第叁章　寓意篇

一、七實(shí)三虛

《三國演義》基于史實(shí)而演義，它一問世，就有人研究它有幾分真。

《三國演義》最大的優(yōu)點(diǎn)在于，它的基本輪廓忠實(shí)于歷史，描寫的重大史實(shí)都有據(jù)可查。雖然它對某些史實(shí)“張冠李戴”，在小范圍內(nèi)有所棄取、夸張或縮小，但小說中增加的一些細(xì)節(jié)描寫，即章學(xué)誠所說的“七實(shí)三虛”中“虛”的部分，并沒有違背重大史實(shí)和史評的總傾向。

《三國演義》的一些情節(jié)、故事乃至人物與史實(shí)有出入，或者全系文學(xué)虛構(gòu)，并不影響其文學(xué)、歷史價值。唯其形象、生動，故事情節(jié)才會如此深入人心；虛構(gòu)的筆法更使得關(guān)羽、諸葛亮等三國人物大放光彩。

以“孔明揮淚斬馬謖”為例，小說大體符合史實(shí)。此故事的基本框架“失街亭、棄三郡、斬馬謖”是真實(shí)的，人物的主要性格，如馬謖言過其實(shí)，諸葛亮賞罰分明也是真實(shí)的，甚至人物的某些言語，如蔣琬惜才之言也錄自史傳原文。但據(jù)《三國志》載，“魏明帝西鎮(zhèn)長安，命張合拒亮，亮使馬謖督諸軍在前，與合戰(zhàn)于街亭”。由此看來街亭之戰(zhàn)，魏軍主將是張合，小說卻將諸葛亮的對手改作司馬懿。司馬懿又是派人偵察、親自巡哨，又是斷絕水道、圍而不攻、放火燒山、多次設(shè)伏，精通兵法又有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，絕非等閑之輩。作者在此處“張冠李戴”，以同樣多謀善斷的司馬懿來映襯諸葛亮，更能突現(xiàn)諸葛亮的指揮若定、用兵如神。同時，街亭之戰(zhàn)中濃烈的戰(zhàn)爭氣氛，人物言語神態(tài)一定程度的虛構(gòu)、渲染和夸張，使小說人物形象更加逼真。

雖然《三國志》與《三國演義》相比，前者更接近史實(shí)，但其作者陳壽，本是蜀人，蜀亡后成為晉臣，編寫三國史書等于是“當(dāng)代人”寫“當(dāng)代史”，對歷史的記載也有不夠真實(shí)的地方，而且存在時代局限、材料局限等問題。