《愛是寂寞撒的謊》關(guān)注的是底層人的生活。殷謙很明白后現(xiàn)代文學(xué)的社會功用幾乎已經(jīng)喪失，純粹演變成一種毫無價值的消極的消遣品。有這么一個但凡有點責任心的人都不愿看到的事實，那就是--誰的作品關(guān)注底層人，那么他的作品就沒有市場，就不入流，就會脫離大部分讀者。這對一個有社會責任感、有良知的作家來說是一件很悲哀的事。關(guān)注底層人的生存就是關(guān)注民族的生存，關(guān)注民族的生存才能使文學(xué)作品具有無上的價值和持久的生命力。沒有任何小說可以憑空完成精神的高度。文學(xué)要達到它的精神高度，就必須扎根于土壤、構(gòu)建于現(xiàn)實、發(fā)自于民眾，這樣的文學(xué)才是有價值的文學(xué)。正如殷謙在其雜文《曹雪芹同情社會底層的小人物》中說的那樣："我們時代的作家和一些文學(xué)是可鄙的，他們把文學(xué)用于滿足自己過上更舒適、更富有的生活的需要，基本上喪失了文學(xué)就是邪惡、不義、欺詐和奴役的信念。文學(xué)賦予作家的一個神圣使命便是--作家是窮人和底層人的辯護人和代言人。曹雪芹對處于社會底層的小人物一往情深，愿意與他們同甘共苦，甚至把他們的苦難當做自己的罪孽。還有什么比這個更讓我們感到偉大的嗎？而我們時代的作家似乎已經(jīng)脫離了大地，脫離了群眾，他們不關(guān)心苦難，不同情小人物，他們在文字、在金錢的教唆下游弋于肉體與欲望之間，以夸張粗野的極端主觀的方式渲染著獸性和內(nèi)心的黑暗，試圖借此顯示一種時髦而淺薄的姿態(tài)。"

殷謙是以"精神衛(wèi)士"而為文學(xué)界所知的作家，據(jù)說他花了近一年的時間激烈抨擊當前充斥娛樂圈的墮落風氣。他的作為被很多人誤以為是一種和作家毫不相干的八卦事業(yè)，其實不然。我曾認真地讀過他的每一篇娛樂雜文、評論，每一篇都有很深刻的思想，每一篇都令人震撼。不認識他的人讀殷謙的雜文、評論，很難明白他在說什么、講什么、想做什么，正如他的小說，如果不仔細品讀，很難感受到其中的妙處。

這里再贅述幾句關(guān)于殷謙娛樂雜文的寫作。大家都知道殷謙曾公開聲明"批評娛樂圈并不是不要娛樂圈，而是為了要一個更好的娛樂圈"，他所寫的娛樂雜文、評論在國內(nèi)文學(xué)界和娛樂圈產(chǎn)生了極大影響。由此可見，殷謙不但在文學(xué)創(chuàng)作中提倡"精神清潔"，而且在娛樂圈也提倡"精神清潔"。

在評論這部小說之前，我有必要簡單說一下殷謙其人，因為了解他的人并不多。這位70后作家，年僅9歲時就發(fā)表文章，11歲時寫過改革開放以來第一篇反腐敗小小說。當時的我正跋涉在文學(xué)的邊緣，而11歲的殷謙已經(jīng)有小說問世。當看了那篇《大肚皮的爸爸》時，給我的感觸很大，小說的語言幽默詼諧，主題思想寓意尤其深遠。那時候我曾感嘆，這么小的年齡確實不該是觸及社會霉點的時候，而他卻已經(jīng)有了社會責任意識。這令很多先鋒作家感到羞愧--小小的殷謙竟已通過他那稚嫩的筆發(fā)揮小說的社會功用性了！