正文

惶者生存和耗散結(jié)構(gòu)(1)

華為哲學(xué)概論 作者:樓河


惶者生存和耗散結(jié)構(gòu)

任正非在強(qiáng)調(diào)自我批判的重要性時(shí),經(jīng)常會(huì)描述一個(gè)高度危機(jī)的場(chǎng)面,把公司置身于一個(gè)隨時(shí)可能死亡的境地,從而問(wèn)道,當(dāng)此之時(shí),我們?cè)趺崔k?!笆遣皇菃T工工資減一半,大家靠一點(diǎn)白菜、南瓜過(guò)日子,就能行?”(《華為的冬天》)“如果金融危機(jī)進(jìn)一步延伸爆炸,貨幣急劇貶值,外部社會(huì)動(dòng)蕩,我們會(huì)獨(dú)善其身嗎?我們有能力挽救自己?jiǎn)幔课覀冃旭偟暮酱?,員工會(huì)像韓國(guó)人賣(mài)掉金首飾救國(guó)家一樣,給我們集資買(mǎi)油嗎?”(《一江春水向東流》)

任正非這種反問(wèn)的語(yǔ)氣,表明他對(duì)員工給予的答案是悲觀的。那么,要避免犧牲大家更大利益去挽救危機(jī)中的公司,最好的辦法就是讓真正的危機(jī)不要發(fā)生,或者是在冬天到來(lái)時(shí),仍有充足的棉衣。為此要做的就是思考自己可能影響公司生存的因素(自我批判),發(fā)起挽救公司的行動(dòng)(艱苦奮斗)。

用企業(yè)生死存亡的假設(shè),去論證某種企業(yè)精神的必要性,這是任正非一貫的方法。正因?yàn)槿绱耍握呛苌傧騿T工談?wù)摴镜某晒?,他甚至不認(rèn)為華為是成功的,在《北國(guó)之春》中,他說(shuō):“什么叫成功?是像日本那些企業(yè)那樣,經(jīng)九死一生還能好好地活著,這才是真正的成功。華為沒(méi)有成功,只是在成長(zhǎng)。”他還曾經(jīng)明確提出,要杜絕出現(xiàn)任何有關(guān)公司進(jìn)入財(cái)富全球500強(qiáng)之類(lèi)的宣傳。

“唯有惶者才能生存”,這是任正非觀察日本企業(yè)后的一個(gè)結(jié)論,也是他一直以來(lái)的思想。

然而,居安思危雖然是人們長(zhǎng)久以來(lái)的共識(shí),但是太平日久,由盛轉(zhuǎn)衰也是最常見(jiàn)的歷史圖景。要讓企業(yè)保持流水不腐的健康狀態(tài),光有企業(yè)文化運(yùn)動(dòng)也是不夠的,因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)式的文化教育也會(huì)有疲軟的時(shí)候。因此,需要發(fā)明一種策略,迫使公司處于饑餓狀態(tài),激發(fā)組織持續(xù)的求生欲望。任正非為此提出了“耗散結(jié)構(gòu)”這一概念。


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