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第五章 燕居:閑居在家要養(yǎng)心(1)

養(yǎng)生就靠好習(xí)慣 作者:陶濤


【燕居】

閑居在家要養(yǎng)心

隨著頭上的發(fā)逐漸變白,年紀(jì)的增大,人們開(kāi)始慢慢步入老年生活。此時(shí)身體開(kāi)始走向衰弱,曾經(jīng)繁忙的生活也頓時(shí)變得閑暇起來(lái),日日閑居在家,最好的方法便是調(diào)養(yǎng)身體,頤養(yǎng)天年。

1. 養(yǎng)靜是養(yǎng)生關(guān)健

養(yǎng)靜為攝生首務(wù)。五官之司,俱屬陽(yáng)火,精髓血脈,則陰精也,陰足乃克濟(jì)陽(yáng)。《內(nèi)經(jīng)》曰:陰精所奉其人壽,陽(yáng)精所降其人夭。降者降服之降,陰不足而受陽(yáng)制,立見(jiàn)枯竭矣。養(yǎng)靜所以養(yǎng)陰,正為動(dòng)時(shí)揮運(yùn)之用。

“養(yǎng)靜”是以清凈的心,來(lái)調(diào)養(yǎng)一種淡泊寧?kù)o的狀態(tài),因心無(wú)雜念,神氣亦可內(nèi)存,以達(dá)到心神平安的目的。在古人看來(lái),陰陽(yáng)平衡才是身體健康之本,“陽(yáng)”主動(dòng),具有剛強(qiáng)、興奮、積極、進(jìn)取、陽(yáng)性等特性;“陰”主靜,具有柔弱、抑制、消極、退守、陰性等特性。一般說(shuō)來(lái),身體的外在表現(xiàn),如五官、皮膚等都是陽(yáng)火,而精氣、骨髓、血脈等才是陰精,只有陰陽(yáng)平衡才能保證身體健康,如果精血旺盛,則代表陰氣盛,會(huì)影響陽(yáng)氣的上升與揮發(fā),進(jìn)而影響身體健康。

在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論中,“養(yǎng)靜”是培養(yǎng)一種安靜的心情,將“穩(wěn)”、“靜”的心理狀態(tài)放在相當(dāng)重要的位置,是一種徹底放松的心情,只有讓自己靜得下來(lái)的人,才能不被外界環(huán)境所動(dòng),隱忍地守住自己的內(nèi)心,進(jìn)入“定”的狀態(tài),增強(qiáng)身體抵御變化的能力,身體才能變得更強(qiáng)。

養(yǎng)生課堂

內(nèi)心平和的人,身體往往健康。因?yàn)樯眢w上的病痛會(huì)影響人的心情,相反,心情的變換也會(huì)影響身體的健康,因此,養(yǎng)靜是養(yǎng)生的首要任務(wù)。通常,養(yǎng)生中的“靜”既包括外靜,也包括內(nèi)靜,只有內(nèi)以安心,外以安目,心目皆安,身體才會(huì)康健。養(yǎng)靜主要是個(gè)人修行,具體做法如下:

◇生活、學(xué)習(xí)的場(chǎng)所要盡量保持安靜 居所的安靜是保持“外靜”的重要方法,這對(duì)剛剛開(kāi)始養(yǎng)靜的人非常有效。

◇正確認(rèn)識(shí)靜與動(dòng)的關(guān)系 雖然養(yǎng)生需要養(yǎng)靜,但靜并不排斥動(dòng),而且養(yǎng)靜的目的正是為需要?jiǎng)訒r(shí),擇機(jī)而動(dòng)。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),心中便又多了一層灑脫,又多了一分靜。

◇要培養(yǎng)內(nèi)心的靜,就要學(xué)會(huì)調(diào)整情緒 養(yǎng)靜就是要薄嗜欲、戒喜怒、勿憂愁、少思慮、絕煩躁,當(dāng)遇到讓自己煩悶、憂郁的事時(shí),首先應(yīng)放寬心胸,然后尋找解決辦法,而不應(yīng)通過(guò)情緒釋放內(nèi)心的壓力。

總之,一個(gè)人既要善于安排自己所處的環(huán)境,又要善于調(diào)控自己的心情,并使二者和諧地保持寧?kù)o一致的氣氛。

2. 飲食滋養(yǎng)精氣

《顯道經(jīng)》曰:骨涌面白,血涌面赤,髓涌面黃,肌涌面黑,精涌面光,氣涌面澤。光澤必根乎精氣,所謂啐然見(jiàn)于面也。按“精氣”二字俱從米,是精氣又必資乎米。調(diào)停粥飯,饑飽適時(shí),生精益氣之功孰大焉?

生命活動(dòng)的源泉來(lái)源于水谷精微之氣,只有充足的水谷滋養(yǎng),人的生命活力才能顯現(xiàn)出昌盛的面貌,而得不到水谷的滋養(yǎng),人的生命便會(huì)衰亡。因此,曹老先生說(shuō),“精氣”兩字都把“米”作為重要的構(gòu)成部分,說(shuō)明了人的精、氣都依賴于米,來(lái)源于米,而粥飯適度,饑飽適時(shí),定然能生精益氣。

其實(shí),無(wú)論是曹老先生的觀點(diǎn),還是古代其他養(yǎng)生家的“精氣”之說(shuō),都說(shuō)明了飲食與健康的關(guān)系。飲食是人們不可一日或缺的物質(zhì),它對(duì)健康的益處非常廣,但也因?yàn)轱嬍撑c健康的密切關(guān)系,飲食所帶來(lái)的傷害也是最大的。人們會(huì)有各種各樣的疾病,很多都是由于飲食不當(dāng)而埋下的禍根。一方面,食物種類繁多,在進(jìn)行搭配時(shí)難免出現(xiàn)沖突、禁忌,而食人不知,長(zhǎng)年積累必然會(huì)在體內(nèi)沉積下毒素,多年成??;另一方面,寢食有時(shí),沒(méi)有按時(shí)吃飯,或者沒(méi)有根據(jù)自己脾胃情況,調(diào)整食物種類,都會(huì)引起疾病。在食物的兩種危害中,后者的危害往往要比前者大很多。


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