嬪妃的身份比較高,在畫面中顯得就比較大,身旁的宮女則畫得比較小,這是中國(guó)古代人物畫的一個(gè)很獨(dú)特的現(xiàn)象,畫中人物的身份尊卑決定了人物的大小高低。
2017-08-24
解放日?qǐng)?bào)國(guó)語片、粵語片形成兩個(gè)脈絡(luò)?;浾Z片一般來說產(chǎn)量更大,成本更低,類型更為多樣。1950年代中后期之后,隨著“電懋”、“邵氏”的建立,國(guó)語片開始大量制作歌舞片、古裝片、武俠片等…
2017-08-24
北京晚報(bào)不過,這似乎也合于史鐵生在劇本后記所言:“這樣的戲劇很可能是上帝的一項(xiàng)娛樂,而我們作為上帝之娛樂的一部分,不大可能再現(xiàn)上帝之娛樂的全部?!?/p>
2017-08-23
文藝報(bào)在展覽中一共有三百多幅作品,這些畫或是溫柔,或是荒誕,或是離奇抽象,或是真實(shí)細(xì)膩,都在誠(chéng)實(shí)地向兒童,也向我們展示著畫家們心里最真實(shí)的世界,在鼓勵(lì)人們熱愛生命,在成長(zhǎng)中無…
2017-08-22
新京報(bào)書評(píng)周刊當(dāng)然,要讓那萬余件舊物成為藝術(shù),而不僅是一堆歷史記憶的遺留物,過程并不簡(jiǎn)單。與過去靜態(tài)的形象相比,現(xiàn)代藝術(shù)逐漸進(jìn)化成為一種交互活動(dòng)。
2017-08-21
極樂生活指南影片節(jié)奏緩慢、松散,但是這種風(fēng)格正是我喜歡的紀(jì)錄片的感覺。盡管片中沒有勾畫出任何的情節(jié)起伏,但在播映過程中,還是能不斷聽到影廳中傳來啜泣的聲音。
2017-08-20
南都周刊“拼貼”和“組合”日常圖像的碎片,實(shí)現(xiàn)視覺錯(cuò)置,現(xiàn)在認(rèn)為是非常西方的、現(xiàn)代的概念,而中國(guó)繪畫對(duì)此早有實(shí)踐,最早可追溯至晚清。
2017-08-20
澎湃新聞《二十二》中,“慰安婦”不是歷史教科書上薄薄的幾句輕描淡寫。她們作為一個(gè)個(gè)鮮活的女性,被銘記,被理解,被尊重。
2017-08-19
第一財(cái)經(jīng)APP.大風(fēng)文化一部完美展示戰(zhàn)后人性慘劇的影片,被很巧妙地包裹在了一個(gè)俗的外套下,有點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》的意思:道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見二戰(zhàn),流言家看見風(fēng)流秘事。
2017-08-17
大樹李它是否符合電影藝術(shù)并不重要,重要的是,這段從民族記憶與鄉(xiāng)土里得來的影像記錄,本身就是一道歷史的深深刻痕。在某種意義上,該電影在院線的表現(xiàn),再一次向全世界宣示中國(guó)人民銘記…
2017-08-16
文匯報(bào)從《戰(zhàn)狼2》現(xiàn)象中,可以讓人們看到中國(guó)電影市場(chǎng)某種新的可能性。我們更應(yīng)立足當(dāng)下電影發(fā)展的現(xiàn)實(shí),對(duì)于它的成功或不足進(jìn)行客觀、理性的分析,從中發(fā)現(xiàn)它對(duì)中國(guó)電影未來發(fā)展的啟示…
2017-08-16
文匯報(bào)石濤晚年的生活從寺廟轉(zhuǎn)入家庭,發(fā)生了很大的變化。大滌堂可以說是他世俗生活的開始。在大滌堂這個(gè)空間中,石濤組成了他特別的“家”。石濤的“家口眾”不是指妻子兒女,而是指他家…
2017-08-15
澎湃新聞據(jù)上海師范大學(xué)慰安婦問題研究中心的資料,日軍占領(lǐng)海南陵水后將黃有良抓進(jìn)了藤橋慰安所,只有15歲的黃有良淪為日軍性奴隸。
2017-08-15
澎湃新聞《戰(zhàn)狼2》從民族情懷出發(fā),走向的是維護(hù)世界范圍的自由經(jīng)貿(mào)秩序,建立中國(guó)特色的道德規(guī)范,正是這種“表里不一”,提供了超越西方模板的全新想象,承擔(dān)起來大國(guó)崛起之后嶄新的話語…
2017-08-12
澎湃新聞羅文華介紹,此次發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了藏傳佛教研究的多項(xiàng)空白,此前甘孜州發(fā)現(xiàn)的明代藏傳佛教繪畫只見于碉樓中,而非純粹的寺廟建筑,歷史背景和宗教功能并不清晰。
2017-08-11
澎湃新聞“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”——宋代蘇東坡寫于黃州《赤壁賦》的這一名句…