近年來，我于冥冥中被一種生命本體召喚、牽引著投身女性學(xué)研究。

　　去年秋天，參加日本城西國際大學(xué)與中國社會科學(xué)院亞洲太平洋研究所共同舉辦的“中日女性學(xué)·女性文化研討會”時，聆聽了電影《望鄉(xiāng)》的原作者、女性史學(xué)家山崎朋子的報(bào)告。山崎朋子回顧了亞洲的下層女性史，尤其講述了海外日本妓女的悲慘命運(yùn)，指出她們是日本資本主義資本原始積累的犧牲品。福澤諭吉曾明目張膽地說：“日本對付亞洲有兩種武器，一是槍，二是娘子軍。”后來日本政府取締海外妓女，采取逼她們就地自殺的方式……顯然，她們是現(xiàn)代社會階級差別和性別歧視的見證人。看似纖弱文雅的山崎朋子，發(fā)言鏗鏘有力，富有感情。聽眾席里有人哭了起來。

　　我不由想起小時候看過的電影《望鄉(xiāng)》。事隔多年，依然歷歷在目。那時對妓女們有家不得回或不愿回是不理解的，現(xiàn)在才體會到這種望鄉(xiāng)是何等沉痛。所有的妓女的墓碑都背對日本，這是對日本資本主義國家的無聲的控訴和無情的叛逆！

　　會后，城西國際大學(xué)的水田宗子校長特意把山崎朋子介紹給我們。山崎朋子說，中國只演過電影《望鄉(xiāng)》，要是能把她的原著《山打根八號娼館》翻譯過去就好了。

　　于是，我們樂而從命。但，這不是一項(xiàng)簡單的文字翻譯，而是血和肉的對話，是靈魂的交流。陳暉老師抱病譯了大部分的書稿，我投入這項(xiàng)工作時也幾乎處于半病狀態(tài)。日本學(xué)刊編輯林昶同志也給予了大力幫助。我們被書中真實(shí)的力量深深擊中了。女作家不惜瑣碎以求真求實(shí)的文風(fēng)，因樸素真切而動人。而且，這種力量竟越過時間和空間，直指我們當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)。

　　譯《山打根八號娼館》，使我們對女性自身有更清醒的認(rèn)識，對女性問題有更多的思考。

　　最后值得一提的是，此書出版在紀(jì)念中日兩國邦交正?；逯苣曛H，有特別的意義。日本國際友好文化交流協(xié)會理事長柴田靜峰得知翻譯此書的事，深表支持。他說日本對慰安婦問題至今還是采取遮掩態(tài)度，山崎朋子屬于少數(shù)派。山崎朋子對日本軍國主義的批判一針見血，要是日本的政治家也能這樣，對戰(zhàn)爭做出深刻反省，世界和平就有保障了。

　　一個敢于反省自己的民族，才能強(qiáng)大起來。我看《山打根八號娼館》是一面鏡子，謝謝作者。

　　林祁

　　　一九九七年三月于北京大學(xué)