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亞當·斯密:自由市場與“看不見的手”(2)

經(jīng)濟學大師們 作者:(美)托德·布赫霍爾茨


亞當·斯密出生于1723年,跟著他的母親在柯科迪長大成人??驴频鲜且粋€小港口,坐落在相隔福斯灣與愛丁堡遙遙相對的地方。他的父親是一名海關(guān)的監(jiān)察官,在他出生前幾個月去世。亞當·斯密一生未曾娶妻。

亞當·斯密是一個相貌奇特的蘇格蘭人,在華盛頓的那些政客所扎的領(lǐng)結(jié)上并不能看清楚他的模樣。他的鼻子很大、眼睛凸出、下唇外突、神經(jīng)抽搐,并且說話口吃。有一次,亞當·斯密在獲知自己與眾不同的面部特征后說道:“我只會寫書,而且算不上是個帥哥?!?/p>

因為成績優(yōu)異,亞當·斯密在14歲時進入格拉斯哥大學,后來獲得牛津大學貝利奧爾學院的學士學位。和當時多數(shù)其他的大學生一樣,亞當·斯密打算攻讀神學,并且加入了神職人員的隊伍,他也和任何時候的許多大學生一樣抱怨他的教師。他公然抨擊授課講師:“在牛津大學,多年以來,大部分的公共課教授完全放棄了教學,甚至連假裝教學都不要了?!备匾氖?,亞當·斯密猛烈抨擊學術(shù)審查,并且對他的朋友抱怨,稱學院的官員沒收了他的大衛(wèi)·休謨預言式的《人性論》手抄本。盡管亞當·斯密被允許閱讀所有希臘文和拉丁文的古典著作,他卻被禁止閱讀他所處時代的最有說服力的著作之一。

縱使存在著學術(shù)上的限制,亞當·斯密還是受到了大衛(wèi)·休謨懷疑論的深刻影響(《人性論》的副標題是:把實驗推理方法引入道德主體的嘗試),因此他拒絕繼續(xù)為成為神職人員作準備。相反,他返回柯科迪,后來,他在那里就廣受歡迎的修辭學和法律舉辦公共講座。

1748年,亞當·斯密返回格拉斯哥大學教授邏輯學。第二年,他填補了他原先的老師弗朗西斯·哈奇森空出來的倫理學教席。哈奇森是一個“校園激進派”,他曾經(jīng)拒絕用拉丁語上課,讓學校管理者大為頭痛。長老會的教務評議會因為他散播以下“錯誤的和危險的”學說而將他告發(fā):

1. 德行的標準是增加別人的幸福感。

2. 在不依靠上帝的情況下,也有可能判斷美好和邪惡。

正如我們所看到的那樣,亞當·斯密吸收了很多哈奇森的危險言論。面對具有統(tǒng)治地位的教義,哈奇森無畏地站在學術(shù)自由的一邊。和伽利略不同的是,哈奇森并不試圖避免由于將他的講義呈獻給教皇而受到責難,在信仰新教的蘇格蘭,不管發(fā)生什么情況,這樣做都不會有什么好處。


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