正文

第一章 關(guān)于真理概念的一般原則(37)

近代畫家 作者:(英)約翰·羅斯金


不過應(yīng)該注意到:就像其陳述一般都很真誠一樣,魯本斯在特殊情況也會很大膽。在剛剛提到的風(fēng)景畫中,水平線實際是一條斜線;在我們自己的美術(shù)館所收藏的《日落》中,很多陰影和光線成直角;在達利奇美術(shù)館的一幅畫中,觀眾會發(fā)現(xiàn)彩虹在太陽邊上;在盧浮宮的一幅畫中,陽光從天上某一處灑下來,而太陽卻出現(xiàn)在另一處。

這些大膽而直率的自由不能看做有損于畫家的地位;它們通常都是一些大師的特征,這些大師對大自然的把握已經(jīng)非常肯定、非常廣泛,使他們能夠無畏地為獲得感情真理而犧牲實際真理。不過年輕畫家必須牢記:畫家的偉大之處不在于索取,而在于償還。

在荷蘭畫派以風(fēng)景著稱的畫家中,我們發(fā)現(xiàn)大量對某些自然現(xiàn)象的巧妙模仿,通常卻因為始終如一地將觀察對象中那些偉大、有價值或者動人的東西拋棄而著名。不過在他們真心實意地把眼中所見如實呈現(xiàn)時,他們身上還是有很多頗具啟發(fā)性的東西,比如在克伊普身上以及關(guān)于滑鐵盧的蝕刻畫中,甚至具有非常甜美、真摯的感情,此外在一些建筑繪畫家身上,情況也是如此。不過他們這一大群人的目標不過是展示某種手上功夫而已,他們對公眾思想的影響有害無益,盡管我不否認研究他們可以讓具有真正判斷力的畫家受益,但是我卻認為任何王室對藝術(shù)的最好贊助就是將他們的所有作品集中到一家美術(shù)館,然后將它們付之一炬。

在談到英國畫派時,我們發(fā)現(xiàn)理查德?威爾遜是英國畫家和意大利畫家之間的一個紐帶。有證據(jù)表明,假如威爾遜曾經(jīng)在有利條件下學(xué)習(xí)的話,他就會擁有足夠的力量別出機杼,但是他卻因為研究普桑兄弟,主要從他們的領(lǐng)域,亦即羅馬周圍的地區(qū)搜集素材,而墮落。羅馬周圍的地區(qū)是個尤其有害的地區(qū),這一地區(qū)展示不了純潔或健康的大自然,能夠展示的只有病態(tài)的瘋長的植物,生長在尚未完全風(fēng)化的火山巖、松軟的鐘乳石和殘垣斷壁之間。在我看來,這里的精神與英國人的本性尤其針鋒相對。威爾遜的獨創(chuàng)能力在此被徹底遏制;盡管他在創(chuàng)作時很大氣,偶爾也會像羅杰先生擁有的那幅非常珍貴的小畫一樣,獲得精致的色調(diào),并且有時候也會像我們的國家美術(shù)館收藏的《米西納斯的別墅》那樣,顯露出幾分清新的感情,但是總的來說,他的繪畫只不過是對普桑和薩爾維特的稀釋和改編,既沒有前者的尊嚴,也沒有后者的熱情。


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