當(dāng)前流行的倫理劇，未觸及家庭兩性分工的不平等，也未深入探討家務(wù)與工作的共生關(guān)系，將家庭矛盾演化為男女之間無解的兩性爭斗，將中產(chǎn)焦慮和陰影置換為中年主婦如何嚴防死守斗小三…
2017-08-04
澎湃新聞
《戰(zhàn)狼2》之所以票房大賣，很可能是它契合了國內(nèi)民眾特別是精英階層對帝國向境外輸出秩序與正義的心理需求。
2017-08-04
叔的刀法
因為古希臘人特別喜歡喝酒，也把狄俄尼索斯作為神靈崇拜，還有設(shè)有特定的“酒神節(jié)”進行慶祝。所以通過該器物的繪畫與圖案可以更加明確與突出了該器物的時代特征、使用方式與文化內(nèi)…
2017-08-02
澎湃新聞
如今，人們追劇的寄托通常是女主虐女二的大型正面撕X秀?？梢哉f，在今天的言情劇里，沒有撕X，就對不起觀眾的“審美”期待。
2017-08-02
南周知道
實際上，整部影片的過程中，兵哥哥一共在以下幾場發(fā)出了激動而克制的叫好聲。依次是：開頭在水下一鏡到底博斗了，在超市里空手制敵了，以及吳京接下來十幾場打不死的英雄段落。
2017-08-02
三聯(lián)生活周刊
隨著時代的更迭，人們的娛樂方式、生活習(xí)慣等都不知不覺發(fā)生了變化。而這些幾百年前先輩們創(chuàng)造的司空見慣的娛樂文化卻不得不被國家列入“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”保護項目。
2017-08-01
澎湃新聞
對比“現(xiàn)實世界”，作為奇幻劇的《權(quán)力的游戲》，恰恰因其架空設(shè)定，反而更能沒有禁忌地演繹前者的諸種邏輯。當(dāng)我們移除其奇幻元素后，一個更裸露的“權(quán)力的游戲”就展現(xiàn)在我們眼前…
2017-07-31
經(jīng)濟觀察報書評
“在最終的、核心的、重要的層面上，電影只關(guān)乎故事。電影必須講述具有吸引力的故事，否則將難以留在觀眾心中。斯坦利庫布里克曾說道：“好故事即奇跡?！?/p>
2017-07-31
探照燈
《建軍大業(yè)》自7月27日正式上映以來，話題、爭議不斷。一方面，觀眾被電影中的英雄熱血點燃，感懷先烈豐功偉績；另一方面，也有專業(yè)觀眾指出片中的歷史漏洞。歷史題材電影應(yīng)如何處…
2017-07-31
上觀新聞
扎染對于白族人來說一直都是作為貿(mào)易商品而存在，如今大理周城大街小巷的鋪面開滿了扎染店，總共有三十多家，除了成規(guī)模、成氣候的工廠經(jīng)營，普通人家也會領(lǐng)著游客去家里兜售扎染?！?/p>
2017-07-30
澎湃新聞
誠然，我們需要熱血，但熱血的前提是直面權(quán)力的殘酷，而不是對生存困境的粉飾。是時候醒來了，哪怕孤身跋涉，也要勇敢前行，讓這一路荊棘成為英雄主義的見證。
2017-07-28
澎湃新聞
“在最終的、核心的、重要的層面上，電影只關(guān)乎故事。電影必須講述具有吸引力的故事，否則將難以留在觀眾心中。斯坦利庫布里克曾說道：“好故事即奇跡?！?/p>
2017-07-28
探照燈
“敦刻爾克精神”究竟是什么意思？不同字典之間有細微的差別：麥克米倫字典定義“敦刻爾克精神”為“逆境中堅強不服輸?shù)膽B(tài)度”；而劍橋字典的定義則是“一群人互相幫助、共渡難關(guān)”…
2017-07-28
澎湃新聞
漢唐時期西域音樂能夠大規(guī)模傳入中原，也同西方樂人大批入華密不可分。北魏以后的文獻中就有西域樂人來中原的大量記載，并以“好歌舞于道”的昭武九姓粟特人最多。
2017-07-28
南風(fēng)窗“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”——宋代蘇東坡寫于黃州《赤壁賦》的這一名句…
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號 