別離是為了更好地再會(huì)。

當(dāng)你揮別含淚的老母，當(dāng)你告別“睡在我上鋪的兄弟”，當(dāng)你結(jié)束一段刻骨銘心的真愛(ài)，當(dāng)你駛離曾經(jīng)的優(yōu)越與“繁華”，你的心一定曾經(jīng)苦澀，曾經(jīng)失落，但載你漂泊的列車已經(jīng)開(kāi)動(dòng)，你已不得不走，你已無(wú)法回頭。

而隨著時(shí)間的流逝和新的風(fēng)景的涌動(dòng)，那“過(guò)去了的便成了親切的懷戀”，時(shí)空美化了過(guò)去，漂泊也豐富了時(shí)空。

至今難忘的是，大學(xué)畢業(yè)時(shí)，當(dāng)離校的列車開(kāi)動(dòng)之際，同學(xué)們隨車跑起的樣子，還有從來(lái)不見(jiàn)流淚的開(kāi)朗極了的小師妹背過(guò)頭去哭泣的身影，那一刻，真的希望時(shí)光倒轉(zhuǎn)，能夠更加百倍地珍惜曾經(jīng)的浪漫年華，但車輪已經(jīng)啟動(dòng)……

不是所有的行為都能找到深刻的理由，對(duì)一個(gè)人的愛(ài)是這樣，對(duì)一個(gè)地方的深愛(ài)也是這樣。

在揮別校園的那一刻，我發(fā)現(xiàn)：一個(gè)人，要想完全忘懷一個(gè)地方是很困難的！

無(wú)論你離去時(shí)如何瀟灑，你也總會(huì)想起它。因?yàn)?，那里的籬笆上有你留下的點(diǎn)點(diǎn)滴滴在迎風(fēng)招展，所有的美都是在一瞬間顯現(xiàn)出來(lái)的，而那一瞬，又使所有的美成為永恒。

也就是在那一瞬間，我理解了歌德轉(zhuǎn)身的無(wú)奈和漂泊的苦澀，也似乎明白了是什么使他有如此多的感受和童真。

在以后的許多年里，我見(jiàn)到了很多漂泊者，也見(jiàn)到了兩種不同的漂泊：一種漂泊帶著愛(ài)，另一種漂泊（也可以說(shuō)是流浪）則載滿了無(wú)奈。

享受漂泊和忍受漂泊是兩種不同的境界，也往往會(huì)結(jié)出不同的花朵，同樣的落葉，在悲觀的眼里是寒意，在樂(lè)觀的眼里卻是詩(shī)意。

我也就此明白了，漂泊出快樂(lè)，抑或漂泊出失落，其實(shí)就在于心態(tài)和人生目的的不同，你如果只想索取，只追求結(jié)果，到頭來(lái)卻往往會(huì)兩手空空，并錯(cuò)過(guò)很多美景；而你如果只知進(jìn)取和珍愛(ài)而不怨路遙，生活卻可能悄悄地為你塞滿行囊，并引你走向生命的凱旋。

也許真正詩(shī)意的是，多少年后我們精彩的再見(jiàn)；也許真正苦澀的是，我們竟別離了那么久，已回不去“年輕”。

這也許就是漂泊的不愿和成長(zhǎng)的代價(jià)吧。

事實(shí)上，沒(méi)有一種漂泊的人生會(huì)有形式上的圓滿，沒(méi)有一種漂泊不留有遺憾，即便是偉大的馬克思，也不過(guò)是在漂泊中，身邊有個(gè)燕妮，不遠(yuǎn)處有個(gè)恩格斯。

但這種幸運(yùn)已十分了得。在世俗的眼里，馬克思的家除了貧寒和遷移中的磨損，什么也沒(méi)有，卻不知馬克思這位不倦的漂泊者竟已“圓滿”到了極致，他不僅有理想這個(gè)偉大的精神家園，還有燕妮這個(gè)恩愛(ài)相隨的心靈家園，更有恩格斯這個(gè)跨越時(shí)空的莫逆家園，這種感覺(jué)，縱橫古今，誰(shuí)與爭(zhēng)鋒？