在日本，“父母格差”一詞主要指向家庭教育環(huán)境差距的問題。研究者認(rèn)為，日本當(dāng)下已經(jīng)進(jìn)入了從“精英主義”（“優(yōu)績主義”）向“父母格差”社會轉(zhuǎn)型的時代
2025-02-22
項元汴，明代最負(fù)盛名的書畫收藏家之一，他的印鑒流布于無數(shù)傳世名跡之上，見證了中國書畫鑒藏史的重要篇章。
2025-02-22
澎湃新聞
回過頭看，這本對馬克思《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》（以下簡稱《大綱》） 的“伴讀”是我在“馬克思項目”上的又一個成果。
2025-02-22
歷史上灰姑娘的故事有著不同的版本。迪士尼版本的灰姑娘故事源自夏爾佩羅的經(jīng)典原作。在佩羅的版本中女主人公默默地忍受著虐待，既不感到憤怒和憎恨，也沒有任何報復(fù)的想法，最終因…
2025-02-18
唐伯虎后來成為明代著名詩人，一生寫下無數(shù)詩詞歌賦，其中許多名篇廣受人們喜愛，而目前能夠明確的他最早的詩篇，是寫于成化二十二年的《悵悵詩》，當(dāng)時他十七歲。這首詩表達(dá)的內(nèi)容…
2025-02-18
《疲于做自己：抑郁癥與社會》是法國社會學(xué)家阿蘭埃倫貝格的一本經(jīng)典著作，作者完整地呈現(xiàn)了抑郁癥作為一個精神病學(xué)概念的流變，同時剖析了抑郁癥與社會發(fā)展的關(guān)系
2025-02-17
詩歌與佛教的關(guān)系是雙向的：不只是詩人與佛門有緣，佛門中頗見詩之苗裔。佛教的教理往往以偈頌的方式表達(dá)，偈頌與詩則是“近親”——有些偈頌與詩幾無二致。
2025-02-17
在許多日本文化作品中，會出現(xiàn)“被狐貍迷住了”、“人被狡猾的狐貍騙了”的故事。然而，在1965年后，日本人被狐貍欺騙的故事幾乎消失不見。
2025-02-17
在萬千世界中，如果要找一種能將中國歷史貫穿起來的物，也許非鹽莫屬。鹽，不僅維持人的生命，綰結(jié)著人與自然延亙不絕的聯(lián)系，也由此成為人群團(tuán)結(jié)、權(quán)力締構(gòu)的一種觸媒。
2025-02-14
迄今為止，對人形機(jī)器人的研究經(jīng)過了四個發(fā)展階段：1、1969年至1995年的緩慢靜態(tài)行走階段，以早稻田大學(xué)的人形機(jī)器人Wabot為代表；2、1996年至2015年的連續(xù)動態(tài)行走階段，以本田公…
2025-02-14
古埃及經(jīng)常被稱為“失落的文明”。埃及學(xué)資深學(xué)者、復(fù)旦大學(xué)教授、《亡靈書》譯者金壽福在其新著《古埃及文明》中介紹，我們今天所說的“古埃及人”主要指的是附屬于王權(quán)并構(gòu)成王權(quán)…
2025-02-13
鏡子天生就是個樂觀的“兩面派”。時常聽到有人提問：為什么銅鏡圖片都是鏡子的背面，而沒有鏡子正面？銅鏡的正面到底長啥樣？看來大家對古代鏡子充滿了好奇心，希望看到銅鏡正面?！?/p>
2025-02-13
澎湃新聞在明清僧人群體中，無疑已經(jīng)形成了一股尚武之風(fēng)，亦即“禪武”精神。這可以從…
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