敦煌。我來到了敦煌。來到了歷經(jīng)漢風唐雨洗禮的敦煌，古跡遍布的敦煌。我站在敦煌的大地上，仰望三危山下的莫高窟。風吹在臉上，很干很熱很滄桑。敦煌游人如織，莫高窟更是人頭攢動，我望而卻步。如此神圣的地方怎能承受人世間如此眾多的塵囂與紛擾？安靜，我們需要安靜，我們的文明需要安靜。
莫高窟很神秘，所以有很多傳說。我知道一個傳說，不知道這算是一個故事還算是一個傳說，或者僅僅是一段鮮為人知的歷史。
很久很久以前，我只能這么說，因為具體年月早已無關輕重。有一個叫樂樽的和尚云游至此，時值傍晚，他想找個地方住一宿。他遙望四野，突然看到一幅非常壯觀的奇景：他前面不遠處的三危山金光閃閃，似有千萬尊佛在躍動。樂樽和尚激動萬分，似在冥冥中受到神靈的啟悟，雙腿齊地而跪，莊嚴發(fā)誓，從今以后要廣化緣，在這里筑窟造佛，建寺立廟，使它成為圣地。樂樽誓言剛落，三危山的金光便在瞬間消失了，蒼茫的幕色籠罩著遼闊無邊的沙海。樂樽和尚從此不敢怠慢，四處化緣以畢生的力量建筑了第一個石窟。他在化緣之時廣為傳播自己的奇遇，一傳十，十傳百，一時間遠近信徒紛紛前來朝拜圣地，上自王公貴族，下至平民百姓，或者獨筑，或者合資，把自己的祈愿和信仰建筑在一座座或大或小的石窟上。莫高窟就是這樣建立起來的。是真是假，只博一趣，后來日本的一位小說家，把這個故事或者傳說寫進了他的小說里，曾引起中國人的撼動。
這是關于莫高窟發(fā)跡的故事。當我在鳴沙山上，月牙泉邊一叢樹后的小屋里聽完一位老尼不帶任何表情的有關莫高窟的講述時，我的心底是如何地翻江倒海。而老尼則一臉的淡然，不以物喜，不以己悲。老尼手持力項佛珠，臉上的皺紋顯得細密而寧靜。老尼一人孤守在這清貧寂寥之地已有數(shù)十年，我問她的生活來源。她遙指遠方，淡淡的答道，自會有人送來。我對老尼充滿了無限好奇，為什么要孤守？什么時候開始？什么時候結束？孤獨嗎？寂寞嗎？可是佛門中事容不得我胡亂瞎問，本已絕紅塵，自是不理人間事。我想假如有一天，當我紅顏逝去，是不是也應該像老尼一樣選擇一個可供靈魂憩息的地方，固守自己的精神凈土，度過自己的余生？
鳴沙山是我見到的第一個沙漠，整個山體由細米粒狀黃沙積聚而成，狂風起時，鳴沙山會發(fā)出巨大的響聲，輕風吹拂時，又似管弦絲竹，因而得名為鳴沙山。鳴沙山并不是我想要的沙漠，只因它與月牙泉相依相存的奇特景觀才吸引我攀上它。腳下突然平實，眼前突然開闊，我爬上了鳴沙山的山項。放眼環(huán)望，夕陽下的綿綿沙山是無與倫比的天下美景。曲線的美，平滑的美，流動的美。接著我又看到了躺在鳴沙山懷抱里的月牙泉，就像女兒躺在父親的懷抱里，滿臉的甜蜜與幸福。鳴沙山雖然不是我想要的沙漠，但畢竟還是沙漠，也就是說從此刻起，我已經(jīng)實現(xiàn)了你曾經(jīng)對我說過的你一直想實現(xiàn)的四個夢想，自然界的四種極致景觀，沙漠，大海，草原，雪山，我一一走過。
從鳴沙山下來我去了陽關，沖著王維那首《渭城曲》去尋陽關。唐詩中提到的很多的地名對我都有很大的吸引力，但是你對我說，你更喜歡金庸小說中提到的地名，所以你去大理。我曾經(jīng)在春季的游船上仰望過白帝城，朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還，頂著濃冽的秋霜登過岳陽樓，還在一個夏夜里摸到了寒山寺。張繼的寒山寺啟發(fā)了我，寒山寺的暮鼓晨鐘啟發(fā)了我，十年寒窗苦讀，到頭來仍然黃粱一夢，為名？為利？何苦呢？于是我離開了大學，把人生踩在自己的腳底下。什么時候，你能為我寫一篇文章，或是一首詩或是一篇散文或是一篇小說，文章中對某個地方加以描繪，然后我被吸引，然后我就去追尋？
去陽關沒有直達的公交車，我只好步行，原打算包車前往，但想起不久前與父親的爭吵便放棄了。我開始節(jié)省每一分錢。出了縣城，就是茫茫戈壁和沙漠，戈壁和沙漠很空曠，很安靜，只有我一個人。我抬頭看天。從來沒有看見過這么完整的天，遠處已有樹影的婆婆，已能聽見流水的聲音。登上一個坡，抬頭一望，只見不遠處的山峰上有荒落的土墩一座，我想這就是陽關了?？墒沁@個時候我卻停止了腳步，因為我看見了一個人的身影，聽見了他吹出來的簫聲。震撼！從未有過的震撼！從頭到腳。因為整個陽關就只有這么一種聲音，顯得那么孤傲、蒼遠、悠長、悲傷。他吹的是《笑傲江湖》曲。這樣的境界，這樣的音樂無法不攝人心魄。更讓我震驚的是，他的背影似和你一模一樣，佇立在烽墩上，佇立在風中，衣襖飄飄。我夢中的景象終于出現(xiàn)了！那一刻，我真的把他當做了你。你不也是愛吹簫嗎？你不也是愛《笑傲江湖》嗎？你不是對我說過，你希望有一天能在茫茫無際的沙漠或戈壁吹上一曲嗎？所以，我奔過去，呼叫了你的名字。
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