我們通常說(shuō)，一個(gè)人就是世界的一個(gè)縮影。如果在他眼里整個(gè)世界是墮落腐敗的，那么，即使是無(wú)意識(shí)的，他在某種程度上會(huì)以為自己也是墮落的。如果他覺(jué)得勞動(dòng)人民是誠(chéng)實(shí)的，那他可能覺(jué)得自己也是如此。用我們平時(shí)說(shuō)的一個(gè)詞“彼此彼此”就能得到很好的詮釋。在沒(méi)有任何證據(jù)的情況下，如果某個(gè)人無(wú)來(lái)由地認(rèn)為你在做某種事情，這時(shí)請(qǐng)自問(wèn)一下：“他為什么會(huì)這么多疑呢？”

在心理學(xué)上，我們把它稱(chēng)之為“投射效應(yīng)”。這就能解釋為什么騙子高手總是率先跳出來(lái)指責(zé)別人是騙子。如果有人不斷地質(zhì)問(wèn)你的動(dòng)機(jī)和行為，那你就要對(duì)這個(gè)人提高警惕了。

我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到這樣的故事，某個(gè)人非常多疑，總是指責(zé)他的女朋友在某些事情上欺騙了他，而結(jié)果卻是他對(duì)這些事情有所隱瞞而感到心虛。讓我們來(lái)看下面的例子：

如果你問(wèn)一個(gè)人是否誠(chéng)實(shí)，他可能會(huì)說(shuō)謊。然而，如果你問(wèn)他是不是大多數(shù)人都是誠(chéng)實(shí)的，這種對(duì)他沒(méi)有利害關(guān)系的問(wèn)題，他總是能坦誠(chéng)地表達(dá)自己的見(jiàn)解。

這樣我們就可以窺探一個(gè)人的心靈動(dòng)機(jī)嗎？不完全正確吧。

透明度是我們最關(guān)心的問(wèn)題——你要確定他并不知曉你真正想知道的東西。因此，我們要用間接的方法，讓他在沒(méi)有任何察覺(jué)的情況下，來(lái)誘導(dǎo)他說(shuō)出自己的真實(shí)感受。在數(shù)學(xué)里，這種可遞性是這樣描述的：如果a=b ，b=c，那么a=c。

如果你想知道一個(gè)人的婚姻生活是否幸福，直接詢(xún)問(wèn)是不明智的，而且這樣你也無(wú)法確定答案的準(zhǔn)確性。

因此，我們可以用下面的方法來(lái)捕捉他的真實(shí)感受，而不用擔(dān)心他有所隱瞞或是不按常規(guī)出牌。如果你想問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，你就跟他提及這個(gè)問(wèn)題的衍生問(wèn)題，這時(shí)，你就可以在他無(wú)意識(shí)的狀態(tài)下知道他真正的想法。如果你真正想問(wèn)的問(wèn)題是：“你們的婚姻生活幸福嗎？”第1個(gè)跟它相關(guān)的問(wèn)題就是：婚姻幸福的人通常對(duì)自己的配偶懷有感激之心。由此衍生的第2個(gè)問(wèn)題就是：一個(gè)對(duì)他妻子有所感激的人一般不會(huì)利用他的妻子。然后你就可以這樣問(wèn)：“你覺(jué)得利用自己的配偶是婚姻中的一部分嗎？