第三章 神龍出世
滅韓之議
上回說(shuō)到,在魏國(guó)都城大梁通往咸陽(yáng)的路上,有一人正葛衣竹杖,踏雪而來(lái)。
來(lái)者究竟何許人也?他為何而來(lái),為何要來(lái)?他的到來(lái)將對(duì)李斯和秦國(guó)產(chǎn)生怎樣的影響?這些問(wèn)題的答案,在這人到達(dá)咸陽(yáng)之后便會(huì)自然揭曉。而現(xiàn)在的情形是,由于此人是唱戲的騎馬——步踱,是以他在路上還需要花段時(shí)間,我們也不能老等著他不是?所以,讓我們把視線繼續(xù)停留在咸陽(yáng)城內(nèi),看看在這段時(shí)間之內(nèi),秦國(guó)又有什么新的政治動(dòng)向。
且說(shuō)通過(guò)諫逐客、救鄭國(guó),李斯在秦國(guó)政壇的地位得到了極大的鞏固。其身已善,是該兼濟(jì)天下的時(shí)候了。統(tǒng)一天下,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代每一位杰出政治家的終極夢(mèng)想,無(wú)疑也是李斯的終極夢(mèng)想。
王爾德曾經(jīng)說(shuō)過(guò),人生有兩大悲劇:一個(gè)是夢(mèng)想的破滅,另一個(gè)是夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。后者之悲,更甚前者。這句俏皮話很漂亮,然而卻是在妖言惑眾,大為欠揍。照王氏的說(shuō)法,對(duì)夢(mèng)想采取任何行動(dòng)都是愚蠢的、不理智的。那么我們到底該如何對(duì)待自己的夢(mèng)想?難道像古希臘愛(ài)利亞學(xué)派那樣,因?yàn)檎J(rèn)定運(yùn)動(dòng)是荒謬的、是不存在的、不可能的,于是作繭自縛,坐而嚼蛆?第歐根尼面對(duì)愛(ài)利亞學(xué)派的那些振振有詞之輩,一言不發(fā),只是平靜地站了起來(lái),在房間里走來(lái)走去,而天也沒(méi)有塌下來(lái),宇宙也沒(méi)有崩潰。阿甘是對(duì)的,Run!Forest.Run?、賱e回頭,回頭便將變成鹽柱②。一直跑下去,就這么在生活中橫沖直撞,像一桿懶得瞄準(zhǔn)的槍。到了該停下來(lái)的時(shí)候,你自然就會(huì)像是得到了神啟,無(wú)可指責(zé)地停將下來(lái)。所以,秀才造反,十年不成;夸父追日,萬(wàn)世流芳。
李斯是行動(dòng)者,在李斯看來(lái),實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟,于是面見(jiàn)嬴政,進(jìn)言道:“臣請(qǐng)先取韓以恐他國(guó)。韓遣鄭國(guó)來(lái)秦作間,罪過(guò)昭然,今興兵討伐,師出有名,順理成章,東方五國(guó)也無(wú)話可說(shuō)。統(tǒng)一天下,先易后難,自今日始,自韓國(guó)始。今一舉并吞韓國(guó),五國(guó)定然大恐,必爭(zhēng)相割地賄秦,以求邊疆安寧。五國(guó)自弱而秦愈強(qiáng),當(dāng)斯時(shí)也,秦師東出,漸次滅亡之,天下歸一,大王獨(dú)尊。”
統(tǒng)一天下,何嘗不是嬴政的夢(mèng)想!然而,面對(duì)李斯的建議,二十三歲的嬴政卻表現(xiàn)出了異常的冷靜。對(duì)普通人來(lái)說(shuō),許多時(shí)候的冷靜其實(shí)是偽冷靜,說(shuō)白了就是忍氣吞聲,繼續(xù)裝孫子。然而,嬴政的冷靜,卻是帝王的冷靜,獵人的冷靜。
即位以來(lái),尤其是最近三年,先后肅清國(guó)內(nèi)幾大異己集團(tuán),嬴政的政治天賦已經(jīng)展現(xiàn)無(wú)遺,而更可怕的是,嬴政還在學(xué)習(xí),還在成長(zhǎng),其心術(shù)謀略究竟將達(dá)到怎樣的高度,讓人不敢估量。如今的秦國(guó),朝政、軍隊(duì)、司法大權(quán)都牢牢地控制在嬴政手里,內(nèi)政趨向平穩(wěn),官僚隊(duì)伍也都效忠于他,再也沒(méi)有嫪?dú)焙蛥尾豁f這樣的重臣權(quán)臣,他的權(quán)力和威嚴(yán),已經(jīng)無(wú)人可以動(dòng)搖。國(guó)內(nèi)矛盾得到了解決,接下來(lái),自然便要放眼國(guó)際了。李斯的建議,可謂來(lái)得正是時(shí)候。