這倒不是說,那些不是為我們著想的人,我們就不必在乎他們的想法了,只是說我們得清楚地知道別用情緒來回應(yīng)別人個(gè)性、習(xí)慣上的不圓滿,才能平心靜氣去接受那些對(duì)我們有益的建議。至于對(duì)那些關(guān)心我們的人,彼此的關(guān)系應(yīng)該是分享與聆聽,并不是為了遵從對(duì)方的期待而改變。對(duì)于那些真是不能接受或是無法達(dá)成的期待,還是得要適時(shí)地拒絕才行,否則就容易成為關(guān)系中造成決裂的隱藏炸彈。
總而言之,與他人的互動(dòng)中,別人對(duì)我們的所作所為,都會(huì)有他們自己的想法。在我們聆聽別人意見時(shí),先要了解他們對(duì)我們的心情是什么,然后再仔細(xì)考量他們的建議是否恰當(dāng)。我們總是應(yīng)該要聽聽別人對(duì)自己的想法或建議是什么,但是永遠(yuǎn)要記住的是,我們無法滿足所有人的期待,而且最終的目的,是透過別人,像是照著鏡子一樣地看清楚自己,然后表現(xiàn)出真實(shí)的自己,并不是一味地把自己塑造成別人眼中完美的形象。
學(xué)會(huì)接納自己
誰都想成為一個(gè)完美的人,想生活在完美的世界中。我們總期望著自己更漂亮些,更動(dòng)人些,因?yàn)槊利惒粌H帶給我們感官的愉悅,還會(huì)讓我們本能地自信。
盡管我們知道,相貌、性格和生命一樣,都是我們所不能自由選擇的,然而,對(duì)于自己的不滿意,卻時(shí)刻折磨著我們。丑陋使我們不敢大聲講話,不敢仰起頭走路,不敢面對(duì)他人的注視,在美麗的人面前,我們更本能地感到自卑??傁M幸惶欤хR會(huì)突然出現(xiàn),告訴你是天下第一美人。
性情也是我們?cè)诓恢挥X中形成的。雖然我們并不對(duì)自己的容貌與性情負(fù)完全的責(zé)任,但我們卻不得不每日面對(duì)它。蘇格拉底能夠認(rèn)識(shí)自己,接受自己,才宣稱自知無知。我們雖不能像蘇格拉底那樣,自知自己無知,但接受自己是無知的,卻是可以做到的。
接受自己,有多種方式,因?yàn)椋澜缟嫌姓漳樀溺R子,但沒有照心的鏡子,也因?yàn)?,這都是自己的私事,別人可干涉不上。
對(duì)于自己的優(yōu)點(diǎn),我們不妨不去自己挑明,而千方百計(jì)誘導(dǎo)別人說出,雖然只是說的人不同,可這其中的奧妙就很深了。自己說的,那叫自我吹噓,叫逞能;別人說的,是“客觀”,是“實(shí)事求是”。聰明的人最善用這一招,臨了還會(huì)讓對(duì)方說一句,你真謙虛。
對(duì)于自己的缺點(diǎn),我們難以接受,更不愿意被別人指出,尤其是當(dāng)眾指出。領(lǐng)導(dǎo)每次作完報(bào)告都要說“歡迎批評(píng)指正”之類的話,你可千萬不要當(dāng)真。這意見不能“指”,更不能“正”,只能當(dāng)做沒有,最好本來就沒有。
人貴有自知之明。只有自己知道了,自己覺察出問題,神不知鬼不覺地改掉,這才是上上之策。
明智的做法就是,三緘其口。不要不厭其煩地告訴別人“我還有點(diǎn)自知之明”,那其實(shí)是在自欺欺人,一味地想要改變自己,求全求多。內(nèi)向的人,希望自己能開朗些,外向的人希望自己深沉些,直率的人希望自己圓滑世故些,圓滑世故的人希望自己簡(jiǎn)單快樂些,都是沒有意義的。
做人要接納自己,不要掩飾自己,嘴上一套心里一套,渾渾噩噩,得過且過,也不要我行我素,剛愎自用。接納自己,實(shí)質(zhì)就是理解自己。接受自己的優(yōu)點(diǎn),我們便多一分自信,接受自己的缺點(diǎn),我們便多一點(diǎn)理智。要表現(xiàn)得坦坦蕩蕩、光明磊落、平和、不做作、不炫耀。
接納自己需要勇氣,也需要毅力。接納自己,是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱苦的過程,也是一個(gè)人長(zhǎng)大、成熟的過程。這當(dāng)然是一個(gè)痛苦的經(jīng)歷,因?yàn)槲覀儠?huì)逐漸發(fā)現(xiàn),自己不是那樣完美,也不可能變成理想的自己,接納自己的優(yōu)點(diǎn)也接納自己的缺點(diǎn),直面自己的優(yōu)點(diǎn)也許不難,直面自己的缺點(diǎn)則需要坦誠,需要包容。