“除了太陽(yáng)（這一符號(hào)會(huì)在后面討論）是偉大的火之神的象征，與之等同的還有對(duì)蛇的膜拜。在原始社會(huì)神話故事中，蛇實(shí)際上就是太陽(yáng)的象征。

……太陽(yáng)是物質(zhì)世界的偉大啟蒙者，而蛇一直被作為精神世界的偉大啟蒙者，它帶給人類‘辨別善惡的知識(shí)’?！?/p>

他接著討論了在古代腓尼基文化中心提爾鑄造的一枚錢幣（1986年9月的《好消息》雜志也發(fā)表過(guò)一篇關(guān)于這枚錢幣的文章）。錢幣上是一條纏繞在一段樹樁上的蛇。樹樁左邊是一個(gè)哺乳宙斯的空的羊角，右邊是一棵枝葉繁茂的棕櫚樹。錢幣上的蛇代表的是力量強(qiáng)大的神，羅馬人稱之為Aesculpius，意思是“指導(dǎo)人類的蛇”。

文章說(shuō)：

“在神話傳說(shuō)中，Aesculapius被視為太陽(yáng)之子，也是人類的‘啟蒙者’。神話傳說(shuō)說(shuō)，他后來(lái)遭到憤怒的眾神之王宙斯的雷擊，并被逐出了天堂。”

樹樁代表的是墮落的“神”及其毀滅的王國(guó)。在很多古代神話傳說(shuō)中，倒下的樹的形象都被用來(lái)象征偉大的神或者英雄的沒(méi)落，他們的權(quán)利被強(qiáng)行砍斷了。錢幣上的蛇是纏繞在已經(jīng)枯萎的樹樁上的，他在用盡所有力量來(lái)試圖復(fù)興自己的王國(guó)。

羊角是古代繁榮的象征，但是錢幣上卻是一只空的羊角，人們對(duì)它的解讀是，因?yàn)閭ゴ蟮纳癖粍儕Z了力量，所以豐饒也就沒(méi)有了。但是，這里隱含的意義是，只要沒(méi)落的“神”能夠恢復(fù)自己“應(yīng)有的位置”，羊角就會(huì)再次被填滿。

錢幣上的棕櫚樹是眾所周知的勝利的象征，所以錢幣鑄造要體現(xiàn)的意義是沒(méi)落的蛇之神將會(huì)給地球帶來(lái)的一切。

圣經(jīng)在第12章第9節(jié)啟示錄中對(duì)被驅(qū)逐的蛇進(jìn)行了描述，但是其中把蛇與蛇的另一個(gè)象征聯(lián)系起來(lái)，說(shuō)它是“一只偉大的怪物（dragon）”。

“這只偉大的怪物，古代的蛇，魔鬼撒旦，被驅(qū)逐了……”

古代秘傳所膜拜的蛇、以及共濟(jì)會(huì)儀式中的象征符號(hào)是魔鬼撒旦的象征嗎？我們前面討論過(guò)，確實(shí)有證據(jù)可以證明這一點(diǎn)。

還有一個(gè)需要分析的符號(hào)，就是星星。

馬奇的《百科全書》第124頁(yè)的背面是一張圖片，畫的是“共濟(jì)會(huì)的符號(hào)”。在共20多個(gè)共濟(jì)會(huì)符號(hào)中，有一個(gè)是流星。