如果你有時(shí)間的話，或許可以再嘗試一次。你可以用更加緩慢的方式，不僅僅去體會(huì)這一粒的味道，更要留心去注意想要把上一粒葡萄干和這一粒做比較的沖動(dòng)。

當(dāng)我們?nèi)褙炞⒌刈鲞@個(gè)簡(jiǎn)單練習(xí)的時(shí)候，究竟發(fā)生了什么呢？跟河豚的故事一樣，它可以給我們帶來(lái)很多重要的啟示。湯姆是一名正念訓(xùn)練課程的學(xué)員，他對(duì)于這個(gè)小練習(xí)和自己平時(shí)飲食方式的對(duì)比感到十分驚異：“我知道自己在吃一粒葡萄干，”他說(shuō)，“但是它比我平時(shí)簡(jiǎn)單地把它吞下去要生動(dòng)得多了。”

加布里埃拉做出了類似的評(píng)價(jià)：“我對(duì)于自己所做的事有非常清晰的覺察。以前我從來(lái)沒有以那種方式去品嘗過(guò)一粒葡萄干。事實(shí)上，我根本沒有注意過(guò)一粒葡萄干長(zhǎng)什么樣。第一眼看上去它干癟起皺，但是慢慢地我注意到它在不同角度的燈光下會(huì)呈現(xiàn)出不同的樣子，好像一粒珠寶。當(dāng)我把它放進(jìn)嘴里時(shí)，它很硬以至于我沒法立刻咀嚼它。接著，當(dāng)我用舌頭四下探索它的時(shí)候，我可以分辨出哪里是哪一面——雖然這時(shí)我還沒有嘗到它的味道。然后當(dāng)我終于咬下第一口時(shí)——哦，簡(jiǎn)直太美妙了。我從來(lái)沒有嘗過(guò)那么美妙的東西?！?/p>

那么，加布里埃拉是如何產(chǎn)生這種不同的感受的呢？“它不是一種尋常的做法，”她說(shuō)，“不是我平時(shí)吃葡萄干的方式。以前我不會(huì)放很多心思在自己的行為上面。我總是很下意識(shí)地去吃它。而這一次，我真正把注意力放在自己的行為上面，不再想一些無(wú)關(guān)的其他事情?！?/p>

在這個(gè)簡(jiǎn)單的正念練習(xí)中，湯姆和加布里埃拉獲得了直接的示例，了解到一種如何與日常經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)的新方法。他們獲得了第一手的對(duì)比資料，一方面是習(xí)以為常的行動(dòng)模式，另一方面則是用存在模式牢牢把握住每一刻。他們?cè)诔詵|西的時(shí)候，意識(shí)到了吃這個(gè)行為本身。這是一種全神貫注的吃法。

放慢速度，刻意地對(duì)感官經(jīng)驗(yàn)的每個(gè)方面都投入注意——這種方式可以揭示很多我們從來(lái)沒有注意過(guò)的事情。葡萄干的氣味或許就與想象的不同。舌頭上面葡萄干的質(zhì)地也是種新奇的經(jīng)驗(yàn)。而用這種方式嘗到的味道也會(huì)不同于以往，往往比二十粒葡萄干一起塞進(jìn)嘴里更加多滋多味。這種全神貫注的方式可以徹底改變飲食經(jīng)驗(yàn)的性質(zhì)。

既然全神貫注的方式可以改變我們的飲食經(jīng)驗(yàn)，那么它能否對(duì)悲傷的心境做出一定的改變呢？如果我們能夠保持正念的覺察，就能為悲傷的心境導(dǎo)入一種不帶任何的預(yù)設(shè)和臆斷體驗(yàn)。最終我們會(huì)認(rèn)識(shí)到一時(shí)的悲傷并不是整個(gè)人生的完結(jié)——我們僅僅是在某一刻感到悲傷而已。雖然這種轉(zhuǎn)變本身并不能讓我們的心情立刻好轉(zhuǎn)，但是它卻能夠把我們帶往另外一條路，一條拋卻抑郁殘酷的道路。