·《三國志傳》（新鋟全像大字通俗演義），二十卷。明閩書林劉龍?zhí)锟尽?/p>

·《三國志傳評林》（新刊校正演義全像），二十卷。明萬歷年間余象斗刊本。

·《三國志傳》（新刻京本按鑒考訂通俗演義全像），二十卷，二百四十則。明天啟年間閩芝城潭邑黃正甫刊本。

·《三國志傳》（新刻京本補(bǔ)遺通俗演義），二十卷。明萬歷丙申書林熊清波刊本。

·《三國志傳》（新鍥全像大字通俗演義），二十卷。明萬歷年間笈郵齋刊本。

·《三國英雄志傳》（新刻按鑒演義全像），二十卷，二百四十則。明閩書林楊美生刊本。

·《三國志傳》（天德堂刊本李卓吾先生評），二十卷，二百四十則。天德堂為明書肆。

·《三國志傳》（李卓吾批），二十卷，二百四十則。煙水散人編次本，清初嘯花軒刊本。

·《三國英雄志傳》（新刻按鑒演義京本），六卷，二百四十則。清三余堂覆明本，存北京大學(xué)圖書館。

·《三國志傳》（李卓吾批），一百二十回，不分卷。明建陽吳觀明刊本，此本并二則為一回，目錄每回二句。

·《三國志》（李笠翁批），二十四卷，一百二十回。又名“笠翁評閱繪像三國志”。

·《毛宗崗評三國演義》，六十卷，一百二十回。清康熙刊本，首題“順治甲申（元年）金圣嘆序”。

（圖4-3）

四、海外“三國熱”

數(shù)百年來，《三國演義》在亞、歐、美諸國的全譯本、節(jié)譯本達(dá)六十多種。

《三國演義》早在明隆慶三年（1569年）已傳至朝鮮，崇禎八年（1635年）明刊《三國志傳》入藏于英國牛津大學(xué)圖書館。

日本、印尼、越南、泰國、英國、法國、俄羅斯等國都有本國文字譯本，并有不少研究論文和專著。

《三國演義》最早的外文譯本是1689年日本人湖南文山用日文翻譯的《三國演義》。日本作家吉川英治在其編譯本的序言中說：《三國演義》結(jié)構(gòu)之宏偉與人物活動地域舞臺之廣大，世界古典小說均無與倫比。俄譯本附科洛克洛夫論文亦說：它可說是一部真正具有豐富人民性的杰作。《大英百科全書》1980年版第十卷“元朝白話小說”條稱《三國演義》的作者羅貫中是第一位知名的藝術(shù)大師，并認(rèn)為《三國演義》是十四世紀(jì)出現(xiàn)的一部廣泛批評社會的小說。

《三國演義》中的人物，如忠貞機(jī)智的諸葛亮、剛烈勇武的關(guān)羽等人，皆深受世界各國人民的喜愛和尊崇。朝鮮很早就為諸葛亮立廟，1695年朝鮮又明令以岳飛配祀諸葛亮。日本、朝鮮、越南、馬來西亞、印尼等國都有關(guān)羽廟。

《三國演義》還對一些國家的社會生活和文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生了不可忽視的影響。泰國散文體文學(xué)的形成，在一定程度上得力于《三國演義》。泰國文學(xué)學(xué)會于1914年把《三國演義》的泰文譯本評為優(yōu)秀小說，泰國教育部還曾明令把它作為中學(xué)作文模板。日本著名作家瀧澤馬琴的代表作《南總里見八犬傳》汲取了《三國演義》的許多故事情節(jié)。

日本還不止一次地組織“《三國演義》之翼”訪華團(tuán)，來中國探訪三國遺址，憑吊三國人物。