1947年12月初，由中國開設(shè)的南京審判日本戰(zhàn)犯的特別法庭對(duì)劊子手向井與野田提出起訴：

向井敏明、野田巖（即野田毅）在作戰(zhàn)期間，隸屬日軍第十六師團(tuán)中島部隊(duì)，分充少尉小隊(duì)長及副官。田中軍吉隸屬第六師團(tuán)谷壽夫部隊(duì)，充任大尉中隊(duì)長。于民國二十六年十二月會(huì)攻南京之役，因遭遇我軍堅(jiān)強(qiáng)抵抗，銜恨之余，乃作有計(jì)劃之屠殺，藉以泄憤。田中軍吉在京城西南郊一帶，以“助廣”寶劍，連殺俘虜及非戰(zhàn)斗人員達(dá)三百余名。向井敏明、野田巖則在紫金山麓，以殺人多寡為競賽娛樂，各揮利刃，不擇老幼，逢人砍殺，結(jié)果野田巖戮斃百零五人，向井敏明則以殺百零六人獲勝。日本投降后，野田巖等先后在東京被盟軍總司令部緝獲，經(jīng)我駐日代表團(tuán)解送來京，由本庭檢察官偵查起訴。

歷經(jīng)一個(gè)多月的審議，法庭于1948年1月27日對(duì)這兩個(gè)戰(zhàn)犯作出了死刑判決。

1948年1月28日，這兩名臭名昭著的劊子手被中國法警押向雨花臺(tái)刑場槍決。南京市民一片歡呼。這是罪有應(yīng)得的結(jié)果。

歷史無須再為這樣的鬼魂招安了。為鬼魂招安者一定是心懷鬼胎的人。

筆者在寫完前面這些篇章時(shí)，有一天翻閱“日本軍國教育·百人斬與駐寧領(lǐng)館史料”獲得了一個(gè)意外的發(fā)現(xiàn)：1939年5月19日的《東京日日新聞》其實(shí)又刊發(fā)了一篇題為《寶刀“關(guān)孫六”向戰(zhàn)死的競爭對(duì)手敬獻(xiàn)的鋒刃 向井中尉在漢水戰(zhàn)線》的報(bào)道。這篇發(fā)自日軍占領(lǐng)我漢水東部地區(qū)的報(bào)道中，有這樣的一段話：

……隨軍記者某日在一個(gè)叫寺莊的小村莊偶然見了在此奮勇作戰(zhàn)的向井中尉。

向井中尉在前年的南京之役中與戰(zhàn)友野田中尉訂下斬殺百人之約，并用愛刀關(guān)孫六斬殺敵兵107人，是一個(gè)勇敢的年輕軍官。南京戰(zhàn)役之后，他剃去留了很長的胡子，與戰(zhàn)友野田中尉再次約定要斬殺500人，并轉(zhuǎn)戰(zhàn)徐州、大別山、漢口、鐘祥各地，砍殺敵兵305人。可是野田中尉在海南島戰(zhàn)死（其實(shí)野田沒有死，戰(zhàn)后也被作為戰(zhàn)犯在南京被審判處死）。現(xiàn)在他（向井）為了實(shí)現(xiàn)斬殺500人的約定，一個(gè)人在奮力作戰(zhàn)。

實(shí)際上向井中尉的愿望是斬殺1000人。記者詢問他“關(guān)孫六鋒利嗎？”樸實(shí)寡言的中尉回答道：“很鋒利。刀尖有一點(diǎn)不順手，但我有自信，所以沒關(guān)系。出征以來，我沒生過病，總是在最前線，卻從未負(fù)過傷，很不可思議。大概身體生來就是能夠堅(jiān)持長期戰(zhàn)爭吧……”

呵，這就是日本軍國主義者一直想包庇的劊子手！當(dāng)年南京審判時(shí)肯定沒有獲得上面這篇我所看到的報(bào)道，否則必定還會(huì)在對(duì)向井和野田的起訴書上加進(jìn)去更多的罪行。而另一種情況的猜測可能是：由于當(dāng)時(shí)對(duì)這兩位“百人斬”的起訴是限于南京大屠殺的時(shí)間段，因此可能沒有包括他們?cè)诤竺鎺啄陜?nèi)在中國所犯下的滔天罪行。寫到此處，我內(nèi)心的悲憤不由再度提升，因?yàn)槿毡拒妵髁x者包括現(xiàn)在的一些日本人，他們對(duì)自己人當(dāng)年在中國犯下的罪行，其實(shí)一直采取的是能隱瞞就隱瞞、能抵賴就抵賴、能不說就不說、能少說就少說的態(tài)度，這就是今天為什么對(duì)南京大屠殺這樣十分清楚、歷史早已定論的事實(shí)卻總有日方發(fā)出完全不同的否定與歪曲的聲音的原因所在！

其實(shí)，在中國進(jìn)行“斬人”比賽在當(dāng)時(shí)的日軍中十分普遍，絕非只有向井和野田兩個(gè)人所為。因?yàn)樵趹?zhàn)場上用軍刀殺人，這也算是日本軍人的一個(gè)傳統(tǒng)和特點(diǎn)?？杀氖牵毡救擞玫乃^的“日本刀”起源則是我們中國的刀。1939年2月28日，當(dāng)日本軍隊(duì)橫行中國時(shí)，《東京日日新聞》上還刊發(fā)了一篇文章，名為《解析日本刀》，文章這樣寫道：

日本刀之名，原本是800多年前由支那人所起，而日本人自身開始使用，則是在幕府時(shí)代末期國難之時(shí)。在國家危急之秋，日本人腦海中必將油然浮現(xiàn)出日本刀之名，這也是對(duì)日本刀之信念使然吧。不管現(xiàn)代武器有多先進(jìn)，在決定最后勝負(fù)的短兵相接中，日本刀絕對(duì)不可或缺。此外，其對(duì)激發(fā)人的斗志也是非常重要的。