另一位重要的人物是梁啟超。梁啟超雖然也參加了公車上書,但他開始走出乃師康有為的光芒,開始嶄露頭角的,卻是在上海主筆《時務(wù)報》期間。上海是他的真正發(fā)跡之地。維新運動領(lǐng)袖,一般以康梁并稱,但兩人的改革旨趣和所代表的路向是有區(qū)別的??涤袨榈哪抗馔希铝τ隗w制內(nèi)部的變革,開議會,追求君主立憲;梁啟超的旨趣在下,辦報紙,搞學(xué)會,興學(xué)校,后者更接近公共領(lǐng)域的思路。他在《時務(wù)報》上發(fā)表的一系列膾炙人口的文章,在變法的總題目下,富有感染力地論證了“報館有益于國事”、“有助耳目喉舌之用”,也指出了“欲振中國,在廣人才;欲廣人才,在興學(xué)會”。他以自己那支“筆鋒常帶情感”的銳筆,不僅提出了一套中國式的公共領(lǐng)域觀念,而且還身體力行,通過主持《時務(wù)報》的言論,提供了在中國建立公眾輿論的成功實踐。值得注意的是,鄭觀應(yīng)、梁啟超都是在上海,形成了他們的公共領(lǐng)域思想,這恐怕不是偶然的,應(yīng)該與當(dāng)時上海濃郁的民間氛圍有直接的關(guān)系。
《時務(wù)報》不僅對梁啟超個人有重要意義,而且對于上海來說,也是重要的標(biāo)志。1896年《時務(wù)報》的創(chuàng)辦,標(biāo)志著“一個規(guī)模雖然偏小,但已經(jīng)具有批判功能的公共領(lǐng)域”這段話是哈貝馬斯借助別人的話形容18世紀(jì)末德國的情形。
之所以將《時務(wù)報》創(chuàng)刊視作上海公共領(lǐng)域的起點,乃是基于三個理由。其一,《時務(wù)報》不是一份孤立的報紙,其背后還有一個維新派組織:強學(xué)會。強學(xué)會的性質(zhì),按照康梁的自我理解,是“兼學(xué)校與政黨而一之”。報紙、社團和學(xué)校,將成為現(xiàn)代中國公共領(lǐng)域的主要形式,而四馬路上的時務(wù)報館,也成為當(dāng)時維新人士的聚集地。以報紙為中心,再加上學(xué)校、學(xué)會的配合,現(xiàn)代中國的公共領(lǐng)域開始初具規(guī)模。其二,《時務(wù)報》及其創(chuàng)辦者康、梁、汪(康年)等人,雖然與體制有著千絲萬縷的聯(lián)系,但其基本的活動方式已經(jīng)從體制內(nèi)部轉(zhuǎn)移到了民間,朝下訴諸于輿論的教化,向上對朝廷施加變革壓力,開始具有了現(xiàn)實的批評性格。其三,《時務(wù)報》雖然辦在上海,但影響在全國,如梁啟超所說,“數(shù)月之間,銷行至萬余份,為中國有報以來所未有,舉國趨之,如飲狂泉”。這表明,《時務(wù)報》已經(jīng)具有了公眾輿論那種公開的、覆蓋全社會的影響。
自《時務(wù)報》以后,上海就一直執(zhí)掌全國輿論之牛耳,上海眾多的報刊雜志左右并影響著全國的輿論,誰要對全國產(chǎn)生影響,首先必須控制上海的輿論。戈公振在《中國報學(xué)史》中引證《上海閑話》一書的話說:“全國報紙,以上海為最先發(fā)達,故即在今天,亦以上海報紙最有聲光。北京稱上海報為南報,而廣東及香港南洋群島稱上海報紙為滬報。凡是未經(jīng)上海報紙登載者,不得作為證實,此上海報紙足以自負(fù)者也?!?/p>
現(xiàn)代上海作為全國輿論和公共領(lǐng)域的中心,從此不可動搖,擁有了無可質(zhì)疑的權(quán)威性。