人生的首要任務是變得盡可能的矯揉造作, 何為第二任務至今尚無人發(fā)現(xiàn)。

邪惡是由好人發(fā)明的神話, 以說明他人古怪的吸引力。

窮人一旦具備了個人姿態(tài), 貧窮問題便不難解決了。

看到靈魂與肉體間差別的人是兩者均不具備的人。

一個做工考究的扣眼是藝術(shù)與自然的唯一聯(lián)系。

教養(yǎng)良好之士辯駁他人, 智慧賢明之士辯駁自己。

枯燥是因為嚴肅進入了晚年。

一個人若是講了真話, 那是他肯定自己遲早會被發(fā)現(xiàn)。

享樂是人生唯一的追求, 快樂比什么都更易衰老。

一個人只有不付賬單, 才能期望活在商家的記憶中。

人總該有一點不可理喻之處。

雄心是失敗的唯一避難所。

在考場上, 愚人提出問題, 智者無法回答。

人應當要么是一件藝術(shù)品, 要么戴一件藝術(shù)品。

表面品質(zhì)是唯一能夠持久的, 人的深層本質(zhì)很快即被發(fā)現(xiàn)。

老年人相信一切, 中年人懷疑一切, 青年人了解一切。

十全十美的條件是無所事事, 十全十美的目標是永葆青春。

25王爾德曾做過婦女雜志總編輯, 因被人告發(fā)同性戀而入獄兩年,這個唯美主義者此后妻離子散。1998 年11 月30 日, 在遭到毀譽近一個世紀以后, 英國終于給了王爾德樹立雕像的榮譽。雕像樹立在倫敦特拉法爾加廣場附近的阿德萊德街。標題為“ 與奧斯卡·王爾德的對話冶, 同時刻有王爾德常被人引用的語錄: “ 我們都處在溝中, 但是其中一些人在仰望著天空中的星星。冶———你有多長時間沒有看“天空中的星星冶了? 康德在《實踐理性批判》中說: “ 有兩種東西,我們越是時常越加反復地思索, 它們就越是給人的心靈灌注了時時翻新、有加無已的贊嘆和敬畏: 頭上的星空和心中的道德法則。冶王爾德的“星空冶與康德的“星空冶是同一個星空嗎?