你是否曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)，自己對(duì)孩子說(shuō)過(guò)曾經(jīng)發(fā)誓永遠(yuǎn)不會(huì)再說(shuō)的話？或者，你做過(guò)你曾許諾永遠(yuǎn)不再做的事情？過(guò)去我曾經(jīng)是指導(dǎo)他人避免這些錯(cuò)誤的專家。后來(lái)，我自己當(dāng)了母親！事實(shí)上，我們?nèi)紩?huì)在孩子面前犯錯(cuò)，有時(shí)候，我們自己的父母犯下的錯(cuò)誤，也會(huì)在自己身上重演。在我們因?yàn)橛星房紤]或者心不在焉所說(shuō)的話而產(chǎn)生罪惡感的時(shí)候，重要的是要記得偶爾一次處理不當(dāng)，并不會(huì)馬上破壞子女的自尊。同時(shí)我們也必須認(rèn)清，如若日復(fù)一日地對(duì)孩子說(shuō)出憤怒、吹毛求疵的話語(yǔ)，就會(huì)使子女感覺(jué)自己不受關(guān)愛(ài)或不值得關(guān)愛(ài)。

在你想到你的每一個(gè)孩子的時(shí)候，請(qǐng)思考下列的問(wèn)題：

（1）我欣賞孩子的哪些特質(zhì)？

（2）孩子表現(xiàn)良好的時(shí)候，我用什么方式稱贊他/她？

（3）我是否注意到孩子認(rèn)真努力的時(shí)刻，他/她的成就我多半都注意到了嗎？我通常會(huì)對(duì)他/她說(shuō)些什么，以示鼓勵(lì)？

（4）我用什么方式讓我的孩子知道他/她是討人喜歡的？我的用語(yǔ)措辭是什么？

對(duì)你而言，這些問(wèn)題回答起來(lái)是簡(jiǎn)單還是困難？你是否得費(fèi)神思考，想辦法去回憶自己到底說(shuō)了些什么能夠傳達(dá)愛(ài)與贊同的話語(yǔ)？

兒童專家桃樂(lè)西·科奇爾·布里格建議，孩子們需要的是被愛(ài)護(hù)的感受，而不僅僅是單純地被接受而已。受人珍視的感覺(jué)，意味著明白自己的存在是有其價(jià)值的，而且是獨(dú)一無(wú)二的。我們做父母的，大多數(shù)都很愛(ài)護(hù)我們的孩子。但是往往這份愛(ài)護(hù)會(huì)失去作用，我們的子女可能會(huì)感受不到。怎么會(huì)這樣呢？日復(fù)一日的例行公事，使我們看不見(jiàn)世界與周遭人們身上的美好。我們自己的人生過(guò)得不快樂(lè)，也沒(méi)有辦法使孩子過(guò)得快樂(lè)。我們不小心把孩子當(dāng)成二等公民看待，沒(méi)有給予尊重。

我們上一代的長(zhǎng)輩，并未想過(guò)要把子女當(dāng)做人一般看待?！昂⒆右彩怯星榫w的個(gè)體”，這可是個(gè)革命性的概念！到了下一代，這個(gè)想法終于被廣為接受。但不是所有的父母都能夠很自覺(jué)地尊重自己的子女。如果你不清楚自己是否是個(gè)尊重孩子的家長(zhǎng)，那么有一個(gè)快速的測(cè)驗(yàn)：你想想自己對(duì)待成年朋友的方式。然后，你捫心自問(wèn)：“如果我用我對(duì)待孩子的方式對(duì)待我的朋友，那么剩下來(lái)的朋友會(huì)有多少？”不少大人不假思索地認(rèn)定，對(duì)成年人而言無(wú)法接受的相處方式，用在子女身上是可行的。

對(duì)某些從未受到父母尊重的大人來(lái)說(shuō)，要他們確切了解什么樣的行為看起來(lái)或聽(tīng)起來(lái)帶有尊重是很難的。也許，先從什么是不尊重的行為開(kāi)始了解，會(huì)比較簡(jiǎn)單一些。讓孩子覺(jué)得自己渺小、羞恥、罪惡、不存在或者尷尬，就是不尊重。

我們?cè)撊绾伪硎咀鹬啬兀课覀儼押⒆右暈橥暾娜?，他們的思想與感覺(jué)，跟我們大人一樣重要；肯定孩子也跟大人一樣，有能力而且確實(shí)可以從錯(cuò)誤中得到教訓(xùn)；在孩子心思困惑、心生煩惱的時(shí)候，要給予接納與協(xié)助，而非批評(píng)責(zé)備。這就是尊重孩子。

我們對(duì)于子女本身所作出的反應(yīng)，的確會(huì)對(duì)他們的個(gè)性塑造形成影響。我們對(duì)他們做出的行為和言談，會(huì)反映出子女是什么樣子的。假如我們因?yàn)樽约旱膯?wèn)題而扭曲了這個(gè)印象——這是我們必須解決的問(wèn)題，而且與子女完全無(wú)關(guān)——那么他們的自尊心便會(huì)破碎或者蒙上陰影。不過(guò)，如果我們的言行反映的是“你值得尊重”，那么孩子們便能學(xué)會(huì)如何尊重自己與別人。