這個(gè)凈化人格的過程——也是凈化靈魂的過程——就是要發(fā)展出個(gè)人性本體，或是我們所謂的無價(jià)之寶。這個(gè)發(fā)展無價(jià)之寶的過程，可以進(jìn)一步地凈化人格，直到它變成至上的個(gè)人性本體為止。隨著人格的凈化，每一種本體狀態(tài)都會(huì)變得個(gè)人化，而本體的每個(gè)面向都會(huì)與你合一；你本身會(huì)變成這個(gè)本體的現(xiàn)實(shí)面，而且會(huì)在那無價(jià)之寶的層次上獲得統(tǒng)合。譬如當(dāng)你經(jīng)驗(yàn)到慈悲心時(shí)，這份慈悲心與你是合一的，“我就是慈悲心。我就是真理和價(jià)值”。一旦擁有了這些品質(zhì)，你就不再經(jīng)驗(yàn)它們，因?yàn)槟阋呀?jīng)知道你就是它們。你人格的穿透性會(huì)變得非常徹底，而且能夠跟這些本體的面向完全融合，這便是我所謂的本體狀態(tài)的個(gè)人化。當(dāng)本體的面向都個(gè)人化的時(shí)候——包括仁慈、愛、意志力、平安、價(jià)值、身份認(rèn)同等，你就會(huì)進(jìn)一步地發(fā)展出更無限量的個(gè)人特質(zhì)，亦即至上的本體完全個(gè)人化了。

到這時(shí)你會(huì)感到十分驚訝，因?yàn)槟銜?huì)發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)一直處在這種狀態(tài)里，從來不是其他的狀態(tài)。一直以來你就是這個(gè)至人，你的本質(zhì)就是它，包括你的人格內(nèi)涵在內(nèi)。此即你會(huì)一直想認(rèn)同它，而且無法不認(rèn)同它的原因，因?yàn)槟憔褪撬Ｄ闳绾文懿徽J(rèn)同它呢？你怎么能擺脫掉它呢？它根本就是你啊。至此我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，企圖不認(rèn)同人格，或試圖從超驗(yàn)性的身份來脫離人格，就等于背離了現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，因?yàn)槟愫湍愕娜烁駨膩頉]有真的分開過。

你終于發(fā)現(xiàn)，那個(gè)被凈化或厘清的人格，我所謂的至人，只是明覺本身罷了。你會(huì)體悟到自己就是明覺本身，但這并不意味只有你的心智是清明的；其實(shí)你整個(gè)人就是徹底開放和清澈的明覺之光。當(dāng)所有不純凈的雜質(zhì)消失之后，你就能維持在開放和光明的狀態(tài)里。但這種開放的解脫狀態(tài)是帶有個(gè)人性的，這并不說明你是一個(gè)解脫的人，因?yàn)槟憔褪墙饷摫旧?。這是一種徹底的個(gè)人性解脫狀態(tài)。當(dāng)過往的歷史完全被消化和排除之后，個(gè)人性的解脫就會(huì)跟至上的本體融合，這時(shí)你就變成了以個(gè)人形式體現(xiàn)出來的透明凈光。