不能說日本過去沒有偉大的文明。不過，文字、文物主要都是從外國(guó)傳入的，由此產(chǎn)生的自豪感，與中國(guó)人相比，就要大打折扣。

明治以來，日本的進(jìn)步日新月異，其中一個(gè)原因，大概也是沒有負(fù)擔(dān)，可以盡情地往前追趕。相比之下，中國(guó)人背負(fù)著過去的重?fù)?dān)，難以卸下，只能邁著沉重的腳步搖搖晃晃一路走來。

自卑不一定是壞東西。有了自覺，才能感到自卑，它是進(jìn)步的酵母。如前面所說，中國(guó)人因?yàn)椴蛔员?，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)走了很多彎路。

雖然不是壞事，但它以負(fù)面形式表現(xiàn)出來，還是讓人覺得很不舒服。

對(duì)待外國(guó)人，以平常心相待就好了，卻偏偏緊張起來，有時(shí)又有人沒來由地自大。特別是在戰(zhàn)爭(zhēng)中經(jīng)常出現(xiàn)這種情況。不知為何，曾有一個(gè)軍人莫名其妙罵我：“你這個(gè)外國(guó)佬！”

還有一次，與一個(gè)O型腿的男子狹路相逢，對(duì)方用可怕的眼光盯著我。通常O型腿的人柔道很厲害，我很害怕，便靠邊悄悄溜走。據(jù)說過去的武士常常會(huì)說“靠近必?cái)亍?，?dāng)時(shí)那男人似乎在說：“再靠近就把你扔出去?！?/p>

見我逃走，O型腿男子似乎滿足了，擴(kuò)胸挺肩，神氣十足地走了。但是，我并不認(rèn)為那是勇敢，而是一種自卑的表現(xiàn)。那男子肯定是為了揚(yáng)日本國(guó)威，顯示出日本男人的氣勢(shì)。盡管如此，也沒有必要對(duì)路人揮灑愛國(guó)心吧。

假如無由地忽然變得粗暴，虛張聲勢(shì)地吼叫，這一定是因?yàn)樾睦锾撊?。如果只能用這種行為來扭轉(zhuǎn)局面，那是十分可悲的。

戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)流行的很多東西，從“禊1”這種奇怪的行為到日本文學(xué)的浪漫派運(yùn)動(dòng)，都是相似的東西。我對(duì)日本文學(xué)也很感興趣，有些研究。雖然我生來是個(gè)浪漫主義信徒，但對(duì)日本浪漫派很失望。

為什么這樣說呢，因?yàn)槿毡镜睦寺捎悬c(diǎn)偏離原旨，時(shí)不時(shí)暴露出想扭轉(zhuǎn)價(jià)值觀的意圖，光想著驚世駭俗，卻沒有浪漫派特有的恢弘氣象。

實(shí)際上，現(xiàn)在不說這些也可以。因?yàn)樽员案袝?huì)隨著狀況的變化而消失，盡管目前有落后的地方，但只要追上去，自卑感就會(huì)消失。

用總理大臣的口吻來說，日本也變成大國(guó)了，特別是經(jīng)濟(jì)實(shí)力不容忽視。金發(fā)碧眼的國(guó)家，也有些比不上日本的。在這種情況下，自卑感也會(huì)消失吧。

確實(shí)也正在消失，特別是在年輕人中間，表現(xiàn)得很明顯。

現(xiàn)在的日本年輕人，面對(duì)外國(guó)人時(shí)不再畏畏縮縮，也不會(huì)過度緊張，更不會(huì)虛張聲勢(shì)，而是非常自然的態(tài)度。似乎是長(zhǎng)時(shí)間以來作怪的幽靈，漸漸平靜了。是啊，他們沒有理由再自卑了。

同時(shí)，對(duì)日本人和非日本人的區(qū)別，也不再像以前那樣過分執(zhí)著了。對(duì)我們外國(guó)人來說，他們成了更好交往的對(duì)象，我們也感到輕松。

我長(zhǎng)時(shí)間從事貿(mào)易工作，在菲律賓和印度尼西亞，只容許“民族商社”從事對(duì)外貿(mào)易。即使取得國(guó)籍，但不是土生土長(zhǎng)的本國(guó)人，也不能領(lǐng)到進(jìn)口許可證。這就是血統(tǒng)意識(shí)和嚴(yán)格的區(qū)別，也就是說，明治時(shí)期日本做過的事，現(xiàn)在在一些新興國(guó)家仍在延續(xù)。