正文

一、認(rèn)識(shí)環(huán)境的結(jié)構(gòu)(2)

企業(yè)家:創(chuàng)造卓越世界 作者:周樹(shù)然


3偶然性理論

必然性是事物發(fā)展過(guò)程中居支配地位的一定要貫徹下去的趨勢(shì),它決定著事物的發(fā)展前途和方向;偶然性則相反,它不是事物發(fā)展進(jìn)程中居支配地位的趨勢(shì),它對(duì)整個(gè)事物的發(fā)展則起著加速或延緩及使之帶有這樣或那樣特點(diǎn)的影響作用。隨著社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展,人們對(duì)客觀(guān)世界認(rèn)識(shí)的重點(diǎn),正由必然性向偶然性轉(zhuǎn)變。在因果律、規(guī)律性、確定性和必然性之外,正顯現(xiàn)出更迷亂但卻更深刻的相對(duì)性、無(wú)序性、不確定性和偶然性。無(wú)論是在自然科學(xué)領(lǐng)域,還是在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域,人們開(kāi)始發(fā)現(xiàn)偶然性存在的普遍性和其對(duì)事物塑造的強(qiáng)大力量。環(huán)境不確定性的急劇增加,企業(yè)越來(lái)越難以保持持續(xù)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),而傳統(tǒng)的戰(zhàn)略理論對(duì)此越來(lái)越無(wú)能為力,反叛傳統(tǒng)戰(zhàn)略理論的呼聲越來(lái)越高。以環(huán)境不確定性、未來(lái)不可預(yù)測(cè)性、系統(tǒng)復(fù)雜性和演化動(dòng)態(tài)性為基礎(chǔ)的、強(qiáng)調(diào)偶然性、試錯(cuò)性、應(yīng)急性、意圖性、學(xué)習(xí)性、自組織性、自適應(yīng)性、靈活性和隨機(jī)性等特征的所謂企業(yè)發(fā)展的“偶然性理論”應(yīng)運(yùn)而生。偶然性理論認(rèn)為戰(zhàn)略是不斷試錯(cuò)的結(jié)果,戰(zhàn)略是一種意圖,戰(zhàn)略是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程,戰(zhàn)略是一個(gè)應(yīng)急過(guò)程,企業(yè)的自發(fā)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新,可以使企業(yè)更能夠適應(yīng)復(fù)雜多變的環(huán)境。

4時(shí)間緊迫性

這是一個(gè)時(shí)間緊迫的年代,蔬菜在反季節(jié)生長(zhǎng),孩子在起跑線(xiàn)上拼搏,人們?cè)矫β翟交艔?,越上進(jìn)越迷茫……為什么只有工作能夠加班,生活不能加班呢?人人時(shí)間緊迫,害怕掉隊(duì)。在時(shí)間緊迫的壓力下,人們篤信時(shí)間就像海綿里的水,可以提前擠,而且越擠越滴答。時(shí)間緊迫的根本,不是因?yàn)闀r(shí)間管理不好,而是因?yàn)樯钜?guī)劃不好。

由于企業(yè)家的多重角色,因此一部分企業(yè)家每天日理萬(wàn)機(jī),忙忙碌碌,沒(méi)時(shí)間照顧家人,沒(méi)時(shí)間聯(lián)絡(luò)朋友,沒(méi)時(shí)間鍛煉身體,更沒(méi)時(shí)間休閑娛樂(lè),可見(jiàn)時(shí)間管理對(duì)企業(yè)家非常重要。時(shí)間管理就是用技巧、技術(shù)和工具幫助人們完成工作,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。時(shí)間管理并不是要把所有事情做完,而是更有效地運(yùn)用時(shí)間。時(shí)間管理的目的除了要決定你該做些什么事情之外,另一個(gè)很重要的目的是決定什么事情不應(yīng)該做。時(shí)間管理不是完全的掌控,而是降低變動(dòng)性。時(shí)間管理最重要的功能是透過(guò)事先的規(guī)劃,作為一種提醒與指引。時(shí)間管理理論可分為四代。第一代的理論著重利用便條與備忘錄,在忙碌中調(diào)配時(shí)間與精力。第二代強(qiáng)調(diào)行事歷與日程表,反映出時(shí)間管理已注意到規(guī)劃未來(lái)的重要。第三代是目前正流行的講求優(yōu)先順序的觀(guān)念,也就是依據(jù)輕重緩急設(shè)定短、中、長(zhǎng)期目標(biāo),再逐日制定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的計(jì)劃,將有限的時(shí)間、精力加以分配,爭(zhēng)取最高的效率?,F(xiàn)在又有第四代的理論出現(xiàn),與以往截然不同之處在于,它根本否定“時(shí)間管理”這個(gè)名詞,主張關(guān)鍵不在于時(shí)間管理,而在于個(gè)人管理。與其著重于時(shí)間與事務(wù)的安排,不如把重心放在維持產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡上。


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