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書摘

戲曲史研究的日本因緣

《書的誘惑》,黃仕忠著,廣西師范大學(xué)出版社,2020年1月出版昔年仕忠兄曾贈我一部所輯的《日藏中國戲曲文獻(xiàn)綜錄》,煌煌巨冊,標(biāo)價(jià)甚昂,我于此道只屬外行,故頗覺意外,亦很感其…

2020-03-26

別用昨天的方式教育今天的孩子

我們這個(gè)時(shí)代不乏優(yōu)秀的教育家、作家和演講家,但能把這三種角色集合于一身的例子并不多見,而羅賓遜就是一位能把宏觀教育發(fā)展趨勢和微觀師生家長間的互動巧妙融進(jìn)他妙趣橫生的寫作…

2020-03-25

題寫名勝:李白的黃鶴樓情結(jié)

坐落在武昌長江岸邊的黃鶴樓因唐代詩人崔顥的《黃鶴樓》詩而家喻戶曉。昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)…

2020-03-24

大城市生存技能:參與、容忍、獨(dú)處以及處理匿名的能力

長久以來,我們對城市都懷有一種復(fù)雜的態(tài)度,一方面被城市里的資源、機(jī)會吸引,另一方面,又深深為城市的壓力包括密集的人群、擁堵的交通、工作生活的快節(jié)奏以及人與人之間的疏離感…

2020-03-24

在熱氣球發(fā)明前,人類為飛行做了哪些想象與嘗試

古代傳說中的空中飛行借助于各種方法升入高空,并在空中翱翔一直是人類的夢想,盡管如此,在古代文明當(dāng)中,很少能看到有關(guān)人類嘗試制作飛行器的資料。不過令人感到震驚的是,古代確…

2020-03-23

晉武帝司馬炎:寫下《三國志》的終章

公元三世紀(jì)后半,鼎足而立的魏、蜀、吳三國相繼滅亡,《三國志》的時(shí)代即將落幕。先是景元四年(263)十一月,曹魏軍隊(duì)兵臨蜀漢國都——成都,后主劉禪投降。經(jīng)歷了先主劉備、后主…

2020-03-20

法國大革命的“厭女癥”

自瑪麗安托瓦內(nèi)特(1755-1793)被以“人民公敵”的罪名判處死刑,關(guān)于這位“斷頭王后”的著作汗牛充棟,然而關(guān)于她審判的研究卻寥寥無幾。法國歷史學(xué)家埃馬紐埃爾德瓦雷基耶爾的近…

2020-03-19

從萊布尼茨到扎克伯格:算法和它許諾的美麗新世界

扎克伯格其實(shí)繼承了一個(gè)長久的政治傳統(tǒng),但他自己并不知道。過去兩百年,西方一直有一個(gè)幻想,長長久久,無人能撼動。在這個(gè)夢想序列中,我們把廢物政治家扔到一邊,代之以工程師—…

2020-03-19

《追憶似水年華》是某種法國文化的堆積場

《記憶之場》是當(dāng)代法國史學(xué)界深具影響的歷史著作之一,匯總了法國集體記憶史研究成果。全書以諾拉所提出的“記憶之場”這一概念為核心,通過對記憶場所的研究,探詢殘存的民族記憶…

2020-03-19

漢代的輿論場:保護(hù)言論的制度與象征異議的符號

包華石(Martin Powers),藝術(shù)史學(xué)者,美國密歇根大學(xué)中國藝術(shù)與文化教授,專攻中國藝術(shù)史和比較文化研究。他的研究聚焦藝術(shù)在中國歷史,尤其是社會歷史層面的表現(xiàn)及影響,關(guān)心個(gè)…

2020-03-18

和人類一樣,幼狼通過玩耍學(xué)會規(guī)矩、協(xié)作、自我控制

在漫長的生命進(jìn)化史上,有一種動物與人最為相像,它不是黑猩猩,也不是猿或猴,而是狼。乍聽之下,你也許難以置信。關(guān)于狼,這種集傳說與迷思于一身的動物,《狼的智慧》一書將向我…

2020-03-18

最糟的小說結(jié)尾:從此以后,他們幸福地生活在了一起

【編者按】理查德科恩(Richard Cohen),曾任英國知名出版社哈欽森(Hutchinson)、霍德與斯托頓(Hodder & Stoughton)的出版發(fā)行總監(jiān),并創(chuàng)建了理查德科恩出版公司

2020-03-16

“滿漢全席”真的是宮廷御膳嗎?

《揚(yáng)州畫舫錄》滿漢席解說當(dāng)代商業(yè)炒作的“滿漢全席”多宗乾隆末年(1795年)李斗《揚(yáng)州畫舫錄》滿漢席單為祖本,不但強(qiáng)添“全”字,同時(shí)扯上御膳吊人胃口,不如此不能彰顯宴席豪奢…

2020-03-15

美國為什么能夠從依賴進(jìn)口到“能源自給”

石油和天然氣,在人類經(jīng)濟(jì)社會的日常運(yùn)轉(zhuǎn)中,扮演著“牽一發(fā)而動全身”的角色。在人類不到兩百年的石油利用歷史中,圍繞油氣資源所發(fā)生的恩恩怨怨數(shù)不勝數(shù),一些沖突甚至演變成了戰(zhàn)…

2020-03-13

楊念群:“白大褂”如何下鄉(xiāng)?

“白大褂”是西醫(yī)的象征,到了民國初年,中國城里人看病似乎已習(xí)慣了“白大褂”們的聽診器和手術(shù)臺。然而就在1910年,鼠疫在世界范圍內(nèi)第三次大流行時(shí),上海公共租界發(fā)布《檢疫章程…

2020-03-10

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