罪孽之莠

每年，美國(guó)1/5的死亡人口死于與吸煙有關(guān)的疾病。而正是人類(lèi)自己，了結(jié)了自己的性命。其中，高達(dá)3.8萬(wàn)人死于吸二手煙，該數(shù)字大致相當(dāng)于交通事故造成的死亡人數(shù)。這樣說(shuō)來(lái)，因吸二手煙造成的死亡，即使算不上謀殺，也可以算得上是過(guò)失殺人了。我們說(shuō)二手煙是第一大殺手，實(shí)際上并不為過(guò)。每年，約有1.7萬(wàn)人死于槍支、刀具以及其他蓄意的謀殺手段，但這一數(shù)字還不及二手煙造成死亡人數(shù)的一半，更多的人因長(zhǎng)期吸入二手煙而患上肺氣腫等嚴(yán)重的疾病。二手煙亦是導(dǎo)致孕婦早產(chǎn)和胎兒死亡的元兇之一?？茖W(xué)家最近指出，人類(lèi)也應(yīng)當(dāng)小心“三手煙”的危害?！叭譄煛敝傅氖嵌譄熒⒈M后殘留下來(lái)的化學(xué)物質(zhì)。

上述可怕的事實(shí)并不足以充分說(shuō)明嗜好香煙的人是因?yàn)樽灾屏τ袉?wèn)題。有些人看起來(lái)好像是很愛(ài)吸煙，根據(jù)人們的行為，我們得出判斷，他們有這樣的行為僅僅是出于個(gè)人喜好。許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家也得出了類(lèi)似的結(jié)論。1947年，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主——保羅·薩繆爾森（Paul Samuelson）出版了他在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域最具影響力的作品《經(jīng)濟(jì)分析基礎(chǔ)》（Foundations of Economic Analysis），并在該書(shū)中對(duì)“顯示性偏好”這一概念做了解釋。你可能會(huì)對(duì)別人說(shuō)，自己平時(shí)喜歡讀讀普魯斯特的作品，寫(xiě)寫(xiě)日記，而且自己也堅(jiān)持認(rèn)為這些就是自己最喜歡做的事兒。但事實(shí)是，你將大把時(shí)間花在看泥地摔跤比賽，或是守在電視機(jī)前盯著電視購(gòu)物頻道，在薩繆爾森看來(lái)，你的真正喜好是顯而易見(jiàn)的。三百多年前，伯納德·曼德維爾在其著名的諷刺作品《蜜蜂的寓言》中，就曾經(jīng)從公共利益的角度出發(fā)，對(duì)所謂的“惡行”進(jìn)行辯護(hù)。在此書(shū)中，他說(shuō)道：

“我所說(shuō)的樂(lè)事并非人們嘴上說(shuō)的最美好的事物，而是人們心中最喜歡的事物。我若看見(jiàn)一個(gè)人一貫醉心于并日日追求與修身養(yǎng)性志背道而馳的東西，又如何能相信他最大的快樂(lè)就是修身養(yǎng)性呢？”

關(guān)于這一問(wèn)題，另一幫保守頑固的老家伙們所持觀點(diǎn)完全不同。他們認(rèn)為，在某些情況下，人們僅僅是因?yàn)闊o(wú)法堅(jiān)守自己發(fā)自?xún)?nèi)心的愿望。從這個(gè)觀點(diǎn)來(lái)看，人們?nèi)狈ψ灾屏Γ鋵?shí)是一出削弱我們幸福感的悲劇。舉例來(lái)說(shuō)，約翰·洛克相信在他的世界里，我們都會(huì)變?yōu)樽杂扇?，照此?lái)說(shuō)，如果他的所作所為與他“自由人”的想法相左，那么我們可以這樣理解，洛克實(shí)際上并不喜歡自己那些發(fā)自?xún)?nèi)心的愿望。

這兩種說(shuō)法，究竟哪一種更能解釋吸煙這種行為呢？乍一看，似乎是曼德維爾的解釋更能切中要害。為了吸煙，4 500萬(wàn)美國(guó)煙民寧愿背負(fù)公眾的指責(zé)和高額的煙草稅。這幫人嗜煙如命，甚至可以將疾病、早逝，以及家人健康拋之腦后。然而，香煙也有它的長(zhǎng)處，它不僅僅能滿(mǎn)足煙民們的重口味，在吸煙的過(guò)程中，伴隨著尼古丁吸進(jìn)氣管，人體內(nèi)的多巴胺數(shù)量會(huì)激增，因此，在某些方面，吸煙可以提高人的自我約束力。比如說(shuō)，吸煙可以降低人的食欲，這就意味著相比于其他人，煙民們能夠更好地控制體重，另外，吸煙可以提高人的注意力，讓人們?cè)诠ぷ髦懈油度搿?