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第6章 羅伯特·盧卡斯和理性預(yù)期(3)

不再神圣的經(jīng)濟學(xué) 作者:(美)羅伯特·J·巴羅


除了對評價宏觀經(jīng)濟政策的方法提出批評外,盧卡斯還研究了如何發(fā)展包含理性預(yù)期在內(nèi)的經(jīng)濟理論。目前,宏觀經(jīng)濟學(xué)家經(jīng)常運用這些理論評價可供選擇的經(jīng)濟政策?,F(xiàn)在這項研究的大部分成果被概括地稱為“真實經(jīng)濟周期理論”,該理論淡化了貨幣因素的作用,著重研究技術(shù)變遷、國際貿(mào)易方式變化、政府財政和政府管制等因素的影響。最近盧卡斯有關(guān)長期經(jīng)濟增長決定因素的研究也表現(xiàn)出他對這些真實因素的重視——長期經(jīng)濟增長研究是盧卡斯做出重大貢獻的又一領(lǐng)域。

與其說盧卡斯希望人們認為他的貢獻解釋了宏觀經(jīng)濟學(xué)的具體爭論——例如菲利普斯曲線、貨幣政策的有效性和凱恩斯理論的正確性,倒不如說他更希望人們認為他對經(jīng)濟學(xué)方法論的發(fā)展做出了貢獻。他在其著作《經(jīng)濟周期模型》(Models of Business Cycles)中寫道:“在過去的40年間,動態(tài)經(jīng)濟理論……被簡單地改造了一下?,F(xiàn)在,對于在復(fù)雜的不確定情況下,政府決策如何隨時間變化的分析已經(jīng)全部程序化了……人們所說的宏觀經(jīng)濟學(xué)中的‘理性預(yù)期革命’,主要是指理性預(yù)期影響到宏觀經(jīng)濟學(xué)研究方法的各個方面,是對研究方法的發(fā)展。人們不能把這些研究方法的發(fā)展目的理解并解釋為主要是針對凱恩斯和凱恩斯主義而進行的?!币虼?,盧卡斯認為研究宏觀經(jīng)濟學(xué)的有效方法中,包含著一些同樣可以用來研究公共財政、產(chǎn)業(yè)組織等其他領(lǐng)域的經(jīng)濟理論。

20世紀(jì)70年代晚期,在我離開芝加哥大學(xué)不久(1975年第一次離開芝加哥大學(xué)),我邀請盧卡斯到羅切斯特大學(xué)的宏觀經(jīng)濟學(xué)討論會上做一場報告,當(dāng)時我正在那所學(xué)校講授宏觀經(jīng)濟學(xué)課程。本來他應(yīng)該在做報告的前一天到達羅切斯特大學(xué),但是那天晚上我卻接到他打來的電話。他說他之前到達芝加哥的俄亥俄機場準(zhǔn)備乘飛機去羅切斯特,但是他在機場得知飛機上允許吸煙的座位已經(jīng)全部預(yù)訂出去了,于是他就回家了。一想到所有的人都熱切地盼望明天能夠聽到他的報告,我不禁焦急萬分,但我還是盡量鎮(zhèn)定下來,態(tài)度平和地問盧卡斯第二天早晨能否乘飛機來羅切斯特。他說他已經(jīng)考慮過這種可能,可是只有頭等艙中有允許吸煙的座位。我說那你就坐頭等艙來。于是盧卡斯終于來到羅切斯特給我們做了一場精彩的報告。實際上,盡管我付了更多的機票錢,但我還是很高興,因為請盧卡斯做報告通常需要花更多的錢(令人欣慰的是,由于此后飛機上禁止吸煙,盧卡斯現(xiàn)在已經(jīng)戒煙了)。


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