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上篇 化弱為強(qiáng):換來主動(dòng)性(10)

攻心話術(shù):一語勝千言 作者:張超


第五節(jié) 說話講證據(jù),你才有力量

大部分人感覺“證據(jù)”是法律上的術(shù)語,在生活中不常用到,不大重視。

實(shí)際上,大到公司之間的合作,小到個(gè)人的交流,為了讓自己的語言有力量,就要有證據(jù)。

在這里,證據(jù)我們指的是客觀的現(xiàn)實(shí)。

大家熟知的中國臺(tái)灣地區(qū)的一個(gè)名人李敖,他常常和其他名人有“官司往來”。

據(jù)說,有一篇文章,列舉了李敖打官司的“顯赫戰(zhàn)績”。文中說,“除了是知名的作家、有名的政治犯,李敖還是人人皆怕的訴訟大王……只要被李敖鎖定,幾乎很難逃過被李敖告的命運(yùn)?!?nbsp;

有位中國臺(tái)灣地區(qū)的律師曾經(jīng)感嘆地說:“李敖打官司寫的文字,比我這個(gè)資深專業(yè)律師寫狀紙的文字還要多。他打官司能從青年時(shí)代打到耳順之年,不論勝敗,越打越勇敢。他如果干律師,一定是前無古人、后無來者的大律師?!?nbsp;

在這里,大家會(huì)發(fā)現(xiàn),看李敖的電視節(jié)目,聽李敖“罵人”也是一種享受,因?yàn)樗傲R人”的過程中,會(huì)給你很多信息,這些信息是證據(jù),放到議論文中就是論據(jù)。

曾經(jīng),主持人魯豫走進(jìn)了李敖在陽明山的書屋,李敖大多在這里讀書和創(chuàng)作。風(fēng)光背后的李敖,大多數(shù)時(shí)間是在書房中用生命和時(shí)光來積累與記憶。這里堆滿了書籍、資料、圖片,令人心生敬佩的是,所有的資料是他親手整理,各類資料被分門別類地做好記錄,他親自用膠水認(rèn)認(rèn)真真像小學(xué)生做功課一樣粘貼材料。正因?yàn)橛羞@些資料,讓他在面對(duì)和別人爭辯包括演講的時(shí)候,才能言之有物。

平時(shí)在說話中,尤其涉及要說服別人做決定的時(shí)候,客觀的材料就是必要的道具。

大部分人在平時(shí)說話的時(shí)候,都喜歡使用模糊性的語言,沒有具體確鑿的數(shù)據(jù),聽話的人也就隨意聽聽,認(rèn)為沒有多大說服力。

當(dāng)大家都做同一件事,對(duì)一件事持有同樣的態(tài)度時(shí),你能否做得更好?多數(shù)人的壞習(xí)慣是少數(shù)人突出自己的機(jī)會(huì)。當(dāng)大家都使用模糊語言的時(shí)候,如果你能拿出數(shù)據(jù),你掌握和提供的數(shù)據(jù)越多,你說的話就越可信。

這里要明白的一點(diǎn)是,想要攻克對(duì)方的心理,有時(shí)候也要挑戰(zhàn)自己的習(xí)慣。畢竟大部分人都是懶于接觸數(shù)據(jù)的,事實(shí)的得來遠(yuǎn)比想象要復(fù)雜和艱苦得多,那是要看你對(duì)生活的欲望有多高。

如果你希望自己是生活中的“路人甲”“路人乙”,可以放棄客觀的事實(shí),但如果你希望成為生活的主角,或者希望自己能夠活出自己的味道,再或者你希望實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由,那么,生活和工作就不能僅憑經(jīng)驗(yàn)來判斷,因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)通常會(huì)欺騙自己,只有數(shù)據(jù)才是客觀和真實(shí)的。

只有客觀、準(zhǔn)確地掌握一件事情中所涉及的核心數(shù)據(jù),才能把眼光落到實(shí)處。當(dāng)我們學(xué)會(huì)用數(shù)據(jù)來檢視和指引我們行為的時(shí)候,獲得的結(jié)果會(huì)更精準(zhǔn),行動(dòng)也會(huì)更有效率。

平時(shí)在說話中,尤其涉及要說服別人做決定的時(shí)候,客觀的材料就是必要的道具。

大部分在平時(shí)說話的時(shí)候,都喜歡使用模糊性的語言,沒有具體確鑿的數(shù)據(jù),聽話的人也就隨意聽聽,認(rèn)為沒有多大說服力。

當(dāng)大家都做同一件事,對(duì)一件事持有同樣的態(tài)度時(shí),你能否從中做得更好?多數(shù)人的壞習(xí)慣是少數(shù)人突出自己的機(jī)會(huì)。當(dāng)大家都使用模糊語言的時(shí)候,如果你能拿出數(shù)據(jù),你掌握和提供的數(shù)據(jù)越多,你說的話就越可信。

這里要明白的一點(diǎn)是,想要攻克對(duì)方的心理,有時(shí)候也要挑戰(zhàn)自己的習(xí)慣。畢竟大部分人都是懶于接觸數(shù)據(jù)的,事實(shí)的得來遠(yuǎn)比想象要復(fù)雜和艱苦得多,那是要看你對(duì)生活的欲望有多高。如果你希望自己是生活中的“路人甲”“路人乙”,可以放棄客觀的事實(shí),但如果你希望成為生活的主角,或者希望自己能夠活出自己的味道,再或者你希望實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由。那么,生活和工作就不能僅憑經(jīng)驗(yàn)來判斷,因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)通常會(huì)欺騙自己,只有數(shù)據(jù)才是客觀和真實(shí)的。

只有客觀、準(zhǔn)確地掌握一件事情中所涉及的核心數(shù)據(jù),才能把眼光落到實(shí)處。當(dāng)我們學(xué)會(huì)用數(shù)據(jù)來檢視和指引我們行為的時(shí)候,獲得的結(jié)果會(huì)更精準(zhǔn),行動(dòng)也會(huì)更有效率。


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