學(xué)界認(rèn)為，隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國原有的“熟人社會(huì)”將因經(jīng)濟(jì)變遷而解體；隨著“陌生人社會(huì)”的來臨，中國將自然地過渡到一個(gè)法治社會(huì)。

事實(shí)真是如此嗎？當(dāng)中國日益進(jìn)入“陌生人社會(huì)”的時(shí)候，卻有人一再試圖構(gòu)建一個(gè)新的“熟人社會(huì)”。比如現(xiàn)在流行一個(gè)口號(hào)“先做朋友，后做生意”。因?yàn)橹貜?fù)博弈會(huì)使人與人之間達(dá)成信任與合作，從而降低交易的成本。

在管理領(lǐng)域，為什么中國的家族企業(yè)一枝獨(dú)秀？因?yàn)榧易迤髽I(yè)是個(gè)“熟人社會(huì)”，監(jiān)督成本、交易成本都很低，即使有弊端，“爛也爛在鍋里”。

中國是一個(gè)“家文化”傳統(tǒng)最為悠久和深厚的國度。從那個(gè)最深厚的文化層次中流傳下來至今仍是中國人行為核心的是家的概念。

家族不但成為中國人之社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)生活及文化生活的核心，甚至也成為政治生活的主導(dǎo)因素。

雖然1949年以后“家文化”、家族組織受到了強(qiáng)烈的沖擊，但是，現(xiàn)實(shí)表明：“家族主義”或“泛家族主義”傾向在中國的各種組織或單位中都驚人地相似，并普遍地存在著。

事實(shí)上，中國人對(duì)外人的信任也是通過“擬親化”建立的。比如趙本山和小沈陽，其實(shí)是老板和員工的關(guān)系，老趙卻偏要搞個(gè)拜師儀式。小沈陽的演技幾乎和趙本山無關(guān)，他是帶藝拜師。雖然現(xiàn)代化會(huì)削弱舊傳統(tǒng)的某些層面，然而在社會(huì)變遷的過程中，舊傳統(tǒng)的某些層面有時(shí)也會(huì)被再度提出和強(qiáng)調(diào)，以解決文化斷層的危機(jī)和建立新的認(rèn)同。