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第3節(jié):馮贄談到的大鳥(niǎo)

想象中的動(dòng)物 作者:徐來(lái)


禽部第二

馮贄談到的大鳥(niǎo)

后唐時(shí)代的小說(shuō)家馮贄在他的名作《云仙散錄》中提到一只巨大的鳥(niǎo)。馮贄說(shuō)這是一只無(wú)比巨大的鳥(niǎo)。有人認(rèn)為,它的頭像須彌山一樣大,只有支撐天地的建木,才能為它提供棲身的巢穴;也有人說(shuō)它的兩翼展開(kāi),可以遮蔽天上的一切光芒,飛越中國(guó)的時(shí)候,中原地區(qū)就會(huì)因缺乏陽(yáng)光而歉收;還有人認(rèn)為它產(chǎn)下的卵漂浮在海上,經(jīng)年累月積聚了塵土,土里長(zhǎng)出了草木,草木上結(jié)出了蠻族。后來(lái)有人遷居海島,征服了蠻族,在這里立郡設(shè)縣。于是,大鳥(niǎo)的卵就成為帝國(guó)的一部分。一旦雛鳥(niǎo)破殼飛出,這島嶼就山崩地陷,成了人間地獄。

馮贄指出,這不過(guò)是普通人對(duì)巨鳥(niǎo)的臆想。

其實(shí)這巨鳥(niǎo)就是通常被人類所說(shuō)的“風(fēng)”,就是后來(lái)訛成“鳳”并時(shí)常與“鳳凰”混淆的那一只。風(fēng)是所有鳥(niǎo)類中最大的。它的龐大難以描摹,雄偉的須彌山與之相比簡(jiǎn)直不值一提,世界上所有的語(yǔ)言都無(wú)法精確描述它到底有多大。風(fēng)的體形超越了人類的一切想象,我們目力所及,聽(tīng)力所及的一切事物,都無(wú)法與風(fēng)的巨大一較高下。事實(shí)上,人類所能看到的一切事物,都不過(guò)是風(fēng)身上一個(gè)微小的部分罷了。或者說(shuō),其實(shí)風(fēng)就是這個(gè)世界本身。

這樣我們就接觸到一個(gè)讓人無(wú)法承受的事實(shí):人類生活在一只無(wú)比龐大的鳥(niǎo)的體內(nèi)。山川是它的筋肉,江河是它的血脈,中原的人民不過(guò)是它體內(nèi)的寄居生物。風(fēng)的呼吸,在它的體內(nèi)翻卷起巨大的氣流,人類同樣稱之為風(fēng)。

風(fēng)的體形有點(diǎn)像普通的母雞,但它的喙更長(zhǎng)和尖銳,翅膀也要更為寬大一些。它的鳴叫低沉,居住在風(fēng)體內(nèi)的人類聽(tīng)起來(lái),就是轟鳴的雷聲。有時(shí),風(fēng)會(huì)被自己的尾巴吸引,伸出脖子啄尾羽。但它脖子稍短無(wú)法辦到,于是開(kāi)始原地打轉(zhuǎn)。每到這個(gè)時(shí)候,中原就發(fā)生旱災(zāi)。所有的旱災(zāi)中最嚴(yán)重的一次,是大乙的時(shí)代。當(dāng)時(shí)商族在東方逐漸強(qiáng)大,但風(fēng)的旋轉(zhuǎn)給他們的稱霸計(jì)劃造成了嚴(yán)重的障礙。作為祭司的首領(lǐng),大乙命令武士將祭天的柴堆點(diǎn)燃,自己則盤踞其上,準(zhǔn)備充當(dāng)人牲。

巨大的柴堆升騰起漫天煙氣?;覊m堆積在風(fēng)的喉嚨里,這讓它感到非常不適。它于是停止了轉(zhuǎn)動(dòng),開(kāi)始猛烈地咳嗽。這一行為的結(jié)果便是,旱災(zāi)終止了。大乙被一陣突然的暴雨解救。商族的人民將此看作稱霸的征兆。

有的時(shí)候,風(fēng)的靈魂會(huì)化成一只鳥(niǎo),進(jìn)入自己的身體。這只鳥(niǎo)負(fù)載著風(fēng)的靈魂,力量巨大,每次飛臨水面的時(shí)候,總是激起滔天巨浪。人類稱呼這種鳥(niǎo)為鵬。

很多人對(duì)馮贄的描述表示懷疑,認(rèn)為這不過(guò)是小說(shuō)家式的奇思妙想。他們因此反問(wèn)說(shuō),既然風(fēng)無(wú)比巨大,人類世界的一切都被包容在它的體內(nèi),那么又是誰(shuí)跳出了世界的范疇,看清了風(fēng)的全貌,并口傳心授,告訴世人呢?此人的傳記作者指出,事實(shí)上,馮贄的名字應(yīng)該寫作“鷙”。有證據(jù)顯示,至少在他十四歲之前,一直如此。


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