許多年前，當(dāng)我在華爾街開始職業(yè)生涯之前，我從事的是醫(yī)藥科研行業(yè)，當(dāng)時(shí)我曾讀到一則報(bào)道，其中提到超過(guò)50%去拜訪醫(yī)生的人的病癥都不是由于生理原因引起的。所有的癥狀都確實(shí)存在，醫(yī)學(xué)專家說(shuō)，但是他們不能夠作出診斷。他們的理論是壓力導(dǎo)致了病癥--那些從幼兒時(shí)期就伴隨著病人們的憤怒、擔(dān)憂、害怕和其他情感是罪魁禍?zhǔn)住?/p>

直到最近我才聽說(shuō)大衛(wèi)·克拉克醫(yī)生那本名為《他們找不到問(wèn)題所在》的著作。根據(jù)他對(duì)于壓力病癥的研究，克拉克醫(yī)生認(rèn)為治療病因不明的病癥的第一步就是回到過(guò)去尋找那些早期的緊張性刺激源--通過(guò)回憶的方式。在他的大部分案例中，病人們都通過(guò)回顧并理解導(dǎo)致生理病痛的心理因素而徹底康復(fù)了?？死酸t(yī)生觀察到，在理解的基礎(chǔ)上，病人們甚至能夠?qū)δ切┢鸪跻疬@些傷痛的個(gè)人和經(jīng)歷給予諒解。

過(guò)去所經(jīng)歷的表面上的荊棘和潛在的美好為我們鋪平了通往諒解之路--包括諒解我們自己。當(dāng)然了，不是所有的人都有因?yàn)閴毫Ψe累導(dǎo)致的生理病痛。但是只有我們想辦法甩掉我們扛在身上的舊傷痛、憎恨、不同形式的憤怒或愧疚的包袱時(shí)，我們才能延長(zhǎng)我們現(xiàn)在的幸福之旅。

再者，當(dāng)我們強(qiáng)烈感覺(jué)自己受到委屈的時(shí)候，諒解可能就是一座難以跨越的高山。那么我們應(yīng)當(dāng)如何開始呢？在回答這個(gè)問(wèn)題的過(guò)程中，我進(jìn)行了很多的深思、探尋和閱讀。涉及到誰(shuí)給我的童年造成最大的傷害和壓力這個(gè)問(wèn)題時(shí)，繼父弗雷德是首當(dāng)其沖的答案。甚至是在很小的時(shí)候，我已經(jīng)感受到了他在踐踏我生活中很多積極的方面。隨著時(shí)間的推移，我開始懷疑，如果說(shuō)出現(xiàn)在我們生命中的每個(gè)人都會(huì)教給我們一些東西的話，那么像弗雷德這樣的負(fù)面力量對(duì)我們而言有什么意義呢？答案將我引入了圣經(jīng)，引入人類在伊甸園的起源。

重溫一下這個(gè)我們大部分人從不同版本--主日學(xué)校、文學(xué)或藝術(shù)--中了解到的故事具有很大的啟發(fā)性。這不僅涉及到我們自身，也關(guān)乎他人。這個(gè)故事能告訴我們關(guān)于人類社會(huì)的什么呢？對(duì)于我們諒解他人和自身又有什么意義呢？

正如你所知，我們走進(jìn)圣經(jīng)中的伊甸園，遇到亞當(dāng)和夏娃--他們擁有一切能讓他們幸福的東西。他們被上帝寵愛、保護(hù)和引導(dǎo)著。上帝給他們欣賞、耕耘和保護(hù)花園的任務(wù)。只要他們不破壞一條規(guī)矩--不能偷吃辨別善惡的知識(shí)樹的果子，這會(huì)讓他們死去--他們就可以永遠(yuǎn)待在伊甸園，永不會(huì)衰老和死亡。但是在天堂里也有負(fù)面力量，這種力量慫恿引誘夏娃破壞規(guī)矩偷嘗禁果。它告訴她說(shuō)智慧之果不僅不會(huì)致命，還能使她通過(guò)上帝之眼分辨善惡。在她和亞當(dāng)偷吃禁果之后，違背禁令的嚴(yán)重后果也就必然降臨了。

上帝原諒了亞當(dāng)和夏娃，但是并沒(méi)有讓他們免于懲罰。他對(duì)亞當(dāng)特別不滿，因?yàn)樗鸪踉噲D隱瞞真相，后來(lái)又想把責(zé)任都推卸到夏娃身上。上帝同時(shí)詛咒負(fù)面力量像蛇一樣地永遠(yuǎn)用他的肚皮走路。他接著詛咒蛇的后代，使它們?cè)僖膊荒荛L(zhǎng)大。但是上帝沒(méi)有詛咒或剝奪亞當(dāng)和夏娃的權(quán)利。對(duì)于他們屈服于誘惑違背禁令的懲罰是他們不能再待在伊甸園吃讓他們永生的生命之樹的果實(shí)，他們必須離開。他們被驅(qū)逐到“伊甸園之東”，在那里他們得學(xué)習(xí)從堅(jiān)硬、荊棘的土地上種植他們自己的食物，而且他們最終會(huì)死在這個(gè)地方。雖然他們得承受死亡和痛苦，他們卻保留了上帝分辨善惡是非的能力。因?yàn)檫@種能力，他們獲得了選擇的力量以及自由的意志。這就是我們?nèi)祟惖奶熨x。

造物主并沒(méi)有跟他們斷絕關(guān)系。他仍然在那里給予他們指導(dǎo)、慈愛以及他們需要的其他神奇資源。但是他們的道路、目標(biāo)以及對(duì)于潛能的追求就由他們自己來(lái)決定。

蛇在這個(gè)故事和我們生活中的角色很有意思。這課所學(xué)到的諒解，就我看來(lái)，就是我們不能怪罪于那些負(fù)面力量--因?yàn)槟钦f(shuō)明我們正在墮落到他們的水準(zhǔn)。也許你可以看到在你成長(zhǎng)的環(huán)境中，有些力量是如何將你打倒--通過(guò)對(duì)你內(nèi)心深處欲望的誘惑--從而在你的生活中興風(fēng)作浪。有些時(shí)候，這些力量并不是一個(gè)人，而是你所成長(zhǎng)的整個(gè)環(huán)境。

再次強(qiáng)調(diào)，在我的創(chuàng)世紀(jì)版本中將我的繼父說(shuō)成是蛇并不是隨意歪曲的。從進(jìn)化論的層面上說(shuō)，這個(gè)家伙事實(shí)上代表了人性中次等的一面--無(wú)知、酗酒、暴力、沒(méi)有道德意識(shí)。在因?yàn)闊o(wú)力感導(dǎo)致的憤怒和恐懼占據(jù)我大腦的時(shí)候，我時(shí)時(shí)都有用他對(duì)待我的方式去報(bào)復(fù)他的沖動(dòng)！幸而自由意志的天賦讓我沒(méi)有這么做。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間之后，我得出這個(gè)結(jié)論--他出現(xiàn)在我生活中的目的就是教導(dǎo)我不應(yīng)該做什么。沒(méi)有選擇成為弗雷德證明我比他好么？我能夠“給他有力的反證”或“向他報(bào)復(fù)”他在這么多年中說(shuō)我無(wú)用的話嗎？不，那僅僅是一個(gè)判斷而已，不是能夠使我強(qiáng)大的決定。

沿著這樣的思路，我明白了生父在我的創(chuàng)世紀(jì)版本中缺席的原因。我的選擇就是不要重蹈他的覆轍，我要打破這種代代循環(huán)。這樣做沒(méi)有讓我忘記那些傷害，但是卻讓我最終原諒他。

因?yàn)槲铱梢赃x擇去諒解而不是去遺忘，我不需要一直背著傷害和憤怒的包袱。我也慶幸很久以前自己就克服了那些本會(huì)在成年時(shí)期顯露出來(lái)的壓力疾病的癥狀。

如果你在探究自己身上可能會(huì)一觸即發(fā)、但是卻跟很久之前發(fā)生的一些重大事情聯(lián)系在一起的壓力是從何而來(lái)的，那么檢查下你自己的創(chuàng)世紀(jì)故事可以洞察到很多的東西。如果你看到黑暗的勢(shì)力限制了你，那么了解這種勢(shì)力對(duì)你的作用可以為甩掉那個(gè)包袱鋪平道路。當(dāng)我們面對(duì)缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，當(dāng)我們被引誘的時(shí)候，如果我們一直約束自己，允許我們的本我掌控自身的話，我們就會(huì)從亞當(dāng)和夏娃的墮落中明白：我們是人不是神，然而因?yàn)槲覀冞€有神的眷顧，就像我們可以原諒別人一樣，我們自身也可以被原諒。

讓我加一句跟諒解配套的忠告--諒解需要實(shí)踐和關(guān)注。再次強(qiáng)調(diào)，即使我們沒(méi)有忘記，我們也可以原諒。這是不一樣的體驗(yàn)。

約翰·F. 肯尼迪曾說(shuō)過(guò)：“原諒你的敵人，但是不能忘記他們的名字?！贬槍?duì)這句話，我要再加一句：“以及他們說(shuō)過(guò)的話?！?/p>