正文

怎樣和我的老齡相處

我至死追求生之樂(lè)趣 作者:[韓]李根厚


上歲數(shù)有很多好處。銳氣磨鈍了,變得更寬厚了,而且更有耐心了。哪怕痛苦了,而且持續(xù)很久,我也知道終究會(huì)過(guò)去的。

——孔枝泳[韓國(guó)](女作家)《我像雨滴一樣孤單》

我訪問(wèn)過(guò)尼泊爾的藍(lán)毗尼。藍(lán)毗尼是佛教圣地,佛陀釋迦牟尼誕生于此。二千六百年前,釋迦族的王妃摩耶夫人回娘家生產(chǎn),經(jīng)過(guò)此地時(shí)有了產(chǎn)痛,遂在菩提樹(shù)下生下了釋迦牟尼。我認(rèn)為藍(lán)毗尼是綠蔭馥郁的優(yōu)美山谷,但實(shí)際上只不過(guò)是一個(gè)普通的園林而已。忽然,一群游客中傳來(lái)熟悉的韓語(yǔ)。

“??!這里就是藍(lán)毗尼園?很一般,沒(méi)什么可看的嘛?!?/p>

語(yǔ)氣中充滿(mǎn)了失望。為了瞻仰圣地而不遠(yuǎn)千里來(lái)到這里,所見(jiàn)到的也不過(guò)是尼泊爾的鄉(xiāng)下風(fēng)景,根本談不上什么神秘,更沒(méi)有什么神圣感了??墒巧远稽c(diǎn)佛教歷史,你就會(huì)知道此地?zé)o處不圣。那棵滄桑的菩提樹(shù),二千六百年前肯定目睹過(guò)釋迦牟尼的誕生。應(yīng)該說(shuō),圣跡和神秘其實(shí)就隱藏于平實(shí)的表面之下。耶穌不就是誕生在伯利恒鄉(xiāng)下的馬廄里嗎?如果能觸摸到尋常風(fēng)景下的二千六百年前的時(shí)間,藍(lán)毗尼有無(wú)窮無(wú)盡的可看之處。如果只想用眼睛來(lái)看,會(huì)什么都看不到的。

上歲數(shù)后迎接的人生,猶如藍(lán)毗尼園。如果用心去發(fā)現(xiàn),會(huì)看到和感受到很多很多的東西。如果認(rèn)為上歲數(shù)就是老而多病,那么除了衰老,確實(shí)什么也都不會(huì)有。在我看來(lái),老年就是平靜湖面上的獨(dú)木舟。獨(dú)木舟幾乎沒(méi)有移動(dòng),因?yàn)閯?dòng)力在年輕時(shí)已基本耗盡了?,F(xiàn)在,就靠?jī)H有的余力一點(diǎn)一點(diǎn)地劃,獨(dú)木舟的移動(dòng)是那么的緩慢。因?yàn)楠?dú)木舟很緩慢,風(fēng)景流過(guò)去的也很緩慢。如此一來(lái),平素見(jiàn)不到的,或者最微弱的動(dòng)靜也能察覺(jué)得到。樹(shù)上的綠葉、樹(shù)枝上筑巢的鳥(niǎo)和婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的鳥(niǎo)鳴、泛起漣漪的湖面,或者手背上凸起的青筋也會(huì)帶來(lái)新的憧憬和感悟。

老年是被允許遲緩的時(shí)期。老人怎么慢騰騰,都可以被容忍。老人如果在大道上奔跑,吃東西狼吞虎咽,或暴跳如雷發(fā)急火,所有人都會(huì)看不慣。老年又是充分感受五官細(xì)微變化的時(shí)期。雖然生物學(xué)意義上的感官質(zhì)量會(huì)下降,但是靠心可以感受得更深刻更豐富。在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的歲月積累下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和充裕的時(shí)間結(jié)合起來(lái)之后,可以神奇地喚醒過(guò)去曾經(jīng)忽略的感覺(jué)。而且通過(guò)這些感覺(jué),還可以感受和體會(huì)到人生的許多新內(nèi)容,這就是人的老年時(shí)期的精彩與奇妙。

我?guī)缀趺刻於己屠习槿パ芯克?。研究所可以說(shuō)是我們夫婦值得向往和欣慰的游樂(lè)場(chǎng)。在研究所,我和老伴都有自己的工作間。專(zhuān)攻社會(huì)學(xué)的老伴和作為精神科醫(yī)生的我,充分發(fā)揮學(xué)識(shí)上有交集的部分共同研究家庭、老年、夫婦等多種人與人之間的關(guān)系。說(shuō)是“研究”,其實(shí)大部分時(shí)間是寫(xiě)相關(guān)的文章或回答種種咨詢(xún)。我是在網(wǎng)上聽(tīng)課,或?qū)懠s稿的文章,或給問(wèn)安的弟子們回信。因?yàn)槔习樵诟舯?,我心里很安穩(wěn)。我雖然有糖尿病,也不妨礙老伴偶爾泡加了糖的咖啡送過(guò)來(lái)。這時(shí),我會(huì)被咖啡的香味所陶醉。如果知交或陌生人來(lái)訪,也是歡洽如故。其中有咨詢(xún)特定犯罪心理側(cè)寫(xiě)的記者,也有想了解登山的人。寫(xiě)字、喝茶、讀書(shū)的時(shí)候偶爾抬頭看看窗外,就會(huì)看到那塊巖石。在漫長(zhǎng)的歲月中被風(fēng)雨侵蝕的石頭咋看都是人的側(cè)影。很多人說(shuō)有塊巖石長(zhǎng)得像我。真的長(zhǎng)得像我嗎?我仔細(xì)凝神地看著……

年輕的時(shí)候,享受一份從容的機(jī)會(huì)實(shí)在是太少了。今天做什么?明天又該做什么?身心滿(mǎn)負(fù)荷地運(yùn)轉(zhuǎn)?,F(xiàn)在,我凝視著從大學(xué)時(shí)期就翻看的那些書(shū),或者浴室上彌漫的霧氣,看著兒子夫婦給我買(mǎi)過(guò)來(lái)當(dāng)零食的煎餅果子,想起孩提時(shí)不知為著什么不依不饒糾纏媽媽的那些往事……上年歲后方睜開(kāi)眼的感官讓我體會(huì)良多。

當(dāng)然,只有上了歲數(shù)才能夠真切地體會(huì)到這些,否則,絕不可能。正如在藍(lán)毗尼園那位有怨言的韓國(guó)游客。有位叫P.麥克斯韋的人說(shuō):“我很想對(duì)害怕上歲數(shù)的人說(shuō),其實(shí)老年是有新發(fā)現(xiàn)的時(shí)期。如果問(wèn)到底能發(fā)現(xiàn)什么?我只能回答說(shuō)‘這只能靠你自己來(lái)發(fā)現(xiàn),不然就不是發(fā)現(xiàn)了’。”

有一次,我和尼泊爾的朋友尼茲班達(dá)里做喜馬拉雅高原徒步旅行,即用兩周的時(shí)間步行到海拔五千米的一個(gè)高峰。我一步一步邁著,眼睛始終盯著似乎已迫在眼前的高峰。大概爬至半程的時(shí)候,走在前面的尼茲班達(dá)里忽然坐在地上,又叫我躺下來(lái)。他忽然問(wèn):“李先生,你聽(tīng)見(jiàn)什么聲音了嗎?”

“什么聲音?我聽(tīng)不到啊。”我側(cè)耳傾聽(tīng)后說(shuō)。

尼茲班達(dá)里就反復(fù)問(wèn)我聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。我真有點(diǎn)不好意思了,就謊稱(chēng)聽(tīng)見(jiàn)了。然后我躺下,果然聽(tīng)到細(xì)微的聲音。是草際蟲(chóng)豸的簌簌聲,也有風(fēng)聲。側(cè)臉一看,果然有蟲(chóng)子在蠕動(dòng),有螞蟻在列隊(duì)行進(jìn)。啊,如此巨大的喜馬拉雅山,也有這類(lèi)微小的生命。我吃了一驚,我已經(jīng)來(lái)喜馬拉雅多年了,但是眼睛一直卻只盯著高峰。

老年是通過(guò)日?,嵥橹乱材艹浞指惺艿綐?lè)趣的時(shí)期。雖然變老是人類(lèi)生物學(xué)上的共同現(xiàn)象,老去的面貌卻是各不一樣。歲月從我們身上拿走了許多,健康和能量,事業(yè)和欲望,還有未來(lái)。但是,仍給我們留下了許多東西,變得悠長(zhǎng)的時(shí)間和懂得享受的從容,以及可以深刻地去觀察世界的眼睛。就靠這些,我足可以享受我的余生了。

天氣驟冷了幾天,研究所的水管凍住了。每年隆冬都有這么幾天,今年也沒(méi)有例外。老伴兒擔(dān)憂(yōu)出不來(lái)水該怎么辦,我說(shuō)這就去看看。其實(shí)我并不擔(dān)心,因?yàn)榈饺路菘隙〞?huì)融化開(kāi)。我想這就是老年人被允許的從容吧。


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