三十八

另外一個(gè)重大影響就是，1953年政變埋下了伊朗1979年伊斯蘭革命的導(dǎo)火索，并帶動(dòng)了整個(gè)伊斯蘭世界的反西方浪潮。

伊斯蘭世界和中國(guó)、印度等古老文明國(guó)家一樣，在西方通過(guò)科技革命和工業(yè)革命帶來(lái)的軍事強(qiáng)權(quán)，吃夠了苦頭。落后就要挨打，尤其是在缺乏基本人性的殖民帝國(guó)主義列強(qiáng)面前，很多知識(shí)分子和各界精英開(kāi)始思考民族改革之道。其中很多人接受了“西方即是文明”的廣告臺(tái)詞，天真地以為只要自己放棄民族傳統(tǒng)，改變自身文化，全面向西方學(xué)習(xí)，就會(huì)變成一個(gè)被西方人尊重和平等對(duì)待的國(guó)家。所以很多人以為只要按照西方的方式運(yùn)行，那么民族的尊嚴(yán)和國(guó)家的獨(dú)立，就可以得到保證。

圖44左：1953年美國(guó)中情局領(lǐng)導(dǎo)推翻伊朗民主政府，是中東恐怖主義根源之一。

右：伊朗民選首相摩薩臺(tái)

但是，看著伊朗摩薩臺(tái)政府這批完全由西方教育出來(lái)，對(duì)西方體制佩服得五體投地，心服口服的政府官員們，被西方趕下臺(tái)，而被認(rèn)為是造成伊朗積弱而已被推翻的國(guó)王制度，又被西方重新樹(shù)立起來(lái)，伊朗失望和憤怒的知識(shí)分子就開(kāi)始回到他們本民族的傳統(tǒng)，而霍梅尼的伊斯蘭革命就獲得了人民的堅(jiān)決支持。

1979年的伊朗革命給美國(guó)人留下的最深刻印象，就是美國(guó)外交官被扣為人質(zhì)。當(dāng)然，所有的美國(guó)媒體都會(huì)一致攻擊伊斯蘭革命分子，大嚷這些熱血分子扣壓理應(yīng)受到國(guó)際法保護(hù)的外交官為人質(zhì)是一種無(wú)恥和野蠻的做法。不會(huì)有人出來(lái)教育美國(guó)無(wú)知的民眾，正是這些文明的外交官曾經(jīng)在一個(gè)主權(quán)國(guó)家發(fā)動(dòng)政變推翻民選政府。美國(guó)隨后由特種部隊(duì)進(jìn)行冒險(xiǎn)救援的軍事行動(dòng)，以失敗而告終，最后只能在兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)中，靠偷偷給伊朗武器才把人質(zhì)換了出來(lái)。

今天我們回頭看這段歷史，自然有不少感慨。其中一點(diǎn)就是為什么當(dāng)時(shí)在伊朗能有那么強(qiáng)大的親英力量，而且可以強(qiáng)大到推翻一個(gè)國(guó)家政府的程度。伊朗人對(duì)于英國(guó)人的用心是非常清楚的，有一句伊朗諺語(yǔ)說(shuō)，假如你走在路上，被一塊石頭絆倒，那塊石頭一定是英國(guó)人放的。但在英國(guó)的長(zhǎng)期統(tǒng)治下，手段高明的英國(guó)人已經(jīng)培養(yǎng)出一批伊朗的“英國(guó)人”，一旦需要為英國(guó)利益而動(dòng)作，他們就積極響應(yīng)。尤其是言論自由下的英文報(bào)紙里，充滿了英國(guó)情報(bào)人員通過(guò)媒體散布的謠言。

其實(shí)同樣的情況也在印度出現(xiàn)過(guò)。印度在1947年獨(dú)立后，以尼赫魯為首的政府希望能夠通過(guò)不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)而確立印度的國(guó)際地位，而印度本地的精英“英國(guó)人”就運(yùn)用其力量，大舉攻擊印度政府的外交政策，強(qiáng)烈要求印度參加其宗主國(guó)英國(guó)參與的北約，給印度的外交政策造成了極大的困擾。

中國(guó)在收回香港時(shí)也面臨著同樣的問(wèn)題。好在中國(guó)政府曾經(jīng)有在新疆，尤其是伊犁地區(qū)的教訓(xùn)，也有在1962年“伊犁事件”之后清除俄國(guó)這里指前蘇聯(lián)?！幷咦⒂绊懙慕?jīng)驗(yàn)，所以在香港的處理上，虧吃得要小一些。另一個(gè)因素是英國(guó)的勢(shì)力今非昔比，而中國(guó)也不像當(dāng)年的伊朗和印度那么好欺負(fù)，經(jīng)過(guò)了基本法解釋權(quán)一役，英國(guó)就不再敢亂來(lái)。此役，本來(lái)為英國(guó)人掌控的香港法院（最高法官中9占4，上訴法官中21占11，還不包含香港“英國(guó)人”）企圖以法律至上的名義，搶奪基本法的最終解釋權(quán)，并以此限制中國(guó)掌控的香港特區(qū)政府的施政，被中國(guó)在法理上擊退。