨恒滿。士藉品藻以成名者，不可勝數(shù)。(王名昶，江蘇青浦人。少穎異博學(xué)，善屬文。乾隆十八年進(jìn)士，從阿文成征大小金川，叱馭懸崖，日行數(shù)百里。夜治章奏、軍書于炮火、矢石中，無(wú)誤無(wú)畏。累官至刑部右侍郎。論公者謂："自來(lái)文學(xué)與武功，文章與政事，判然兩途。至于漢宋互異，朱陸殊科，治樸學(xué)者以詞賦為虛華，論性天者譏訓(xùn)故為繁碎，分茅設(shè)，莫能相通，而得其一，皆足以名世。惟公邃于經(jīng)，健于文，富于詩(shī)詞，精于考證，達(dá)于政治韜略，研窮于性理。又北至興桓，西南出滇蜀外，所過(guò)名山大川，皆足開拓胸心，增長(zhǎng)識(shí)力，泓迤演，不名一家，可謂通儒也已。")

紀(jì)曉嵐于書無(wú)所不通，尤深漢《易》，力辟《圖》、《書》之謬。一生精力，備注于《四庫(kù)提要》一書，此外不復(fù)自為撰著。嘗謂："今人所見(jiàn)狹，偶有一得，輒自矜創(chuàng)獲，而不知皆古人所已言，或?yàn)槠渌驯佟?故公胸有千秋，而不輕著一書。其所欲言者，悉于《四庫(kù)提要》中闡發(fā)之，而惟以覺(jué)世之心，自托于小說(shuō)稗官之列。(紀(jì)公爵里見(jiàn)前。公文集外所著為《閱微草堂筆記》七種。)

乾隆時(shí)小說(shuō)盛行，其言之雅馴者，言情之作，則莫如曹雪芹之《紅樓夢(mèng)》。譏世之書，則莫如吳文木之《儒林外史》。曹以婉轉(zhuǎn)纏綿勝，思理精妙，神與物游，有將軍欲以巧勝人，盤馬彎弓故不發(fā)之致。吳在精刻廉悍勝，窮形盡相，惟妙惟肖，有箭在弦上不得不發(fā)之勢(shì)。所謂各造其極也。(曹名未詳，江南上元人。吳名敬梓，安徽全椒人。)

畢秋帆性好著書，鉛槧不去手。謂經(jīng)義當(dāng)宗漢儒，故有《傳經(jīng)表》之作。謂文字當(dāng)宗許氏，故有《經(jīng)典辨正》及《音同義異辨》之作。謂編年之史，莫善于涑水，乃博稽群書，考證正史，始宋迄元，為《續(xù)資治通鑒》二百二十卷。謂史學(xué)當(dāng)究流別，故有《史籍考》之作。謂史學(xué)必通地理志，故于《山海經(jīng)》、《晉書·地理志》皆有校注。詩(shī)文下筆即成，不拘一格。要皆自運(yùn)性靈，不違大雅之旨。有《靈巖山人詩(shī)集》四十卷，文集八卷。

(畢名沅，江蘇鎮(zhèn)洋人，乾隆二十五年進(jìn)士，以第一人及第。引見(jiàn)日，公儀觀修偉，進(jìn)止有度。天顏甚喜，臚唱授修撰，累官至兵部尚書，湖廣總督。生平篤于故舊，好汲引后進(jìn)，如吳中書泰來(lái)，嚴(yán)侍讀長(zhǎng)明，程編修晉芳，邵學(xué)士晉涵，洪編修亮吉，孫觀察星衍等，皆招致幕府。公暇，詩(shī)酒唱酬無(wú)虛日。)

章實(shí)齋為史學(xué)大宗，所著《文史通義》一書，命名仿劉知幾《史通》。其揚(yáng)榷古今，褒貶傳記，實(shí)與《史通》同為千古不刊之書，而《史德》《史釋》諸篇，且為《史通》所未及。(章名學(xué)誠(chéng)，浙江會(huì)稽人，嘗修《永清縣志》。葉廷謂其思精體大，深得史裁。如職官、選舉有表，年經(jīng)事緯，先后不紊。又有士族表以澄流品，而勸睦姻。輿地水道有圖，開方計(jì)里，形勢(shì)了如。又有建置圖，但詳制度而略景物。至于《列女傳》，尤極匠心為之，但有一節(jié)可書，片言為則，無(wú)不描摹謦，刻畫儀容，以慰冰潔之志。若夫闕坊有傳，防猥濫也，即以待參稽；前志有傳，明淵源也，即以維廢墜。其體裁皆足為后之修志家取法。各序因志例而推論史例，更有發(fā)前人所未發(fā)者。劉子元《史通》一編，獨(dú)擅千古，實(shí)齋可以繼武矣。)

姚姬傳授古文學(xué)于劉海峰。海峰與方望溪生同時(shí)，居同里，日與之討論義法，望溪推為今世之韓歐。公乃稟其師傳，覃心冥進(jìn)，益以所自得，推究壺奧，開辟戶牖，世人翕然推為正宗，幾有青勝冰寒之喻。論者謂望溪之文質(zhì)，恒以理勝；海峰以才勝，學(xué)或不及；姬傳則理與文兼至。三人皆籍桐城，故世稱為桐城派。求學(xué)之士，如蓬從風(fēng)，如川赴壑，百余年轉(zhuǎn)相傳述，遍于東南。由其道而名于文苑者，以數(shù)十計(jì)，可謂盛矣。(姚公爵里見(jiàn)前。劉名大櫆，安徽桐城人。姚之世父姜塢編修范博文強(qiáng)識(shí)，誦法先儒，與大友善。諸子中尤愛(ài)姬傳，每談文必令侍側(cè)。姬傳幼時(shí)即喜親大，客退，輒肖其衣冠談笑為戲。故范授以經(jīng)學(xué)，而復(fù)使授古文法于大。姬傳后主江寧書院二十余年，門下著籍之士，以上元梅曾亮、管同，婁縣姚椿、寶山毛岳生，瑞金羅有高，新城魯仕驥及同邑劉開為最有名者。)

吳山尊好作駢儷文字，沉博絕麗。朱文正謂其合邱遲任為一手。嘗選袁簡(jiǎn)齋、邵荀慈、劉圃三、孔顨軒、吳谷人、曾賓谷、孫淵如、洪稚存之駢文，稱為八大家。如袁之為文，師事胡稚威，博綜淵茂，其才氣足以聳動(dòng)一時(shí)。邵則規(guī)模魏晉，風(fēng)骨高騫，于綺藻豐縟之中，存簡(jiǎn)質(zhì)清剛之制。劉之清轉(zhuǎn)華妙，吳之委婉澄潔，洪之寓奇氣于淳樸，莩新意于古音。孫之風(fēng)骨遒上，思至而理合；孔之力追初唐，藻采麗；曾之味雋聲永，別具會(huì)心，是皆遵循軌范，敷暢厥旨，堪為一代駢文之正宗。(吳名鼒，安徽全椒人，嘉慶四年進(jìn)士，官侍講學(xué)士，袁公、洪公爵里見(jiàn)前。邵名齊燾，江蘇昭文人，乾隆七年進(jìn)士。少即能為六朝、初唐之文。同年生王芥子太岳初亦好為駢體文，見(jiàn)邵作，嘆為天授，遂輟不作，而規(guī)仿《史》、《漢》及韓柳矣。年三十六，即罷歸田里。主講毗陵書院，獎(jiǎng)借后學(xué)，著有《玉芝堂文集》。劉名星煒，江蘇武進(jìn)人，乾隆十三年進(jìn)士，官兵部侍郎，著有《思補(bǔ)堂集》。孔名廣森，山東曲阜人，乾隆三十六年進(jìn)士，官檢討。年少入官，翩翩華胄，一時(shí)爭(zhēng)與之交。然性恬淡，好著述。少受經(jīng)于戴東原，于經(jīng)、史、小學(xué)，沉覽妙解。著述甚多，駢文則有《儀鄭堂駢體文》三卷，江都汪中讀之，嘆為絕手。吳名錫麒，浙江錢塘人，乾隆四十年進(jìn)士，由編修官至祭酒。浙江詩(shī)派自竹初白后，大宗、太鴻起而振之。吳之詩(shī)境超妙，實(shí)為朱、查、抗、厲之后勁。既工駢體，尤善倚聲。曾名燠，江西南城人，乾隆四十六年進(jìn)士，累官至貴州巡撫，著有《賞雨茆屋集》。孫名星衍，江蘇陽(yáng)湖人，與同里楊芳燦、洪亮吉、黃景仁齊名。袁簡(jiǎn)齋曰："天下清才多，奇才少，淵如天下奇才也。"遂相與為忘年交。乾隆五十二年進(jìn)士，以第二人及第，授編修。早歲文辭華麗，繼乃沉潛經(jīng)術(shù)，博極群書。喜獎(jiǎng)借后進(jìn)，所至士爭(zhēng)附之。尤好聚書，間有善本，借鈔無(wú)虛日，金石、文字及古彝鼎、書、畫，皆能窮竟源委。文在六朝、漢魏間，不欲似唐宋八家。)

八家之外，以駢體文稱者，又有阮蕓臺(tái)、劉芙初、樂(lè)蓮裳、彭甘亭、查梅史、楊蓉裳、楊荔裳、劉孟涂、梅伯言、郭頻伽、吳巢松諸君，其文皆閎中肆外，典麗肅穆，足與八家并美。(阮公爵里見(jiàn)前。劉名嗣綰，江蘇陽(yáng)湖人，與同里董基誠(chéng)、董佑誠(chéng)同以駢文名于時(shí)。樂(lè)名鈞，江西臨川人，嘉慶六年舉人，著有《青芝山館集》，與吳蘭雪同為翁覃溪弟子，同以才名遨游王侯公卿間。彭名兆蓀，江蘇鎮(zhèn)洋人。查名初揆，浙江仁和人。楊蓉裳名燦芳，荔裳名揆，江蘇金匱人。蓉裳由拔貢應(yīng)廷試，得知縣。公余擁書縱讀，益務(wù)記覽，為詞章。詩(shī)出入義山、昌谷間而自成一體，儷體文驚才絕艷，世謂盈川復(fù)生。荔裳少擅風(fēng)雅，與其兄蓉裳齊名。劉名開，安徽桐城人，為姚姬傳高足弟子，著有《駢體文》二卷。梅名曾亮，江南上元人，著有《柏枧山房集》。郭名麐，江蘇吳江人。吳名慈鶴，江蘇長(zhǎng)洲人。)

張度西生有異稟，七歲能詩(shī)文，得名最早。年十三，登采石磯，賦長(zhǎng)歌，人呼太白后身。其再入都也，值西師凱旋，朝廷行效勞禮，方問(wèn)亭總督畿輔，筑郊勞臺(tái)，公為賦鐃歌，大書其上，復(fù)為良鄉(xiāng)居民賈戶作凱旋榜帖千余紙，一夕立就。晚年養(yǎng)疴鄉(xiāng)里，湖廣總督畢秋帆迎至節(jié)署，集名流為東坡生日修祀。酒再巡，公援筆為長(zhǎng)歌，四座嗟賞。(張名九鉞，湖南湘潭人，乾隆二十七年，舉順天鄉(xiāng)試。二十九年，以知縣發(fā)江西。既罷官，遍游嵩、洛、偃、鞏。舉生平磊落抑塞之氣，一泄之于詩(shī)，宏博浩瀚，縱其力之所至而一軌于正。著有《陶?qǐng)@文集》八卷，詩(shī)集二十二卷。)

張仲冶之詩(shī)，生氣涌出，沉郁空靈，于從前諸名家外，又辟一境。其《寶雞題壁》十八首，指陳軍事，得老杜諸將之遺，傳誦殆遍。其婦亦能詩(shī)，有句云："修到人間才子?jì)D，不辭清瘦似梅花。"先生和之，有"夜窗同夢(mèng)筆生花"句，佳話也。(張公爵里見(jiàn)前，著有《船山詩(shī)草》若干卷，學(xué)者稱船山先生。)

法時(shí)帆生平以詩(shī)文為性命，士有一藝之長(zhǎng)，莫不被其獎(jiǎng)進(jìn)。主持壇坫者三十年，嘗稱舒鐵云、王仲瞿、孫子瀟為三君，作《三君詩(shī)》以紀(jì)之。(公名法式善，蒙古正黃旗人，乾隆四十五年進(jìn)士，官侍讀。自登仕版，即以宏獎(jiǎng)風(fēng)流、研求文獻(xiàn)為己任。其為詩(shī)質(zhì)而不癯，清而能綺。論詩(shī)用漁洋三昧之說(shuō)，主王、孟、韋、柳，尤工五言。舒名位，直隸大興人，少工詩(shī)古文，豐神散朗，如魏晉間人。乾隆五十三年舉人，以奇博橫恣之才，從威勤侯勒保軍幕治文書。有龍么妹者，貴州土司龍躍妹也。勤侯征苗，檄調(diào)上兵，適躍病，命么妹率兵馳抵軍門。妹年十八，身長(zhǎng)白皙，結(jié)束上馬，出入矢石間，所戰(zhàn)必捷，秦良玉不是過(guò)也。事平，侯為么妹執(zhí)柯，將以歸舒。舒婉辭之，復(fù)為詩(shī)幻其事，一時(shí)傳為佳話。著有《瓶水齋詩(shī)集》。王名曇，一名良士，浙江秀水人，乾隆五十年舉人。好游俠，通兵家言，善弓矢，上馬如飛，慷慨悲歌，不可一世。著有《煙霞萬(wàn)古樓集》。竇東皋評(píng)所撰《西楚霸王廟碑》曰："二千年來(lái)無(wú)此手筆矣。"孫名源湘，江蘇昭文人，嘉慶十年進(jìn)士，官編修，有《天真閣集》。年十五隨父出山海關(guān)，登醫(yī)巫閭，授筆賦詩(shī)，已有驚人之句。婦席氏，名佩蘭，亦工詩(shī)，著有《長(zhǎng)真閣集》。)

嶺南自三家后，風(fēng)雅寥寥，繼起者為張藥房、馮魚山、溫坡、趙渭川，而必以黎二樵為之冠。黎公足跡不逾嶺嶠，而詩(shī)名滿海內(nèi)。巨公來(lái)粵者，咸折節(jié)下之。其詩(shī)由山谷入杜，而取煉于大謝，取勁于昌黎，取幽于長(zhǎng)吉，取艷于玉溪，取僻于閬仙，取瘦于東野，錘鑿鍛煉，自成一家言。(黎名簡(jiǎn)，廣東順德人，乾隆己酉充選貢生，父憂，未赴廷試。性好山水，屢入朱明洞天，窮其幽勝。所居曰百花村，亭曰眾香，閣曰藥煙。生平擅詩(shī)、書、畫三絕。書得晉人意，畫直造元四家堂奧，著有《五百四峰草堂詩(shī)鈔》若干卷。張名錦芳，廣東順德人，乾隆五十四年進(jìn)士，官編修，著有《逃虛閣詩(shī)鈔》、《南雪軒文鈔》。馮名敏昌，廣東欽州人，乾隆戊戌進(jìn)士，由庶吉士改戶部主事，著有《羅浮草堂集》。溫名汝適，廣東順德人，乾隆四十九年進(jìn)士，累官至兵部右侍郎，著有《攜雪齋詩(shī)文鈔》。趙名希璜，廣東長(zhǎng)寧人，乾隆己亥舉人，官安陽(yáng)知縣，著有《四百三十二峰草堂詩(shī)》。)

鄧湘皋幼時(shí)，聞長(zhǎng)老稱述鄉(xiāng)邦巨人長(zhǎng)德，輒欣然聽之。稍長(zhǎng)則搜討楚故，不遺余力。每得殘縑斷簡(jiǎn)，如獲異珍，驚喜狂拜不自己。所纂《沅湘耆舊集》，綜一千七百人，詩(shī)萬(wàn)五千六百八十首，各為小傳，以詩(shī)存人。復(fù)搜刻《蔡忠烈遺集》，《王船山遺書》，增輯周圣楷《楚寶》，編纂歐陽(yáng)文公《圭齋集》，尤為有功于先哲。(鄧名顯鶴，湖南新化人，嘉慶甲子舉人，屢試禮部不第，遂絕意進(jìn)取，博究群書，足跡半天下。凡海內(nèi)縉紳大夫、才俊士多慕與為友。晚居長(zhǎng)沙，客造請(qǐng)?jiān)娢恼呷障圊?，悉能副其所求。巋然稱楚南文獻(xiàn)者，垂三十年云。)

阮蕓臺(tái)為浙江巡撫，立詁經(jīng)精舍，祀許叔重、鄭康成兩先生，延王述、孫淵如主講席。選高材生讀書其中，課以經(jīng)史疑義，及小學(xué)、天文、地理、算法，許各搜討書卷?xiàng)l對(duì)，不用扃試糊名法?？唐湮挠妊耪?，曰《詁經(jīng)精舍集》。不十年，上舍生致身通顯及撰述成一家言者，不可殫數(shù)。東南人才，稱極盛焉。(阮公爵里見(jiàn)前，以嘉慶五年授浙江巡撫。公所著書曰《經(jīng)室集》，先后刊行海內(nèi)名宿著述如錢辛楣《三統(tǒng)術(shù)衍》、《地球圖說(shuō)》，謝東墅《食物百詠》，張皋文《虞氏易》、《儀禮圖》，汪容甫《說(shuō)學(xué)》，錢溉亭《述古錄》，劉端臨《遺書》，凌仲子《禮經(jīng)釋例》，焦里堂《雕菰樓集》，鐘崖《考古錄》，孔顨軒《儀鄭堂集》，胡西詩(shī)集，張解元吏部詩(shī)集，僧誦苕《庶查集》，李四香《算書》，凡數(shù)十家。)

何子貞以書法名海內(nèi)，然其生平學(xué)問(wèn)，專肆力于《史》《漢》，罷官后恒為各省大吏聘修通志，體例精嚴(yán)，撰述贍洽。詩(shī)宗昌黎、東坡，有蒼莽橫逸之氣。所著有《史漢地理合證》、《東洲草堂詩(shī)文集》、《玄女室雜記》、《舂陵倦憶錄》，士林珍之。(何名紹基，湖南道州人，道光丙申進(jìn)士，選庶吉士，授編修，文安公長(zhǎng)子。其書法詳《巧藝門》。)

朱伯韓嘗從倭艮峰、曾滌生游，與聞宋儒緒論。其經(jīng)術(shù)考據(jù)，則與何子貞、張石洲相切。至于詩(shī)古文，精深雅潔，則與梅伯言、邵位西、劉椒云、馮魯川及其鄉(xiāng)人龍翰臣、王少鶴同時(shí)各成一家。蓋道光朝魁偉振奇人也。(朱名琦，廣西臨桂人，官至道員。)

桐城之文，末流仿效，不免流于空疏。曾滌生、吳南屏同起而振之。南屏不屑奉一先生之言以自隘，卒其所得，與姚氏無(wú)一不合。曾氏古文，熟于陽(yáng)剛陰柔之旨，極其伸縮變化，鏗訇隱轔，自成清越。嘗自言粗解古文，由姚先生啟之。然尋其聲貌，與姚氏略不相襲。所謂道不可不一，而學(xué)不必盡同歟。(吳名敏樹，湖南巴陵人，為湘楚古文大家。其治經(jīng)也，融會(huì)漢宋，兼通性理、典章之學(xué)，不愧近世之巨儒。著有《湖文集》。曾公爵里見(jiàn)前。其門下以古文著者，有武陵楊彝珍，東湖王定安，武昌張?jiān)ａ?，桐城吳汝綸，遵義黎庶昌。彝珍、定安，肉多于骨，長(zhǎng)于用復(fù)而短于使單；裕釗善敘事，而規(guī)模不免狹??；汝綸習(xí)于間架，其銘詞陶鑄詩(shī)騷，頗堪繼武；庶昌讀書較多，不囿于法而范圍較廣。此五人者，雖未能各自樹立，然皆曾氏之入室弟子也。)

龔璱人、魏默深為文，有偏霸之才，縱橫學(xué)《國(guó)策》，廉悍學(xué)韓非，頗足補(bǔ)桐城所未逮，而為道、咸間文壇之飛將。(龔公爵里見(jiàn)前。魏名源，湖南邵陽(yáng)人，著有《書古微》、《詩(shī)古微》、《圣武記》、《海國(guó)圖志》等書。其著《圣武記》時(shí)，龔璱人手書一聯(lián)以贈(zèng)之，曰："讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路；綜一代典，成一家言。"其推挹可謂至矣。)

道、咸以降，駢體文亦多斐然可觀者，如李申耆、周荇農(nóng)、傅味琴、趙桐孫、王壬甫、李莼客諸家，皆氣清體潔。而莼客尤詞旨淵雅，體格純凈，直欲近掩洪、孫，遠(yuǎn)追徐、庾，不愧為一朝之后勁。(李名兆洛，江蘇武進(jìn)人。周名壽昌，湖南長(zhǎng)沙人。傅名桐，安徽泗州人。趙名銘，浙江秀水人。王已見(jiàn)前。李名慈銘，浙江會(huì)稽人。)

國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，原無(wú)足紀(jì)。洪楊之役，王壬甫乃著《湘軍志》，敘湘軍之緣起與瑣事，雖表?yè)P(yáng)功績(jī)，而言外見(jiàn)意，于諸將劣跡，曾不少諱。曾滌生且有微詞，群推為史狐之筆。湘軍將帥惡之，購(gòu)其版毀焉。(王公爵里見(jiàn)前，所撰《湘軍志》十六卷。群帥后屬王定安別撰《湘軍記》，則皆諛頌之詞矣。)

石達(dá)開以文武兼資之才，起而革命，未獲成功。好事者傳誦其檄文云："忍令上國(guó)衣冠，淪于夷狄；相率中原豪杰，還我河山。"其意氣可謂橫絕一世矣。又傳其《感懷詩(shī)》結(jié)句云："我志未酬人已苦，東南到處有啼痕。"藹然仁者之言，令窮兵黷武者見(jiàn)之，當(dāng)為愧死。(石為云南人，在太平天國(guó)封翼王，后與秀清不合，率孤軍至四川遇難云。)

李少疏幼貧嗜讀，恒負(fù)薪山中，且樵且讀，卒之貫通群書。言行一遵先哲，以經(jīng)術(shù)詞章授徒里中，從游者數(shù)百人，咸推為儒林之?？?。(李名光榕，湖南湘潭人，晚年被舉孝廉方正。)

汪柳門自謂于書無(wú)所不窺，而《史》、《漢》尤精熟。某學(xué)使思有以難之，一日叩之曰："龔定詩(shī)有'九月猶開窈窕花'之句，窈窕花何物？"汪不能答。某學(xué)使轉(zhuǎn)告之曰："桂也。班《書》具在，君殆偶爾遺忘耶？"汪大窘。(汪名鳴鸞，江蘇吳縣人，官至侍郎。)

易耕莘長(zhǎng)身玉立，清瘦如鶴，熟精《昭明文選》，工為六朝小品賦。嘗作《熏籠賦》一篇，歐陽(yáng)節(jié)吾稱其雅韻絕倫，幽艷在骨。(易名志伊，湖南湘潭人，少即清矯絕俗，與人交不輕然諾。詩(shī)詞尤為清雋，顧連不得志于有司，年未四十，赍志以終。)

張樵野起家簿尉，粗識(shí)文字，中歲始力學(xué)駢、散文、詩(shī)，竟能卓然成家，書亦超逸絕俗，真奇才也。(張名蔭桓，廣東南海人，官至戶部右侍郎。光緒戊戌政變，遣戍西行，有《西戍遺詩(shī)》一卷，關(guān)內(nèi)外途中所作，悲涼激越，令人不忍卒讀。)

張冶秋置身通顯，而愛(ài)國(guó)憂時(shí)，于杜陵為近。光緒戊戌、己亥間，蒿目時(shí)事，郁郁不自勝。嘗為《感懷詩(shī)》八首，悲壯淋漓，直逼《秋興》。(張名百熙，湖南長(zhǎng)沙人。起家翰林院編修，官至郵傳部尚書。其《感懷詩(shī)》有二首，云："戎氛近逼姬周日，黨禍紛乘趙宋年。憂極真思蹈東海，時(shí)危忍見(jiàn)哭伊川。乾坤擾擾事未已，風(fēng)雨蕭蕭秋可憐。萬(wàn)里敢忘心報(bào)國(guó)，諸君應(yīng)有力回天。""五十二翁霜雪姿，經(jīng)霜?dú)v雪到清時(shí)。教忠深負(fù)先臣訓(xùn)，補(bǔ)過(guò)難酬圣主知。數(shù)畝敝廬人外想，聯(lián)床風(fēng)雨夢(mèng)中思。故山無(wú)恙堪招隱，會(huì)籋青云餌紫芝。")

釋寄禪少不識(shí)字，為人牧牛。一日見(jiàn)籬落間白桃花為風(fēng)雨摧敗，不覺(jué)大哭，遂出家。云游海內(nèi)，偶登岳陽(yáng)樓，俯視湖光，一碧萬(wàn)頃，忽得句云："洞庭波送一僧來(lái)"。到長(zhǎng)沙，以告郭筠仙，郭始教之為詩(shī)。中歲以后，宗法六朝，步趨王、孟，高者直逼盛唐，與湖湘老輩鄧彌之、王壬甫相酬唱矣。(釋名敬安，湖南湘潭人，自號(hào)"八指頭陀"。書法古拙，間有不知之字，則畫形以象之。晚年為天童方丈，立僧教育會(huì)。往來(lái)京滬間，以傳播佛學(xué)為己任。)

孫師鄭輯近賢詩(shī)，約得二千余家，為《道咸同光四朝詩(shī)史一斑錄》。其中雖瑕瑜互見(jiàn)，然旁搜博采，每人綴以小傳，實(shí)為近代風(fēng)雅之《陽(yáng)秋》。(孫名雄，江蘇昭文人，清季官學(xué)部，張文達(dá)奏派為文科大學(xué)監(jiān)督。工駢體文詩(shī)，輯《四朝詩(shī)史一斑錄》，為詩(shī)史閣圖，遍征題詠。)

張香濤開府江漢，朝野人士即已云從。迨入樞府，都人士以一親豐采為榮，故退食之余，無(wú)日不有文宴詩(shī)會(huì)。即最促時(shí)間，亦必鉤心斗角，作詩(shī)鐘一二。故當(dāng)日十剎海之會(huì)賢黨，宣武門外之畿輔先哲祠與松筠庵，皆為名流暢敘幽情之所。而寒山詩(shī)社，亦即起于是時(shí)。(張公爵里見(jiàn)前。公以光緒三十三年入軍機(jī)處。)

江建霞以文學(xué)負(fù)盛名，所作詩(shī)尤驚才絕艷，上掩玉溪冬郎，次回疑雨集不足道也。詩(shī)文多不留稿，有人傳其《綺懷詩(shī)》數(shù)章，弱冠時(shí)讀書鴛湖所作，吉光片羽，彌足珍貴。(江公爵里見(jiàn)前。《綺懷詩(shī)》九首，錄其二云："鏡鵲晨開理鬢云，從知碧玉遜雙文。最憐心地明恩怨，孰問(wèn)家聲舊贊勛。弱賀臨風(fēng)同柳細(xì)，劫花經(jīng)雪勝蘭焚。夢(mèng)中灑盡鴛鴦淚，痛絕人間小鄂君"。"帳底偷翻《子夜歌》，鏡中難畫石家螺。偶開玉匣飛珠鳳，誰(shuí)說(shuō)紅墻即絳河。南內(nèi)無(wú)人留覆鈕，北山有鳥怕張羅。那堪譜續(xù)金荃夜，慘綠年華鬢已皤。"情詞哀艷，似非少年所作，然論其晚境，抑郁無(wú)聊，身世實(shí)足愴感，是詩(shī)仿預(yù)為之讖也。)

徐研甫于光緒戊戌，督學(xué)湖南，仿張香濤督學(xué)蜀中之《軒語(yǔ)》，作《軒今語(yǔ)》，教導(dǎo)士子，趨重實(shí)學(xué)。其余經(jīng)學(xué)一門，頗主廖季平《公羊》今學(xué)、康長(zhǎng)素六經(jīng)是劉歆偽書各說(shuō)，葉奐份遂作《軒今語(yǔ)辨》，逐一論駁之。朱師晦又作《辨軒今語(yǔ)辨》，一時(shí)觀者如墜五里霧中，莫辨真理之所在。(徐名仁鑄，順天宛平人，以翰林院編修視學(xué)湘中，所賞拔者皆一時(shí)名士。八月政變，以牽涉新黨革職。廖名平，四川井研人，為王闿運(yùn)高足弟子。初通《公羊》，漸貫通群經(jīng)，謂《春秋》、《王制》所以治中國(guó)，《尚書》、《周禮》所以治天下，蓋與舊說(shuō)乎異焉?？得袨?，廣東南海人，著有《偽經(jīng)考》諸書，為吾國(guó)談新學(xué)主張變法之第一人。葉名德輝，湖南湘潭人。朱名德裳，湖南湘潭人。)

文蕓閣才思敏捷，下筆千言。光緒朝有珍妃者，幼從文讀，頗通書史，屢為帝言之。甲午大考翰詹，帝以公卷授閱卷大臣，拔置第一。擢侍讀學(xué)士，有大用意。尋為忌者劾罷，歸而著書，有《晉書藝文志補(bǔ)注》、《純常子支語(yǔ)》及《云起軒詞鈔》各若干卷。(文名廷式，江西萍鄉(xiāng)人，庚寅年進(jìn)士，以第二人及第，楊崇伊以交通內(nèi)監(jiān)劾之。)

彭藻才詩(shī)詞富麗，尤工駢體文。光緒乙未入詞林，時(shí)值萍鄉(xiāng)苦旱，斗米千錢，公以書致張香濤，才藻橫溢，情詞復(fù)極沉痛，中有"霽云斷指，包胥頓首"之句。張立發(fā)庫(kù)金十萬(wàn)賑恤之。鄉(xiāng)人至今誦其德勿衰。(彭名樹華，江西萍鄉(xiāng)人，光緒乙未進(jìn)士，授編修。)

光、宣之間，岑云階、瞿子玖、袁慰亭、端午橋諸要人相繼罷免。梁辟園以目疾閑居長(zhǎng)沙，作艷體詩(shī)四章分詠之，名流和者數(shù)十人，以王壬甫、曾重伯所作為最工，一時(shí)膾炙人口。(岑名春萱，廣西西林人，時(shí)由兩廣總督入為郵傳部尚書，免職。瞿名鴻，湖南善化人，時(shí)以大學(xué)士軍機(jī)大臣免職。袁名世凱，河南項(xiàng)城人，以外部尚書、軍機(jī)大臣免職。端名方，滿洲人，時(shí)以直隸總督、北洋大臣免職。梁名煥奎，湖南長(zhǎng)沙人，光緒癸已舉人，為江南知縣，以目疾歸里，所居青郊別墅頗有湖山之勝。曾名廣鈞，湖南湘鄉(xiāng)人，以翰林院編修出為廣西知府，著有《庵詩(shī)存》。)

咸、同、光、宣之詩(shī)人，可別為三宗：王壬甫崛起湘中，與鄧彌之力倡復(fù)古，由魏晉以上窺風(fēng)騷，是一大宗。彌之《白香亭詩(shī)》，高秀出湘綺樓之上。湘綺自謂學(xué)二陸，至曹、陶已無(wú)階可登，而彌之和陶，沖淡微遠(yuǎn)，深嚌神味。李莼客及章太炎之五言，韻古格高，欲追湘綺，皆屬此宗。張香濤嘗謂洞庭南北有兩詩(shī)人，王壬甫五言，樊樊山近體，皆名世之作。樊山早歲為袁簡(jiǎn)齋、趙甌北，自入張門，一概棄去。從李莼客游，頗究心于中唐、晚唐，吐語(yǔ)新穎，則其獨(dú)擅。龍陽(yáng)易哭庵固能為元白溫李者，于是中晚唐詩(shī)，流傳頗盛。大抵二人少作雋妙，晚年稍覺(jué)頹唐。此宗效者甚多，而佳者難覯。若同、光體詩(shī)人，出入南北宋，鄭蘇龕、陳伯潛、陳伯嚴(yán)、沈子培為其宗之魁杰。其中又分二派：一派清蒼幽峭，體會(huì)淵微，思精筆煉，蘇龕、伯潛優(yōu)為之；一派生澀奧衍，語(yǔ)必驚人，字忌習(xí)見(jiàn)，伯嚴(yán)、子培優(yōu)為之。范肯堂、林畏廬、陳石遺、李拔可皆此宗之健者。至羅癭公、黃秋岳、梁仲異、夏劍丞，則后起之秀也。(王已見(jiàn)前。鄧名綸，湖南武岡州人，著有《白香亭詩(shī)集》。章名炳麟，浙江余杭人，博極群書，尤精佛典，古文辭亦戛戛獨(dú)造，自成一家。樊名增祥，湖北施南人，為人足智謀，優(yōu)文學(xué)，以庶吉士改官陜西渭南令。鹿傳霖?fù)彡?，榮祿任西安將軍，皆倚重之。后升陜西布政使，然以盛氣凌人，屢起屢躓。入民國(guó)后，一為袁政府參政，羈滯京師，常與易哭庵作詩(shī)歌鼓吹女伶，其格漸卑。易名順鼎，湖南龍陽(yáng)人，少有才子之目。其詩(shī)工于對(duì)仗，運(yùn)用故事，往往奇辟驚人。民國(guó)三年出為印鑄局幫辦。少年之作，如"星光忽墮岸千尺，水氣平添波一層"等句，不可復(fù)觀矣。鄭名孝胥，福建閩縣人，著有《海藏樓詩(shī)集》。陳伯潛名寶琛，福建人，著有《弢庵詩(shī)集》。陳伯嚴(yán)名三立，江西義寧人，著有《散原精舍詩(shī)》。沈名曾植，浙江人，作詩(shī)喜用僻典，與伯嚴(yán)之好用奇字又少異焉。范名當(dāng)世，江蘇通州人。林名紓，福建人，工書善畫，自號(hào)冷紅生，譯著歐美小說(shuō)最有名。陳名衍，福建人，著有《石遺室詩(shī)集》。李名宣龔，福建人，為詩(shī)最工嗟嘆。羅名惇曧，廣東人。黃名濬，梁名鴻志，均福建人。夏名敬觀，江西人。)

近有南社者，為東南革命諸巨子所組合，以研究文學(xué)、提倡氣節(jié)為宗旨。社中聞人如黃克強(qiáng)、宋漁父、仇冥鴻、寧太一、程韻蓀、汪精衛(wèi)、柳亞子、陳漢園、高天梅、田紫琴、白楚香、姚雛、邵次公、汪蘭皋、景太昭、居覺(jué)生、馬小進(jìn)、馬君武、馮自由、張蔚西、黎蓀、葉競(jìng)生、李印泉、顧養(yǎng)吾諸君，皆稱文壇健將。歲出叢刻兩巨帙，分詩(shī)文詞錄三種，已刊至二十余集。其中多憤世嫉時(shí)、慷慨悲歌之作，與少陵詩(shī)史相近。然黃、宋、仇、寧、程、黎諸君子，相繼殂謝。黃壚向笛，觸緒生悲，令人不忍卒讀矣。(南社創(chuàng)始于清光緒己酉，柳亞子為之倡，故柳連年被選為主任。黃宋二公已見(jiàn)前。仇名亮，湖南湘陰人，辛亥起義，公以山西獨(dú)立響應(yīng)之。民國(guó)二年，在北京發(fā)行《民主報(bào)》，痛詆袁世凱。民國(guó)四年，袁黨誘之入京，遂遇難。寧名調(diào)元，湖南醴陵人，性鯁直，工為詩(shī)文。早歲入同盟會(huì)，萍醴之役，錮長(zhǎng)沙獄中三年，酌酒賦詩(shī)，歌聲瑯瑯出金石。既出獄，北走燕京，主《帝國(guó)日?qǐng)?bào)》，大言高論，彈射朝政無(wú)所避。武昌兵起，乃奔走湘、鄂間，襄黎元洪、譚延闿戎幕，旋任三佛鐵路局長(zhǎng)。宋漁父被刺，君乃辭職走滬上，電致譚延闿，說(shuō)以獨(dú)立。袁政府密令名捕，遂遇害于武昌。程名家檉安徽人，民國(guó)四年，在北京謀刺袁世凱不成而被害。汪名兆銘，廣東人。柳名棄疾，江蘇吳江人。陳名家鼎，湖南寧鄉(xiāng)人，眾議院議員。田名桐，湖北人，眾議院議員。白名逾桓，湖北人，眾議院議員。姚名錫鈞，江蘇華亭人。邵名瑞彭，浙江淳安人，眾議院議員。汪名文溥，江蘇毗陵人。景名耀月，山西人，眾議院議員。居名正，湖北人，參議院議員。馬名小進(jìn)，廣東人，眾議院議員。馬名君武，廣西人，參議院議員。馮名自由，廣東人，稽勛局局長(zhǎng)。張名相文，江蘇桃源人，眾議院議員。黎名尚雯，湖南人，參議院議員。葉名夏聲，廣東人，眾議院議員。李名根源，云南騰沖人，由眾議員任陜西省長(zhǎng)。顧名澄，江蘇無(wú)錫人，數(shù)學(xué)有重名。)

近有陳仲甫、胡適之、錢玄同、傅孟真諸君，發(fā)刊《新青年》，創(chuàng)為文學(xué)革命之議，主張以白話為文章。胡之言曰："死文字決不能產(chǎn)出活文學(xué)，中國(guó)若想有活文學(xué)，必須用白話，必須用國(guó)語(yǔ)，必須做國(guó)語(yǔ)的文學(xué)"。陳則力主推翻孔學(xué)，改革倫理，為根本上之解決。錢并主張廢去漢文，另采用一種文法簡(jiǎn)賅、發(fā)音整齊、語(yǔ)根精良之人為的文字。傅則欲鏟除中國(guó)學(xué)術(shù)思想界之基本謬誤，謂："吾國(guó)數(shù)千年來(lái)，所有學(xué)術(shù)，為陰陽(yáng)學(xué)術(shù)，所有文學(xué)，為偈咒文學(xué)。若非去此誤謬，自與西洋文明格不入。"觀諸君之緒論，類皆以舊文學(xué)為死文學(xué)，須一律掃除。主張言文一致，于新文學(xué)界放一異彩。若能去激去偏，推行以漸，未始非吾國(guó)文化進(jìn)步之一轉(zhuǎn)機(jī)也。(陳名獨(dú)秀，安徽懷寧人，北京大學(xué)文科學(xué)長(zhǎng)。胡名適，安徽績(jī)溪人。錢以字行，浙江吳興人，皆任北京大學(xué)文科教授。傅名斯年，山東聊城人，北京大學(xué)文科三年級(jí)學(xué)生。)

詩(shī)鐘為聯(lián)句之變體，不知起于何時(shí)，最盛于同、光之際，閩、粵、湘人，尤喜為之。其以鐘名，亦不知果取何義。前輩流傳名句，多賦物體，如"萬(wàn)里江山歸赤帝"---項(xiàng)羽，"一生名節(jié)誤紅娘"---鶯鶯，"大力將軍都是膽"---趙云，"橫行公字本無(wú)腸"，螃蟹，"胯下英雄紅勒帛"---經(jīng)布，"墻頭姓字碧籠紗"---題名錄是也。同、光以后，盛行建除體，逐字對(duì)嵌，周而復(fù)始，名一唱以至七唱。都人士結(jié)為寒山詩(shī)社，月必?cái)?shù)集，雅歌消遣。陳翼牟為社中之健者，作詩(shī)鐘《九友歌》以張之："龍陽(yáng)才子鐘中仙，搖筆思攫榜花元。忽然攫得喜欲顛，一生奪魁數(shù)累千"---易哭庵。"王郎清純俗生捐，粥粥恥與人爭(zhēng)先。偶探驪珠眾稱妍"---王書衡。"癭公選句如選錢，收拾奇零一一穿。命題擇字爭(zhēng)新鮮，問(wèn)鼎不得心茫然。嘲甲評(píng)乙舞翩躚"---羅癭公"曾侯苦思殊可憐，伏案狂吟如秋蟬。嘔心鏤腎百慮煎"---曾伯厚。"誰(shuí)其匹者高閬軒，哆口瞠目繞室旋。軒然一笑得佳聯(lián)，欲度鐘王前"---高閬軒，"亞子風(fēng)神翩鳳騫，美人秋水隔娟娟。聽唱黃河頸屢延，落第口呼冤"---顧亞蘧。"就中強(qiáng)記推鄭虔，宵寒面壁如參禪。然枯坐聳兩肩，抱膝無(wú)言口吹煙"---鄭叔進(jìn)。"吾宗主事腹便便，臚唱清聲動(dòng)九天。精思直透秋毫巔，踞榻仰臥赤兩顴。以手畫肚肚欲掀"---陳公。"關(guān)尹好事勤且賢，主持壇坫稱中堅(jiān)。都集刊行始甲編，賡續(xù)不已俟百年。吳江楓冷萬(wàn)人傳"---關(guān)穎人。讀陳君之歌，知諸君子跌宕裙屐，流連琴尊，白戰(zhàn)無(wú)喧，清談?dòng)袀H，固一時(shí)之佳話也。(陳翼牟名士廉，湖南湘鄉(xiāng)人，內(nèi)務(wù)部?jī)L事。詩(shī)學(xué)義山，深有所得。易羅二君已見(jiàn)前。王名式通，山西人。曾名福謙，福建人。高名步瀛，直隸人，教育部司長(zhǎng)。顧名瑗，河南人。鄭名沅，湖南人，公府秘書。陳公名慶佑，廣東人，交通部主事。關(guān)名賡麟，廣東人，交通部司長(zhǎng)。)