正文

說(shuō)服別人的技法(4)

一生十度 作者:夏煒


小記者:“那么請(qǐng)您談?wù)勲`書的特點(diǎn),好嗎?”

這正是唐老師感興趣和愿意談的話題。與小記者的感情逐漸在交流中變得融洽起來(lái)。

這時(shí),小記者不失時(shí)機(jī)地說(shuō):“唐老師,您對(duì)隸書很有研究,我們以后還要請(qǐng)您多加指導(dǎo)。不過(guò),我們現(xiàn)在十分想聽(tīng)聽(tīng)您是怎樣寫成《中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史》一書的?!贝丝?,唐老師深感盛情難卻,也就只好加以介紹了。

由此可見(jiàn),當(dāng)某個(gè)話題引不起對(duì)方的興趣時(shí),要有針對(duì)性、有選擇性地挑選新的、合適的話題,以激起對(duì)方的興趣。如同運(yùn)動(dòng)員談心理與競(jìng)技的關(guān)系,同外交人員談公共關(guān)系學(xué),肯定會(huì)一拍即合,談興大發(fā)。

換題以后,勸說(shuō)者還要注意在適當(dāng)時(shí)機(jī)及時(shí)將話題引入正題。因?yàn)閾Q題只是為了給談?wù)}打下感情基礎(chǔ),而非交談的真正目的,所以,當(dāng)所換之題談興正濃,雙方感情溝通到一定程度時(shí),勸說(shuō)者就要適可而止,將話鋒轉(zhuǎn)入正題。

有理反面說(shuō)

說(shuō)服技巧中有一種很重要的方法就是聲東擊西。對(duì)于固執(zhí)己見(jiàn)或執(zhí)迷不悟者,最好的說(shuō)服辦法是有理反面說(shuō),明說(shuō)是“東”,其暗示的卻是“西”,讓人從中領(lǐng)悟到你的用意,從而接受你的意見(jiàn)。

例如,齊景公很喜歡打獵,讓人養(yǎng)了很多老鷹和獵犬。有一次,負(fù)責(zé)養(yǎng)老鷹的燭鄒不小心讓一只老鷹逃跑了。齊景公大怒,要把燭鄒殺掉。晏子(晏嬰)聽(tīng)說(shuō)后連忙說(shuō):“燭鄒有三條大罪,不能輕饒了他。讓我先數(shù)說(shuō)他的罪狀再殺吧!”景公點(diǎn)頭稱是。

晏子就當(dāng)著齊景公的面,指著燭鄒,扳著手指數(shù)說(shuō)道:“燭鄒,你替大王養(yǎng)鳥,卻讓鳥逃了,這是第一條大罪;你使大王為了一只鳥的緣故而要?dú)⑷?,這是第二條大罪;殺了你,讓天下諸侯都知道我們大王重鳥輕士,這是你的第三大罪。三條大罪,不殺不行!大王,我說(shuō)完了,請(qǐng)殺死他吧!”齊景公聽(tīng)著聽(tīng)著,聽(tīng)出了話中的味兒。停了半晌,才慢吞吞地說(shuō):“不要?dú)⒘?,我已?tīng)懂你的話了。”

晏子列舉的三大罪狀,實(shí)際上是說(shuō)給齊景公聽(tīng)的,說(shuō)燭鄒犯了三大罪,暗示如果因此而殺死燭鄒會(huì)給齊國(guó)帶來(lái)不好的影響,人人都能聽(tīng)明白,齊景公自然也不例外。


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