正文

鳳凰谷的召喚(1)

邊陲明珠 作者:鵬鳴


市文聯(lián)主席楊卓成和著名作家、市文聯(lián)副主席呂克昌都向我們推薦,讓我們一定去一趟有名的鳳凰谷。

那是生命圖騰之所在,從平原進(jìn)入峽谷,仿佛到了生命之初的遙遠(yuǎn)年代——老子的無(wú)極年代——兩座對(duì)開的大山,就像女人仰臥于天地之間,正張開那玄牝之門。

筆者為之大為震撼,身邊想起老子之言:

玄牝之門,

是謂天地之根。

綿綿若存,

用之不勤……

于是,我們跟隨市委副秘書長(zhǎng)許尚鴻、秘書科長(zhǎng)保燕剛、市旅游局、文化局的同志們一道,進(jìn)入玄牝之門。

我不由在想:

——每個(gè)人都會(huì)眷戀著親情溫暖的家,眷戀著塵世中看似幸福的天地,但在現(xiàn)代文明和物質(zhì)利益充盈的時(shí)代沖擊和洗禮下,是否都會(huì)捫心追尋潛藏在內(nèi)心深處的精神家園?回家,回家,一種原始、樸素而久遠(yuǎn)的情感縈繞心間,是回望,是期待,更是一份濃濃的靈魂眷戀,難怪有人會(huì)說(shuō):“回家,已成為這個(gè)世紀(jì)的一種普遍情緒?!?/p>

在與鳳凰谷相依相伴、朝夕共處的時(shí)間里,我的內(nèi)心是安靜的,這份安靜是心靈找到家的感覺(jué),心靈可以隨意地在一枝嫩芽、一片綠葉、一塊石頭、一滴雨露里棲息。

生命是種濃得化不開的血緣關(guān)系,流淌在我身體里的血液其實(shí)承繼著億萬(wàn)年前行走在森林、山水間的祖先血脈,那時(shí)在大山深處或是草原曠野里的家也是幽深、寧?kù)o的,然而在億萬(wàn)年時(shí)光變遷里,人類社會(huì)發(fā)展了,家園卻早已變得面目全非,成了現(xiàn)代人一份亙古、久遠(yuǎn)的回憶和懷念。

也許正是這份情感牽引著人們不斷尋覓著、追問(wèn)著,縱然是只羽翼鮮艷異常的鳳凰也仍然懷念那棵生命的梧桐樹、那汪甘冽的醴泉。

想到這里,我覺(jué)得自己是幸運(yùn)的,在滇東茫茫大山深處找到了生命的家園——鳳凰谷,讓心靈回家安息。

路在逶逶迤迤的群山間延伸,不再荊棘叢生,只是遮蔽在密林樹陰下,微甜的空氣醉人心脾,似于綠色的海洋中游弋、穿梭。

行走在回家的路上,一份越來(lái)越濃烈的鄉(xiāng)情滿溢心扉,調(diào)皮的松鼠在枝頭樹尖跳躍騰挪,不知名的鳥兒歡啼鳴唱著……

如果選擇在清晨回家,那么自山谷間緩緩升起的乳霧在蔚藍(lán)如洗的天空映襯下,將群山描抹得如同一幅水墨畫。

薄霧無(wú)痕,如詩(shī)如畫,繼續(xù)在路上走著,所有現(xiàn)代生活的喧囂和塵埃恰似人生的陰霾,都已散了、淡了、忘了!

生命是可貴的,人類從誕生、認(rèn)識(shí)世界伊始,對(duì)生命本身就有著濃厚的圖騰崇拜情結(jié)。

無(wú)論是崇拜天、崇拜地、崇拜龍、崇拜狼,說(shuō)到底仍然是懷著對(duì)這些無(wú)從超越、戰(zhàn)勝的崇拜對(duì)象的敬畏,謀求獲得對(duì)生命的庇護(hù)……


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