四 勞模，在時代、道德與權(quán)力中誕生

法國著名社會學(xué)家塔爾德說：“社會就是模仿。”

社會的模仿功能就像人類、動物一樣是種本能，既然如此，社會就需要一個好的引導(dǎo)者就如孩子需要一個好的教育環(huán)境一樣。

正如王進(jìn)喜、焦裕祿、鄧稼先、錢三強(qiáng)、錢學(xué)森等人物，就是屬于優(yōu)秀引導(dǎo)者，他們有個共同的名字，勞模。

勞模一路伴隨著中國的成長，逐漸成為一種現(xiàn)象。50年代的中國，風(fēng)云驟起，紅色中國的誕生讓很多資本主義國家如鯁在喉，一場轟轟烈烈的朝鮮戰(zhàn)爭徹底展現(xiàn)了社會主義和資本主義兩種制度的水火不容。

剛剛成立的中國要在搞建設(shè)的同時打贏跟資本主義的一仗，這便要求全民一心為國家。于是，這個時期誕生了一批全心全意奮斗在普通崗位上的勞動者，王進(jìn)喜、時傳祥、郝建秀、王崇倫等等。他們無一例外的具有一個平凡的身份，擁有一份可貴的熱忱，這些正是掙扎中的中國所需要的。

不可否認(rèn)，這些勞模身上的確有一種不可抗拒的精神力量。他們在基層崗位上默默無聞，只是埋頭苦干。其實(shí)，這種精神也具有深刻的時代性。21世紀(jì)的今天，人人焦慮地患得患失，在市場經(jīng)濟(jì)的條件下逐漸變得自我。

猶記得評劇電影《劉巧兒》中那段唱詞，“上一次勞模會我愛上人一個，他的名字叫趙振華，都選他做模范，人人都把他夸?！壁w振華不是鉆石王老五，沒有別墅汽車，但是卻深得女性的喜歡，就因?yàn)樗X門兒上刻著倆字 “勞模”。在那個時代，好好工作能獲得榮譽(yù)，還能虜獲美女芳心，何樂而不為。

60年代，中國大踏步“左”轉(zhuǎn)，還面臨著三年自然災(zāi)害。這個時候的中國有些躁烈，有人對政府有些失望，但也大多是敢怒不敢言。好端端的一個新中國，頓時餓殍遍野，人人勒緊了褲腰帶還要投身社會主義改造，暗地里不滿的人數(shù)不勝數(shù)。

這個時期更加需要一種凝聚力，雷鋒和焦裕祿誕生了。這些人以最慘烈的奮斗方式告訴人們一個道理，努力工作才是硬道理。這批人的出現(xiàn)的確感染了很多人，他們所具有的一種悲劇式結(jié)果感動和刺激了一些人，于是像王杰、劉英俊、蔡永祥等英雄式模范雨后春筍般一夜林立。