查理的預(yù)言與哥本哈根沒(méi)有童話

邁克爾·杰克遜，讓我想到了《2012》里的那個(gè)瘋狂的播音員查理。

就跟杰克遜一樣，查理在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中是個(gè)不被人理解的瘋子。他告訴《2012》里闖到黃石公園的主人公帥哥，由于自然環(huán)境和資源長(zhǎng)期被人類掠奪性破壞，地球自身的平衡系統(tǒng)已經(jīng)面臨崩潰，人類即將面臨空前的自然災(zāi)害。查理說(shuō)有些國(guó)家已經(jīng)在聯(lián)合秘密研制并建造可以躲避這個(gè)災(zāi)難的方舟。當(dāng)然，他的話被一笑置之。

時(shí)間真的發(fā)生了?，斞湃苏f(shuō)，“2012年12月21日的黑夜降臨以后，12月22日的黎明永遠(yuǎn)不會(huì)到來(lái)”。這也許是指的人類的更新，但電影中，或者一般的讀解中被理解成了末日。于是山野崩斷，火山噴發(fā)，硝煙四起，熔巖滾滾……查理背對(duì)這片將要?dú)绲氖澜?，繼續(xù)著自己激情的演說(shuō)，在生命最后的一刻這個(gè)瘋子沒(méi)忘了青史留名的渴求，他用自己的無(wú)線電臺(tái)向世界狂喊：“記住，第一個(gè)告訴你毀滅消息的是查理！查理！”

查理的預(yù)言是否實(shí)現(xiàn)，最關(guān)鍵的并非在2012將發(fā)生毀滅性的大事件。落實(shí)到現(xiàn)實(shí)，人們的理性是否能控制自己的貪欲，能否丟棄利益之爭(zhēng)，為日益惡化的地球環(huán)境做一些事情，才是最重要的。

影響巨大的社會(huì)學(xué)家涂爾干認(rèn)為，人是一種永不會(huì)滿足的動(dòng)物，因此必須由社會(huì)規(guī)范來(lái)限制人的欲望。人有雙重性質(zhì)，一重是肉體欲望，另一重是經(jīng)過(guò)教化的個(gè)性，第二重才使得人成其為人，因此是更重要的一重性質(zhì)。他甚至認(rèn)為，這種教化與規(guī)范一定程度上對(duì)人欲望的壓抑，是無(wú)可厚非的?！巴耆珱](méi)有這種壓抑，社會(huì)將不成其為社會(huì)?！?/p>

在古希臘，有瘋狂的汪洋恣肆的狄奧尼索斯式的酒神精神，有平和靜美的阿波羅式的日神精神，后者才是我們真正值得提倡的建設(shè)性的精神。

2009年最后的一個(gè)月，世人的目光都集中到了哥本哈根這個(gè)“童話之都”。世界氣候峰會(huì)在這里召開，所有參與的國(guó)家都希望能夠看到一份協(xié)議的誕生，因?yàn)榫┒甲h定書將在2012年失效。從兩年之前印尼巴厘島的會(huì)議開始，到了這次哥本哈根，與會(huì)人士最后失望了，一份具有法律約束力的協(xié)議并沒(méi)有達(dá)成。

哥本哈根沒(méi)有童話。拯救地球，挽救人類文明，已經(jīng)不是好萊塢大片里的荒誕情節(jié)，而是我們每個(gè)人必須面對(duì)的殘酷現(xiàn)實(shí)。這個(gè)時(shí)候，查理那聲嘶力竭的聲音似乎又響了起來(lái)。但我相信，沒(méi)有人再簡(jiǎn)單地把他看作瘋子。

把問(wèn)題推給政府，其實(shí)也是一種簡(jiǎn)單粗暴

我們關(guān)注的1975年到1985年階段的同齡人，正是傳統(tǒng)上成家立業(yè)的關(guān)鍵時(shí)期。有沒(méi)有想象過(guò)如此的場(chǎng)景：你背負(fù)巨大的壓力，貸款買了一套房子。卻突然得知，自己家的房子旁邊，正建設(shè)著一座垃圾焚燒廠。你該怎么辦？

垃圾問(wèn)題，從最初的惡臭滿天的生活問(wèn)題，到后來(lái)變?yōu)槔鴩堑沫h(huán)保問(wèn)題，再到現(xiàn)場(chǎng)突然成為關(guān)系各方利益的敏感的社會(huì)公共議題，這是很多人包括垃圾專家不曾想到的。

“我感覺(jué)，今年將是垃圾問(wèn)題大爆發(fā)的一年?！瘪T永鋒對(duì)未來(lái)的形勢(shì)感到擔(dān)憂?！叭绻€不當(dāng)機(jī)立斷，把垃圾分類等源頭的事情做好，將來(lái)是死路一條?！?/p>

2008年8月30日，難以忍受惡臭的北京高安屯數(shù)百居民手持標(biāo)語(yǔ)、戴著口罩，走上常營(yíng)和管莊附近的街頭，并攔截垃圾車，抗議相關(guān)部門的推諉搪塞。由于北京奧運(yùn)會(huì)剛結(jié)束一周，該行為引起國(guó)外媒體的極大關(guān)注。