正文

4.查泰萊夫人的情人(18)

查泰萊夫人的情人 作者:(英)D·H·勞倫斯


“哦,可是我確實認為我們發(fā)自內(nèi)心地互相喜歡,”哈蒙德反駁說。

“我告訴你,我們必須這樣!因為我們在背后對著說壞話,相互辱罵。我是最差的一個?!?

“但我認為你把精神生活和批評活動混淆了。我同意你說的,蘇格拉底開創(chuàng)了批評活動的先河,一開始就不同凡響??伤龅囊饶嵌嗟枚啵辈槔怼っ肥粥嵵氐卣f。這些密友,表面上裝得謙遜,內(nèi)心里卻自視甚高。個個目空一切,可表面上都裝得十分謙卑。

杜克斯不愿攪到有關(guān)蘇格拉底之爭里面去。

“說的很對,批評和知識并不是一回事兒,”哈蒙德說。

“不是,當然了,”貝利附和著說,這是個皮膚黝黑、表情靦腆的年輕人,他是來看杜克斯的,準備在此過夜。

大家聞之都看著他,像是聽見一頭驢子開口說話了似的⑻。

“我說的不是知識,我說的是精神生活,”杜克斯笑道?!罢嬲闹R來自意識的整體,在這方面,你的腹腔和你的塵柄與你的頭腦和心靈一樣重要。心腦只能進行分析和理性思維,用頭腦和理性來統(tǒng)領(lǐng)別的一切,唯一能做的就是批評和扼殺。我說的是唯一,因為它太至關(guān)緊要了。我的天,今天的世界需要批評,一直批到死為止。所以,咱們就在仇恨中風(fēng)風(fēng)光光地過我們的精神生活,把陳腐古老的矯飾都剝個精光。但是,我要提醒你們的是,當你生活時,你在某種意義上是一個有機的整體,過的是全部的生活。一旦開始了精神生活,你就開始摘蘋果了。于是你將蘋果與蘋果樹的連系割斷了,那是一種有機的關(guān)系。如果你生活中除了精神生活以外什么都沒有,那你自己就成了一只被摘下的蘋果,離開了你的樹。因此,按照邏輯你肯定會變得怨恨滿腹,就如同一個被摘下的蘋果自然要腐爛一樣?!?

克里福德聽得瞠目結(jié)舌,對他來說這是一腔廢話??的輨t暗自發(fā)笑。

“哦,這么說,我們都是被摘下來的蘋果了,”哈蒙德略嫌尖酸惱怒地說道。

“那就把我們釀成蘋果酒好了,”查理說。

“那你們怎么看布爾什維主義?”那皮膚黝黑的貝利插嘴道,似乎所有的話題都要歸結(jié)到這個問題上。

“問得好!”查理·梅叫道?!澳阍趺纯床紶柺簿S主義?”

“來來來,咱們來損損布爾什維主義?!?

“恐怕這是個大問題,”哈蒙德?lián)u著頭嚴肅地說。

“布爾什維主義,要我說啊,”查理道,“這種主義只是對人們所說的資產(chǎn)階級懷有巨大的仇恨。可什么是資產(chǎn)階級,卻沒個準確的定義。一種感情和情緒也被說成是資產(chǎn)階級的東西,所以你得創(chuàng)造一個沒感情沒情緒的人。還有,個人,特別是有個性的人,也是資產(chǎn)階級,所以這樣的人必須要受到鎮(zhèn)壓。你得躲藏在一個大東西下面,那就是蘇維埃社會。甚至一個有機體也是資產(chǎn)階級的,于是理想這東西必須是機械不可。唯一是個整體的,無機的,由各種不同但是平等的基礎(chǔ)零件組成的東西就是機器。每個人都是一座機器的一個零件,機器的推動力是仇恨,恨資產(chǎn)階級。這東西在我看來就是布爾什維主義?!?

“太對了!”湯米說。“在我看來,這還是對整個工業(yè)主義理念的完整描述。這正是工廠主理念的概括,唯一不同的是,他不會承認他的推動力是仇恨。其實就是仇恨,仇恨生命本身。你看看這中部地區(qū)吧,看看它是不是寫滿了仇恨二字。但這是精神生活的一部分,這是符合邏輯發(fā)展的?!?


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