正是這樣的苦讀修行,劉備才會(huì)三顧茅廬,請(qǐng)他共謀天下大權(quán)。
小人物想要當(dāng)官,書是一定要讀的。不讀書的人,在官場(chǎng)上也是有的,這一般是家勢(shì)雄厚的富家子弟,用錢買來一官半職。這樣買來的官,紈绔子弟也當(dāng)不了多久,沒有學(xué)識(shí),官職照樣不保。
清朝買賣官職最多,有些捐官者竟然連孔子都不知道。乾隆時(shí)期,有個(gè)兩淮鹽運(yùn)使,掌管地方鹽務(wù)行政。這是用錢捐來的官。有一次祭孔,鹽運(yùn)使感到很奇怪,就問旁人拜祭的這個(gè)孔子是誰?他身邊的小書吏說是孔夫子。鹽運(yùn)使不明白就去問一個(gè)老塾師,塾師告訴鹽運(yùn)使:“孔子是圣人。”鹽運(yùn)使還是不解,又去問和他一同做官的人:“孔子是個(gè)什么官?”官友說:“居魯國(guó)司寇,攝行相事。”這樣一來,鹽運(yùn)使就更加不懂了。官友便解釋道:“相當(dāng)于今天的刑部尚書兼協(xié)辦大學(xué)士?!丙}運(yùn)使聽后似恍然大悟,馬上召來書吏、塾師訓(xùn)斥道:“什么夫子,什么圣人,連孔中堂你們都不知道!”書吏、塾師當(dāng)著面不敢取笑這個(gè)無知的鹽運(yùn)使,但是覺得給這樣一個(gè)愚蠢的人做下屬實(shí)在委屈。最后,有的人要么離開他,要么就等上面的官來視察,故意讓這個(gè)鹽運(yùn)使出丑。結(jié)果沒有多久,這個(gè)鹽運(yùn)使就以不稱職而落官。
有學(xué)問方可為官,為官更需要學(xué)問。在官場(chǎng)上混,肚子里沒“貨”肯定會(huì)被人嘲笑,讓人瞧不起,這樣的后果自然是最后落得個(gè)無法勝任,官位不保。
古代的官場(chǎng)其實(shí)是個(gè)很考驗(yàn)個(gè)人學(xué)識(shí)的地方,如果一個(gè)人的學(xué)識(shí)不深,就應(yīng)該謙虛、謹(jǐn)慎。明萬歷初年,在科舉考試的時(shí)候,有一書生作“怨慕聲”這個(gè)題目。怨慕即是思慕的意思,這句話出自《孟子·萬章上》,其中孟子說舜思慕父母。因此,書生在做文章的時(shí)候,加入了“為舜也父者,為舜也母者”一句。結(jié)果,主考官百思不得其解,將其打入四等,評(píng)為“不通”。書生覺得很冤枉,便找到主考官分辯道:“文章此句出在《禮記·檀弓》。”可是主考官不但沒有知錯(cuò)就改,卻很生氣,罵書生道:“只有你讀過《檀弓》!”反而給書生改成五等。書生也動(dòng)了怒,一下子就把主考官告到上面去了。這個(gè)官職被官場(chǎng)的好幾個(gè)人等著,平時(shí)就瞄著這個(gè)官位,正好機(jī)會(huì)來了,于是官場(chǎng)上的落井下石者隨之就來了。這個(gè)主考官自然是被同行擠掉了。
與上述故事相反的是明朝人徐存齋,他做得就不錯(cuò)。徐存齋以翰林的身份到江浙一帶督察學(xué)政,官職相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)校長(zhǎng),年紀(jì)未滿三十歲。有一個(gè)應(yīng)考的人在文章中引用“顏苦孔之卓”(顏淵學(xué)習(xí)孔子,苦于孔子的學(xué)行過于卓越)的句子。徐存齋評(píng)為:“杜撰”,給他評(píng)了個(gè)四等。
這個(gè)書生受到徐存齋的批評(píng),很是不服氣,拿著文章找他說:“大宗師(即今典試委員)的指教實(shí)在很好。但‘苦孔之卓’并非杜撰,是有出處的,出自揚(yáng)子(揚(yáng)雄)《法言》。”
徐存齋馬上站起來說:“本官居官過分年輕,學(xué)問不足,承蒙指教?!庇谑歉脑u(píng)為一等。當(dāng)時(shí)大家都稱贊徐存齋有學(xué)問,肚量大會(huì)做官。
●耐 心
小人物面壁十年苦讀修身,想入仕當(dāng)官,講究的還要有耐心。耐心是面對(duì)自己的志向和目標(biāo)時(shí)要沉得住氣。想要進(jìn)入官場(chǎng)到底要等多久才能獲得一官半職?十年、二十年、三十年,還是一輩子?官職一直都是官場(chǎng)上的稀缺資源。在這條路上和你同行的不計(jì)其數(shù),所以,很多人為了一個(gè)官位,都在耐心等待。人的一生能有幾個(gè)十年、二十年?更別說用一輩子去忍受碌碌無為的寂寞和平庸了。然而,唐朝詩(shī)壇上的高適卻明確告訴官場(chǎng)上的小人物,如果你要混進(jìn)官場(chǎng),并且混得好,得苦苦等它五十年。五十年是什么?五十年是為官人修身的最高境界,也只有這樣的境界才讓高適比他同時(shí)代的詩(shī)人在官場(chǎng)上更順利,更通達(dá),更榮耀,并且得到后人極高的評(píng)價(jià)?!杜f唐書·高適傳》說:“有唐以來,詩(shī)人之達(dá)者,唯適而已?!?/p>