正文

青春小野獸,曾被輿論綁架(2)

無(wú)法獨(dú)活:致喂大的年輕人 作者:王千馬


經(jīng)過(guò)回顧,60后70后對(duì)80后的死纏爛打可見(jiàn)一斑。估計(jì)各位不約而同想問(wèn),80后是真的垮了還是惹誰(shuí)了?

這個(gè)問(wèn)題的首要環(huán)節(jié),也可以說(shuō)是藥引子,無(wú)疑首先是“獨(dú)生”。不過(guò)也有“權(quán)威媒體”做過(guò)調(diào)查,仍有56%以上的80后有兄弟姐妹--我不知道“漏網(wǎng)之魚(yú)”怎么可能出來(lái)這么多?!蔼?dú)生”,這是一個(gè)跟“溺愛(ài)”無(wú)法脫開(kāi)關(guān)系的詞,因此尤其是作為兄長(zhǎng)的70后有嫉妒之心在應(yīng)有之義,之外還有一個(gè)潛臺(tái)詞“對(duì)弟弟妹妹施加管教”。

第二個(gè)環(huán)節(jié),家里只有一個(gè)孩子真的就得變成孺子不可教?顯然不是這樣。

固然缺少兄弟姐妹在成長(zhǎng)的歷程中,無(wú)疑會(huì)強(qiáng)化“自我”,但接近滿溢的父母之愛(ài)同樣也給予這代人豐厚的情感。按照教育心理學(xué)來(lái)說(shuō),兒童時(shí)得到充分的家庭關(guān)愛(ài)的人往往情商更高。所以,核心問(wèn)題是為什么我們對(duì)獨(dú)生子女那么緊張?

“劣根性”還不夠,需要一個(gè)嶄新的?

“新時(shí)代劣根性”的帽子80后真的要戴上嗎?這個(gè)問(wèn)題大有說(shuō)頭。1980年之后至今,基本上是中國(guó)百年歷史上唯一一個(gè)長(zhǎng)達(dá)三十年太平無(wú)事穩(wěn)定繁榮的時(shí)期。80后在成長(zhǎng)的將近三十年里沒(méi)有遭遇過(guò)社會(huì)巨大動(dòng)蕩、全國(guó)性饑荒災(zāi)害、戰(zhàn)爭(zhēng)等情況侵?jǐn)_。所以年長(zhǎng)的國(guó)人沒(méi)有一個(gè)能跟他們相提并論,這是絕大的一個(gè)新鮮事物--這代人是100%的和平新生代,夠純!另一方面,三十年改革開(kāi)放,是中國(guó)數(shù)百年來(lái)走出封閉貧弱,向世界虛心請(qǐng)教的年代,我們從中迸發(fā)出了絕無(wú)僅有的巨大活力,從而創(chuàng)造了中國(guó)奇跡、中國(guó)模式,在國(guó)際上打造了全新的國(guó)家實(shí)力和形象。這個(gè)國(guó)家和民族的轉(zhuǎn)型,同樣前無(wú)古人?!皟蓚€(gè)全新”造就的人口就是80后--除了他們和他們之后的生者,你敢說(shuō)明白他們?這是你從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)、絕對(duì)超乎想象的一代人。此外,還不要忘了,他們也是對(duì)西方的東西最了解最接近的一代人,這一點(diǎn)也當(dāng)仁不讓地超越了民族的過(guò)往。因此,80后之后,我們需要用眼睛看,用耳朵聽(tīng),少說(shuō)點(diǎn)不負(fù)責(zé)任的話吧,因?yàn)?-老同志,你OUT啦,沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)!

劣根性。不得不說(shuō),中國(guó)人尤其是近百年來(lái)的苦難史使我們成了一個(gè)勇于自我批評(píng)的民族,任何關(guān)于國(guó)民劣根性的說(shuō)法,都會(huì)獲得支持并推廣開(kāi)去。但是不要忘了,我們還不是一個(gè)善于反思的民族。從《藥》到《阿Q正傳》,從《丑陋的中國(guó)人》到《中國(guó)人,你為什么不生氣》,從這些義憤里,我們看到的更多的是情緒而不是入木三分的理性。中國(guó)的文人很有意思,他們易不滿,易把理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾上綱上線,于是有了60后對(duì)80后的諸種唏噓長(zhǎng)嘆。一個(gè)常見(jiàn)的偏見(jiàn)來(lái)自他們的父輩,即建國(guó)后出生、在“文革”中度過(guò)青春期的那代人。不錯(cuò),他們確實(shí)是經(jīng)受過(guò)道德理想主義與革命浪漫主義教育的一代,但在理想破滅、浪漫不再的情況下,隨著商業(yè)化、市場(chǎng)化大潮的到來(lái),他們便難免陷入復(fù)雜多樣的情感之中,自身內(nèi)部也發(fā)生了分化。單就這一代中的“文化人”而言,他們就不禁陷入感傷,認(rèn)為即使擁有無(wú)法實(shí)現(xiàn)的理想也總比沒(méi)有理想好,正如德國(guó)大哲尼采所言,“追求虛無(wú)勝于一無(wú)所求”,但不可思議的是,僅僅因?yàn)樽约涸?jīng)擁有的理想在新環(huán)境下破滅了,他們就認(rèn)為新環(huán)境下生長(zhǎng)的一代人已不再有任何理想。這種偏見(jiàn)又得到了沾染過(guò)年代“文化熱”余熱的更年輕一輩的支持,他們介于80后與其父輩之間,大致出生在60年代后期與70年代早期。總之,因從事文教工作而掌握話語(yǔ)權(quán)、從而得以為80后命名的這些人,總是在過(guò)去的道德理想主義與文化貴族主義的視域中打量80后,常常因其不符合自己的意想而對(duì)其感到失望。貼在80后一代身上的種種標(biāo)簽,比如“物質(zhì)的一代”“享樂(lè)的一代”“垮掉的一代”“游戲的一代”“大話的一代”“卡通的一代”等等,無(wú)不出于道德或文化上的優(yōu)越感。但其實(shí),與其說(shuō)他們對(duì)80后不滿,不如說(shuō)他們對(duì)當(dāng)下不滿,而“不滿”卻并未妨礙他們投入爭(zhēng)逐名利的現(xiàn)實(shí)人生。他們真正不滿的是文化以及文化人的地位在新時(shí)期的失落。

  

上一章目錄下一章

Copyright ? 讀書(shū)網(wǎng) www.afriseller.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號(hào) 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)