隨后幾天，狐貍媽媽想吃田鼠肉的時候又故伎重演。但小狐貍們最終識破了媽媽的詭計。到了第四天，當狐貍媽媽再次發(fā)出警告的時候，小狐貍們都不再跑回家里，此時，一只鷂鷹從空中撲下來，用利爪攫住一只小狐貍的頸部，飛上了高空。

這是德國著名的動物行為學家維托斯?德呂舍爾（Vitus B.Droscber）在自己的觀察日記中真實記錄下來的狐貍家族的生活。爾虞我詐的狐貍雖然滿足了自己一時的欲望，但對整個狐貍?cè)后w的生存而言卻是不利的。如果狐貍不被自然界里的天敵以及人類捕殺，一般能活到九歲，但大部分可憐的狐貍只能活到一到兩歲。因此，遇到危險時的警報對狐貍們來說非常重要，遺憾的是，狐貍媽媽卻把警報視同兒戲，而狐貍爸爸更是只顧自己的溫飽。狐貍們?yōu)樽约旱钠墼p行為付出了巨大的代價。

相比而言，人類能夠權(quán)衡各種利害得失，從而選擇更有利于自己的行為決策，降低人們交往中的交易成本。為了制止群體協(xié)作中出現(xiàn)狐貍爸爸那樣的中飽私囊的行為，人類會成立檢查機構(gòu)對行政部門進行監(jiān)督；為了打擊盜竊、走私、“黃牛黨”以及各種威脅公平交易的犯罪行為，人類會制定相應(yīng)的法律，會有警察機關(guān)對這類行為進行打擊；為了制止不負責任的性行為造成的倫理悲劇和不必要的紛爭，人類組成了界限清晰的家庭；為了保證夫妻雙方各自的利益，人類又推出了強制執(zhí)行的婚姻法。

人類的很多活動，無論是家庭、市場、企業(yè)，還是檢查機構(gòu)、警察、黃牛黨抑或毒販、小偷，他們都是因為交易成本而存在。狐貍們也是如此。可以想一下，如果阿爾卑斯山只有狐貍爸爸一只狐貍，那么它就沒必要費力氣修建隱秘的“別墅”，以便藏匿食物 修建“別墅”是它在整個狐貍家族的活動中，為了自己的利益選擇的“制度”。當然，這種“制度”只對狐貍爸爸個人有利，但對整個狐貍家族卻是不利的。遺憾的是，雖然我們?nèi)祟愐蚕窈偘职帜菢幼运阶岳?，但狐貍家族卻沒能像人類那樣演化出企業(yè)、政府或者執(zhí)法機關(guān)。雖然人類常會為一些雞毛蒜皮的小事不惜發(fā)動戰(zhàn)爭，但在社會制度安排上，確實比阿爾卑斯山的狐貍一家先進多了 或許，我們沒有資本去責怪狐貍的自私與貪婪，因為人類社會無數(shù)的事例證明我們這方面并不比狐貍好到哪去。我們引以為傲的，或許就是擁有明確的社會分工，在家庭，我們會協(xié)商好誰主內(nèi)誰主外；在社會，我們擁有企業(yè)家、工人、執(zhí)法者，當然，也還擁有黃牛黨和毒販，而這些角色的分工降低了我們的生活成本，無論是榮譽市民的還是毒販們的 這可是狐貍們沒有的優(yōu)勢，正因如此，我們?nèi)祟惒艜诤傁壬患颐媲罢凑醋韵驳摹?/p>