正文

方圓有度,內(nèi)外兼修

李嘉誠:只有自己創(chuàng)造的未來,才是唯一能信任的命運(yùn) 作者:江天


一個(gè)人即使有能力,在某方面做出了一點(diǎn)成績(jī),但也不要太驕狂自滿,要注意謙虛待人,才能得到他人的尊重與認(rèn)可。每個(gè)人都有獨(dú)立的人格,都有權(quán)利維護(hù)人格的尊嚴(yán),不受侮辱,不被歧視。

走過人生七十幾個(gè)年頭,李嘉誠扼要地說出成功之道:“因?yàn)槲仪趭^,我節(jié)儉,有毅力。我肯求知,建立良好的人際關(guān)系”;“有時(shí)你看似是一件很吃虧的事,往往會(huì)變成非常有利的事”;“凡事都留個(gè)余地,因?yàn)槿耸侨耍皇巧?,不免有錯(cuò)處,可以原諒人的地方,就原諒人”;“好的時(shí)候不要看得太好,壞的時(shí)候不要看得太壞”。雖只三言兩語,卻道出了人生的感悟。

李嘉誠的為人處事之道,可以概括為“德、誠、剛、柔、變、和”六字訣,但他真正高明之處正在于巧妙地把握住幾者之間的“度”。

剛直本是好事,但過于剛直、棱角分明、鋒芒畢露、咄咄逼人卻往往為世所不容;隨和本是好事,但過于隨和、喪失原則、缺乏主見、委曲求全又往往被視為軟弱。只有外圓內(nèi)方,剛?cè)嵯酀?jì),進(jìn)能攻、退能守,才能在紛繁復(fù)雜的人際關(guān)系中周旋有術(shù)、游刃有余,成為一個(gè)舉足輕重、魅力與實(shí)力并存的人物。正如李嘉誠自己所說,他是將儒家的重情義與西方的進(jìn)取精神很好地結(jié)合在了一起。

他的為人處事之道是如何得來的呢?李嘉誠認(rèn)為,為人處事的能力需要在逆境中鍛煉。

1940年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,李嘉誠隨著父親從老家廣東潮安逃到香港,當(dāng)時(shí)李嘉誠年僅12歲,讀了兩年書之后他的父親重病去世,身為長子的李嘉誠只好輟學(xué)挑起家擔(dān)。5年后,創(chuàng)立一家小型的塑膠廠,叫“長江實(shí)業(yè)公司”,就是今天香港第一大集團(tuán)長江實(shí)業(yè)的前身。

連小學(xué)學(xué)歷都沒有,光靠著生產(chǎn)塑膠花的李嘉誠是如何跨出他成為首富的第一步?1960年年初,塑膠花業(yè)不景氣,1967年香港房?jī)r(jià)暴跌,李嘉誠即趁機(jī)低價(jià)大量收購?fù)恋亍>瓦@樣,李嘉誠在房地產(chǎn)的投資縱橫39年,長時(shí)間的投資累積了他的超級(jí)財(cái)富。

李嘉誠的人生經(jīng)歷可以給我們很多啟示,但正如李嘉誠所說:“世情才是大學(xué)問!”要真正掌握為人處事之道,只有在社會(huì)實(shí)踐中、在運(yùn)用中來領(lǐng)會(huì)其精髓。

一個(gè)人即使有能力,在某方面做出了一點(diǎn)成績(jī),但也不要太驕狂自滿,要注意謙虛待人,才能得到他人的尊重與認(rèn)可。每個(gè)人都有獨(dú)立的人格,都有權(quán)利維護(hù)人格的尊嚴(yán),不受侮辱,不被歧視。因此,在和別人交往時(shí),要尊重他人的人格,做到平等待人,禮貌待人,不能以勢(shì)利的態(tài)度,諂上而謾下。另外,還要有自知之明,每個(gè)人都有自己的長處,所以要多學(xué)習(xí)別人的長處。不要以自身的優(yōu)點(diǎn)而驕傲自大。要有謙虛寬容的胸襟,自然能以謙和平等的態(tài)度待人,不致給人留下驕狂傲慢的不良印象。

一個(gè)人有地位、有才學(xué)而能謙虛待人,就能使別人信服。懂得謙虛就是懂得人生無止境,知識(shí)無止境。海不辭水,故能成其大;山不辭石,故能成其高。只有謙虛謹(jǐn)慎、永不自滿的人,才能追求有所作為、有所成就的人生。

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